见韦泽终究从本身的设法内里摆脱出来，祁玉昌才开端说本身此次拜访韦泽的真正目标，“韦泽，我感觉你的都督府内里没有文人，这个不可。方才听你所说的东西，我有点明白为何你不肯信文人。不过史乘上讲御下之道，你如果只靠近你那些旧部，却不是御下的好体例。在此事上，哪怕是文人不让你欢畅，不让你对劲，你却必须得用他们才行！此事我还是望你好好想想。”
韦泽赶紧拦住祁玉昌，“岳父大人，既然红意坐到这里听我们说话，我们就得让她说话啊。不然的话，我不管如何都不会让她在中间听的。”
韦泽心道，我听妙人所说的这话，我都感觉妙，你们这些故乡伙天然那是妙了。不过他也不想过分显摆，因而接着说下去，“儒家完整垮台另有一个启事，那就是不劳动。到了现在，学儒的求的是特权，当了官以后能够不劳动，当了官以后能够具有各种逼迫劳动者的权力。但是出产力有限的时候，大师玩的就是零和游戏，这帮不劳动的多拿了，劳动者就少拿。不劳动的多吃了，劳动的就得少吃。我有抱负，无外乎是能按劳分派。固然是非常艰巨之事，可我想尽力去做，初创先河。”
祁红意眉头一皱，较着对老爹的说法非常不满。韦泽笑道：“后宫干政的确不好，不过红意必定有本身的政管理念，有本身的政治态度。大师都是说话会商，不能不让她说话。”
祁红意实在底子不怕她老爹，此时又有自家丈夫如此撑腰，她带着撒娇的神采笑嘻嘻的看着自家老爹，然后挪动了凳子，紧靠着韦泽坐。
“本身看看就行了呗。”韦泽只能这么答道。并且对于《论语》的内容，韦泽还真的是自学成才的。买本带翻译为当代汉语的《论语》读读，起码书上所讲的内容都是能读懂的。并且韦泽的网友内里稀有个对论语有着极其高深了解的妙人，韦泽从他们那边也学到很多东西。但是这些事情是没体例对祁玉昌这么说的。
韦泽略微一愣，也就明白了祁玉昌的设法。韦泽带了这么大的一支军队杀进广东，攻陷广州城。全部广东震惊的同时，天然要考虑韦泽这么大动兵戈是为了甚么。檄文的目标是明白奉告各地，韦泽到了广东的目标是要来干甚么。
见韦泽不说话，祁玉昌说道：“既然大师奉你为主，那现在谁敢不听你的呢？”
韦泽所说的很多实际祁玉昌实在没能了解，但是韦泽议论的面前的题目他是明白了。韦泽担忧的是，他现在还是没体例引领着人一起向前，一起致富。以是韦泽怕侵害太多人的既得好处，导致了韦泽口中的“不干活”的人全面反攻。
祁玉昌较着对女儿插嘴的事情不太对劲，他瞪了女儿一眼，“你这是插的甚么话？”
祁玉昌笑道：“事分轻重缓急，韦泽你现在只怕是想错了。你想的太多，干的也很多，却甚么都没说。眼下广州等的就是你开口说出你的设法。而不是现在埋下头一个劲的办事。韦泽，你当下杀得满清人头滚滚，你在安徽也好，江南也好，早早的就呼喊了太多次你要反清。可广东这边不晓得啊。他们看到的就是你手持钢刀砍了无数脑袋，为甚么砍，以甚么标准砍，谁能够砍，谁能够不砍，到底砍到甚么时候为止。人家不晓得啊！你光想着你现在诸多抱负抱负，但是广东处所上的人想的是，韦大王杀到甚么时候是个头呢？你说是不是？”
韦泽的岳父祁玉以看女儿为名到了韦泽的府上，不过很较着老头子的目标是在等韦泽返来。以是到了早晨1o点多，韦泽终究精疲力竭的回到住处的时候，看着祁玉昌还在和祁红意在一起说话。
祁玉昌此时没有任何职务，他也没体例直接到韦泽的都督府任职，见到韦泽返来，祁玉昌体贴的问道：“韦泽，现在还不檄文是不是已经分歧适呢？”
“六经亡，而六经之学鼓起。这说的但是妙啊！”祁玉昌大赞。
“呃……，是啊！我明天就先写个最简朴的檄文出来！”韦泽答道。
“岳父，我正在停止内部的思惟同一，这檄文……，临时还来不及呢。”韦泽答道。
“你是怕有人不听你的么？”祁玉昌问道。
韦泽叹道：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼。现在我在内部尚且教诲的有限，以是这檄文如果写的让大师感觉跟着我走有好处，对我来讲那连我但愿的底线都达不到，这么干起来，无疑就成了，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
