第二不拿大众一针线，大众对我拥戴又喜好；
“……老乡，你如果想让本身的儿子去从戎，那就去找村口去找人，要不我现在就带你们去……”
而亲身边听了税吏的报告，沈心才晓得地主士绅们到底有多凶恶。起首，谁家出了进士的话，立即就会成为处所上的一霸。进士故乡四周的田产如果出售，在进士的家人明白发话之前，别人是不消考虑能够采办这块地盘了。进士故乡的地盘会敏捷向进士家集合，托庇在进士家属门下。自此，他们就不消交税了。
因为缉获了处所上的地步账册征税记录等物，沈心这类晓得一些白话文的家伙被用来搞“翻译”事情，就是把白话文翻译成白文。翻译好的白文归纳总结，肯定了那些处所征税的根基数量。
全部酷热的七月，鼓吹队就是在乡间跋涉。在军队的带领下，把“完粮征税”的动静尽能够一家家的通报到承平军节制的统统地盘上。这类艰苦的行动获得了立竿见影的回报，大量贫苦地区的百姓前去投奔承平军，仅仅经过沈心一个事情队先容就前去当兵的，人数超越了五百人。对于这些人当兵的目标，沈心也非常清楚。这帮人在乡间是遭到逼迫的，家里头有人从戎，天然就能够有人撑腰。起码在不久掉队行的税收中，能够确保这些贫民能够遵循承平军鼓吹中所说的那样“地多的多交税，地少的少缴税，没地的不交税”。
这“国人”是甚么，沈心并不晓得，他读《诗经》都读的很少。不过此次以后，沈心对韦泽的印象完整窜改了，韦泽不再是个泥腿子，而是一个深藏不露的读书人。因为有了如许一种认知，沈心本来对承平军的架空无形中降落了很多，乃至连这《三大规律八项重视》如许用词直白，内容简朴的小曲，也变得顺耳很多。
……”
不但仅要翻译，承平军抓获了很多税吏，让他们交代处所上交粮征税的详细环境。沈心作为翻译职员，也要拿了相对的质料旁听。作为一名十八岁的年青人，沈心听到了太多的不伏侍。
对这个题目，沈心发明一半的百姓底子不晓得“朝廷”这个词。颠末诸多指导性扣问，沈心发明大师都晓得天子，也晓得一些戏文里头呈现过的高官的称呼。当然，这些人也晓得县令等基层官员。
“……老乡，你们晓得朝廷么……”
“……地多的多交税，地少的少缴税，没地的不交税……”
这些培训以及体味局面的事情结束以后，他地点的鼓吹队编入军队中，军队以两三百报酬一队，分头开进了各个村庄。行军中，沈心见到很多石灰腌制过的比较陈腐的人头，也有些相对新奇的脑袋。一扣问，这帮人都是庐州处所豪强，试图组建团练对抗承平军。
沈心这类临时工，天然不能卖力首要的与村庄中地主构和的事情。他与其他鼓吹队职员一起跑去挨家挨户的与百姓们谈。
“……我不熟谙天子啊！再说，他给我甚么好处了……”
他们的了局当然已经了然，团练被剿除，挑头的家伙被砍了脑袋以儆效尤。有些气力薄弱的家伙乃至被灭了满门，把他们的地盘都给抄了。他们的地盘与屋子被放逐，当作军队在处所上的据点。
沈心曾经以为占有安庆城的丞相韦泽是个非常有见地的泥腿子，因为韦泽创办的《安徽消息》也好，或者是韦泽本身的发言也罢，都是用的口语。但是韦泽却在解释“反动”以及“反动甲士”上引经据典，沈心对韦泽的一段话印象极深，“几千年前的《诗经》上讲，赳赳武夫，国之干城。因为当时候甲士起码也是国人，是能对政治颁发定见的。我不管其他的军队中对于甲士如何看，起码在我们的步队里头就是如此，身为甲士，要说话的时候，就不能有人拦着！”
听了税吏的先容，沈心感觉有文明的豪强们，也是逼迫百姓，不过他们的体例更多是保持一个对他们无益的轨制。而没文明的土包子豪逼迫迫起百姓，那就是要让他们本身感觉高兴罢了。各种在沈心看来已经是荒诞的事情，没文明的土包子们干的不亦乐乎。身心就没法了解为那边所上的土包子豪强们要抢男霸女，更不睬解他们吃力量拉拢官府某些人以后，转而与官府政策对着干。
