不管商鞅如何尽力，他都不能成为君王。
他们不是“舍生取义”，他们是为了先人的幸运糊口，而志愿奉献本身的生命。
好处和财产分为小我好处、私有财产和大众好处、大众财产。庇护私有财产也是每小我的本能反应，不需求别人去教诲的。而庇护大众财产，就需求你去教诲！
听完老丈人报告事情的颠末，庄子非常地打动。
俘虏不要等闲杀掉。
名啊！利啊！义啊！都十足地给我滚蛋吧！
顺他者猖，逆他者亡。你如果听他的，他就把你当东西利用。你要不是听他的，他会找个来由把你杀掉。
一个军队的战役力如何，不但取决于兵士的体能、技能，以及批示官的批示程度。更首要地是：军心！
实在！庇护本身和庇护家人，都不需求你去教诲的，傻子都怕死，都会本能地庇护本身。何况正凡人呢？庇护家人也一样，没有谁忍心看着本身的父母兄弟、老婆后代被别人殛毙的。当本身的亲人遭到伤害的时候，他们都会本能地抵挡。
庄子是道学传承人，道家学说是天下三大学说门派之一，信奉者无数。
以是！要奉告大师！只要漆园群众一条心，我们漆园群众才不怕宋国对我们如何。我们感化宋国的子民，向宋邦交税是能够的，是必须地。可如果宋国增加我们的赋税，我们就要连合起来对抗。
本来！白圭是想通过从政，来窜改魏国群众的糊口。然后！窜改大周天下群众的糊口。
再说！就算庄子不是本身的半子，他也要帮忙他。
见庄子想得入迷，白圭坐在劈面，悄悄地看着他，在内心对劲地点着头。
我们的军队是保家卫国，以是！我们的军队军心最齐、杀敌最勇！
我们军队中的兵士，他们不是兵士，他们个个都是冲锋陷阵的将军，他们个个都是道家弟子，他们个个都是护法士。他们为了庇护本身的家人、庇护本身的母国、庇护天下百姓，都甘心肠献出本身的生命。
他又寄但愿于大半子商鞅，成果！发明商鞅的体例是能够窜改一个国度的运气，让一个国度强大起来。但是！一样存在题目。
“我也是一个有抱负的人，当初从政的时候，是满怀但愿的。本来！是想在魏君的部下干一番奇迹。就算不能挽救天下，最起码能够让魏国群众过得好一些。成果！我错了！魏君不是我设想中的那种君王！他是一个有野心的人，他是一个想称霸天下的人……”
两人的政见分歧，他天然是混不下去。
对于那些有野心、想抵挡、逃窜的俘虏，一旦发明，当即杀掉，全杀一儆百。对于浅显俘虏，把他们关押在某个处所，教养他们，向他们传输道家学说思惟。强迫性地灌输给他们，并从他们当中，生长道家弟子。然后！再放他们回到各自的母国去，作为道家的后备力量……
对待俘虏政策，他都想出来了。
当初的他，也是大志壮志，想有一番作为的。
关头地关头是：这支步队不能过早地透暴露来，要奥妙地、悄无声气地停止。
从小我的角度来讲，起首！每小我考虑的都是本身。因为！人道是无私地。以是！你要奉告他们，叫他们要学会武功，庇护本身。然后！再奉告他们，要庇护本身的家人，庇护本身的故里。
老丈人对本身这么好，情愿倾平生的财力来帮忙他，是一次多好地机遇啊！
以他的财力，在资金上面是绝对没有题目。
军队要在奥妙中停止练习，以化整为零的体例，在不知不觉中停止。
要想快速传播道学，要想快速地结束诸侯之间的兼并战役，要想让天下承平，群众离开苦海，他只能再赌一把。
“起来起来！快起来！”
本来他是一个贩子，一个很有成绩的贩子。因为有才德，才获得魏惠王的正视。被呼唤到魏宫，处置首要职务。
他以为：军队的战役力在于军心，军心来源于为谁而战。当兵士感觉是为本身而战的时候，就会英勇非常！而对方的军队，都只是被诸侯君王摈除的浅显人群。军心不齐，天然就没有战役力。
先把漆园管理好，然后！以庇护漆园、庇护故里为来由，再在这里奥妙地培养一支军队。
有了这个设法，白圭才死力支撑庄子，以漆园为中间，建立道家学说按照地。然后！再以宋国为中间，辐射周边。
以是！白圭又既但愿于二半子庄子。