很较着，祁红意与李仪芳两位女性对于韦泽的理念倒是兴趣有限，此时天气已晚，她们只听了一圈出产力与出产干系的题目，两人眼皮都打斗。韦泽只能让两位女性去歇息，他要和祁玉昌持续谈。没想到两位女性竟然对峙着不走，她们打了凉水洗了脸，强撑着也要听下去。
祁玉昌被弄得没体例，只能笑道：“这真的是夫唱妇随啊！韦泽，你不要把红意惯坏了。”
听了韦泽用了《论语?尧曰》内里的话，祁玉昌是极其感慨的。“韦泽，如果说你不想君临天下，我是不信的。不过听你方才所说，仿佛是君临天下都不敷以达成你的抱负。我们是亲戚，你的事我不管如何都不成能置身以外，却不晓得你可否和我说你有何抱负？”
祁玉昌盯着韦泽，半晌才说道：“韦泽，你是跟着何人读的书？”
韦泽当然惊骇弟兄们不听他的，祁玉昌的这个题目实在是切中要点，韦泽竟然有些无言以对。
韦泽笑了两声，却收起了笑容，“实在红意说得对，现在我最难堪的实在不是要如何干掉那帮现在有钱有势的人，因为只要我理念中的政治和出产程度真的进步了一个程度，他们旧有的糊口体例绝对会被粉碎。不是我用心粉碎，世道一变，他们的那套东西就不不管用了。我现在难堪的是，我如果直接在檄文内里写的清楚，他们会以为本身没了前程，就必然要和我死战到底。”
在东王府待过，祁玉昌对韦泽的出身天然是很有体味。作为杨秀清部下第一大将，韦泽的质料在东王府是重点调查工具。而管这些事情的人中，有与祁玉昌干系不错的南京读书人。祁玉昌得知韦泽是个刀口舔血的客家闻名雇佣兵，就感觉韦泽实在是不普通。而祁玉昌最后碰到韦泽的时候，底子涓滴没有看出韦泽竟然是个杀报酬业，他只感觉韦泽是个货真价实的读书人。如许一个家伙，如果有抱负的话，想来定然不是那么简朴的设法。
不过等韦泽讲到政治的本质是阶层统治以后，两位女性或许是真的有了兴趣，或者是磕睡过了头，看上去反倒不困了。她们当真的听着韦泽的报告，看着很有兴趣的感受。至于祁玉昌，此时早就听的呆住了。听完了国度是阶层统治的东西以后，祁玉昌赞道：“韦泽，你这么一说，怪不得汉武帝能够同意免除百家独尊儒术。他取的可不是家，而是术。看来前人诚不我欺啊！”
“好我看一定！”祁红意终究忍不住插嘴了，“如果劳动者多拿乃至都拿，那不劳动者就得少拿乃至不拿。现在不劳动者要么是路边饿死，要么就是大富大贵。这么搞起来人家起来和你玩命才怪！”
韦泽一来是困了，二来也感觉本身的确需求政治人才，他点点头，“多谢岳父大人了！”
祁玉昌此时已经明白了韦泽为何要用《论语?尧曰》内里的话，那段话的意义是，不经教养便对违法的人实施以殛毙，那叫做虐；不加练习指导便要求办事的人必然胜利，那叫做暴；前期不加监督而在期限靠近时候强行督办，那叫做贼；一样是给人财物，却脱手鄙吝，叫做吝啬。
韦泽笑道：“儒字，左边一小我字边，右边一个需求的需字。我固然不晓得创建这个字的时候到底是甚么意义，不过光看这个字。讲的是人的需求。是人就有需求，实在这个字挺好的。而儒家的题目在于，当以儒学取士鼓起，儒根基就垮台了。孔子是学完了六经以后晓得了事理，但是后代的儒家学者是要通过儒家之学，获得职位。这二者之间底子不是一码事，一个是修身，一个是求取社会职位。最后搞到六经都失传了。弄成了六经亡，而六经之学鼓起。”
本身的老丈人是个藏书家兼读书人，韦泽底子看不上读书人，以是他也想尝尝看他老丈人到底可否接管本身的理念，以是韦泽叫上李仪芳，沏上浓茶，向这几个都是读过书的人谈起了本身的政管理念。
祁玉昌看韦泽如此庇护祁红意，他脸上立即暴露了一丝笑意，不过半晌以后，祁玉昌说道：“韦泽，后宫干政却不是功德。”
祁玉昌或许应当算是个小资，靠藏书家租书，以及收取些地租混饭吃，以是他倒是对此颇能了解。边点头，祁玉昌边说道：“韦泽你说的很好。”