反动这个词在中国有几千年的汗青，在《易??革??彖辞》中有：“汤武反动，顺乎天而应乎人”之说。但是反动这个词在以往很少提，更不消说编到造反步队的歌曲里头来唱。
但是百姓却没有朝廷这个观点，百姓以为天子直接号令某些人前来当官。干得好或者不好，都是官员本身的行动。这类朴实的看法总结起来，就是大师对沈心提出的忠于天子这个题目的答复。
“老乡！我们新的完粮征税的事情你们传闻过么？”
转念一想，沈心却想明白了别的一个题目。实在对于试图走宦海线路的人，更是县官不如现管。实际上，天子具有宦海的最高讯断权，大师要忠君，因为不忠君的话，立即就得丢掉官位。实在宦海上的人与百姓没甚么辨别，统统挑选的目标都是为了最大化本身的好处。
三大规律我们要做到，八项重视切莫健忘了；
“……老乡，你快起来，我们可受不起这个礼，你放心，只如果你家没有那么多地，真的不消交税……”
“……你问如果没人乞贷给你们如何办？你只如果甲士家眷，就能从我们承平军的钱庄里头乞贷……”
与其他托庇比拟，当官的毕竟有个宦海斗争，暗里做得过分度会遭到弹劾。以是能够托庇在高官家属，这乃至还算是好的。如果不幸托庇到了“处所豪强”手中，那就如同成了仆从普通。
行军时这曲子听的久了，沈心俄然生出一个疑问来，如果能做到这三大规律八项重视的军队，能叫做粤匪么？能够不拿大众一针一线，用了大众稻草当床铺以后还要给大众重新捆起来的军队，如何听都像是仁义之师。沈心原觉得这首曲子只是为了让沿途百姓听的，但是他发明，这曲子竟然是要求承平军本身遵循的规律，这可让他利诱起来。
“……没错的，只要家内里有人在我们承平军里头从戎，谁都不能放你们高利贷，每年的利钱最高一成五……”
解缆之前，韦泽奉告大师，遵循田亩来交粮，必定会激发地主士绅的死力抵挡。为了对抗地主士绅，就必然要依托贫苦公众。沈心感觉韦泽说的或许是精确的，不过应当没有韦泽说的那么惊心动魄才对。
鼓吹队逐步开端分离，以安庆、桐城、舒城、庐州等承平军首要节制的都会为中间，向周边分散。沈心被分派到了庐州一带。
每一家都要去鼓吹，沈心本来是看不起浅显百姓的，以为他们就是甚么都不懂的愚氓。但是拿着承平军的政策到乡间，老百姓很快就明白承平军的目标地点。有些百姓看着浑厚，没甚么言语。可这些人乃至没等沈心先说，他们就主动说道：“只要让我等没地种的贫民不交税，你们前来清算那些不交税的地主，我们绝对不敢和老爷们兵戈！”
在完成本身的事情以后，沈心还略微增加了一点他本身在乎的东西。
“……老乡，您别如许！我们为甚么到乡间来，就是要对您说清楚此事，你如果不信……”
到了村庄，两百人的军队先在庄稼地四周漫步了一圈，然后才开进了村庄。这么两三百人的武装力量俄然呈现，让本地的百姓们大吃一惊。只是承平军并非第一次到达这村庄，以是好歹没呈现村民们觉得出去了匪贼，群起抵当的曲解。
第三统统缉获要归公，尽力减轻群众的承担；
第一统统行动听批示，法度分歧才气得胜利；
想明白这些的沈心，俄然感觉本身长大了！
百姓们的反应，让沈心也明白了一件事。天子对于那帮志在通过科举获得功名的读书人很首要，但是对于浅显百姓底子没意义。两边一来是见不到面，二来天子通过官员向百姓收税。谁真的以为乡间竟然能够存在“忠君”的设法，那只能说如此以为的人抱病了。在乡间，永久都只要一个真谛“县官不如现管”。
当然，这不消交税可不即是租子还是，托庇在了高官门下的田产，租子只会增加不会降落。既然不消向国度交税，作为互换，就得向庇护四方的高官家多多上供奉。
“反动甲士个个要服膺，三大规律八项重视；
本来沈心还觉得承平军试图分化地主与贫民之间的干系，一定能被贫民体味。现在一看，贫民对这些倒是体味的极其清楚。或者说百姓听完了沈心鼓吹的内容，第一时候想到的就是只要不向贫民收税，贫民才不会给富人帮手。