他们不是为了名而去献出世命的，不是“舍生取义”。他们是为了庇护本身的家人、母国、天下百姓而志愿献出本身的生命的。
遵循大周的祖制，君位只能世袭传承，是不能、不会传给外人的。
面对引诱，庄子如何能够不动心呢？
从政救世的但愿幻灭，他又寄但愿于经商，但愿以商救世。成果！颠末这么多年的尽力，固然在经商上面获得了成绩，但是！一样没法救世。
一旦宋国对漆园这里停止围歼，或者！周边的诸侯国以此为借口对宋国策动战役，这支军队便能够调出来了。
更首要地启事，女儿白圭爱上了庄子，庄子将成为本身的半子。自家人，不帮你帮谁？
庄子说了：他要管理漆园镇，只要一个月摆布的时候。他如果管理宋国的话，一年摆布时候。他如果管理大周天下，包含一统天下，也只要十年时候。
那里晓得？魏惠王只是一个徒有浮名正视贤才的人。他把你呼唤去了，只是让你遵循他的志愿去处事，而不是尊敬人才，筹议着办事。
要奉告宋国人，我们的仇敌不是入侵我们的那些军队，而是那些幕后策动这场战役的人。以是！我们要尽量地把仇敌的军心崩溃。我们要奉告对方的甲士，向他们鼓吹人生观、家庭观，劝他们放下兵器，回家种地……
接下来！就是教诲他们庇护本身的好处和财产。
为了天下百姓，他必须帮庄子传道。
而仇敌的军队，是受人勒迫而不得不战役的军队。他们只是被人摈除着来战役的，来送命的，战役不是他们的本意。以是！是很轻易涣散他们的军心。
“嗯！我白圭没有看错人！”
最后！魏惠王要杀他。他发明及时，就分开了魏宫。
提及旧事，白圭感慨万千。
以是！就算商鞅获得了必然地成绩，窜改了秦国的运气。但是！都不会悠长。商鞅一死，或许世道就变。秦孝公一死，下一任君王不必然遵循商鞅的体例去管理国度。
最后地成果是：只要庄子承诺了，或许就成了！
以是！他挑选了庄子！
“岳丈大人！这件事我还要再考虑考虑！我没有这个思惟筹办！”
你用甚么来鼓励军心？让你的兵士奋勇杀敌，让他们不顾本身的生命去杀敌。如许地军心、军队，才气所向无敌。
步队拉起来了，宋国那边或者是周边诸侯国一旦听到风声，必定会有所行动。到时候，漆园群众和这支军队一样，就被绑在一起了。
他从席位上起家，来到老丈人面前，趴到空中上认当真真地磕了三个响头。
庄子对于办理军队，很有信心。
见庄子给他叩首，白圭也是仓猝爬起来，将庄子扶了起来。
以庄子的道学，运作起来应当是一点难度都没有。
道家治心，如果道家同一了民气，天下必将大治。
接下来，再向大师鼓吹国度认识，让宋国人都连合在一起，对抗周边那些想兼并我们宋国的诸侯国。
如果不幸而言中的话？商鞅的尽力，都将白搭。
单单靠漆园这里近万人的军队，是不成事的。就算你具有全部宋国的军队，你也没法对于周边诸侯国的联盟军队。以是！兵力是千万不能过早地透暴露来。
“好好好！听你的！我这不也是临时想出来的，详细如何做，再考虑考虑！我这不是？还担忧你思疑我是甚么企图？我奉告你！半子！我没有其他的企图！我所做的统统，目标跟你一样，都是为了天下百姓！并不是操纵你而达到本身的目标。我们的目标都是一样地！都是为了天下百姓！”
庄子坐在那边，当真地思虑起来。
成果！魏惠王只想称霸，只想用武力来处理统统，用武力去打劫别人的财产，而不是缔造。
魏惠王把你呼唤去魏国朝堂做事，只是为了一个正视贤才的名声，而并没有筹算真的重用你。
以是！就有了他幕后的运作，让人幕后串连，让漆园群众联名上书，请庄子来漆园做一个镇吏。然后！统统都在他的安排当中。
用甚么来鼓励民气、军心呢？
不过！庄子说这话是有前提根本的。要想同一大周天下，一统诸侯，他的手头上是需求兵力的。枪杆子里出政权，没有武力，没法一统天下，统统都是扯淡。
还好！在从政这些年，他并没有放弃经商。他的商队，仍然在大周天下经商。
本来！他是想从政，操纵国度权力来窜改天下。成果！打算落空。得志后的他，又捡经商这一行。