杨坚对于南陈一开端就是利用武力赐与打击和弹压，以是在南陈灭亡后就派柱国韦?猜时??肽舷胛淞?邮眨?约昂罄炊越?弦膊扇∥淞Ω哐雇持危?诮?暇v押笠擦12慈醚钏芈示??日蜓梗?罴岷退宓酃?卟愣济挥邢牍?越?鲜疽饪?场5?茄罟闱昂蟮幕橙嵴?呷盟寰?焖偌虻サ亟邮樟肽弦约爸诙嘟?吓颜吣沙枪榻等醚罴嵊胨宓酃?卟憧吹搅送持谓?系牧硪恢址绞健u庖簿褪呛罄囱罟隳茉诮?险蚴厥?甑闹匾??颉?p> 因兵变的人没有同一的摆设批示，以是在杨素和杨广的两线作战下很快就土崩崩溃。抵挡的权势被压下去了，杨素也就回京，杨广留在扬州清算这个烂摊子，任务是“管淮海之地，化吴、会之民”。但如何施以恩德，感化旧陈公众，调和南北人士的豪情，以促进文明合流，稳固同一局面，则是比军事征服更庞大的题目。这对于22岁的杨广来讲绝对是很大的应战。
在平叛中，她结识梁都督陈霸先，她以为陈霸先是个能停歇世乱的人，大为赞美。公元11年，冼太夫人帮手陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功，册封冼夫报酬“庇护侯夫人”。后陈霸先代替梁称帝建立陈，冼夫人归顺陈霸先。陈永定二年(558年)十仲春，陈霸先灭梁称帝不久，广州剌史萧**兵反陈，岭南各州郡动乱，民气惶惑。此时又值冯宝故世，恰是夫丧国乱之际，洗夫报酬了岭南的安宁，她忍耐着内心的极度哀思，以百越族首级的身份，号令岭南各州郡长官，不要参与兵变，不要支撑萧勃。萧勃因为伶仃无援，很快便被陈霸先打败。
冼夫人平生，固然经历了南朝梁、陈及隋朝三代，实因环境使然，她始终忠于她的部族，忠于她的职守，对一个女人而言，确切是难能宝贵的。并且她在平生中，努力保护故国的同一，果断打击分裂，包管了岭南地区较长期间的战役与稳定；她对峙民族敦睦连合，大力鼎新俚人的社会成规，促进俚僚民族的汉化过程；她主动传播先进的汉族文明，倡导知书识礼，鞭策了俚人地区的经济和文明的生长。她是我国当代民族干系史上一名杰出的政治家，一名贤明的军事家，一名出色的社会活动家，遭到历代群众的深牢记念！冼夫人去世后，高州地区到处建立冼太庙，怀想这位巨大的女性。
实在杨素走后的江南，对于杨广来讲真正的抵挡权势已经都被打残了，又或者说世族朱门的武力抵挡权势已经压下去了；但是江南还存在的两股权势影响着江南将来的局势，而这两股权势是用武力很难毁灭，它们别离是士人和宗教。
梁大同元年(535年)，冼夫人二十四岁时，罗州刺史冯融闻冼夫人有才识，便让其子高凉(今广东阳江西)太守冯宝娶其为妻。冯融原为北燕苗裔，其先祖冯业率众浮海南来，定居新会，历任牧守，三传至冯融。因为是外人，以是冯融不为高凉人所佩服。冼夫人到后，诫约本族尊敬本地民风风俗。每当她与冯宝措置诉讼案时，对本族犯法的人，也是依法办事，不秉公交。如许，冯氏在本地的威望建立起来，“自此政令有序，人莫敢违”。
公元550年，高州刺史李迁仕诡计背叛，冼夫人洞察其奸变，并凸起奇兵大败李迁仕。冼夫人用计从高凉郡治古城（今阳东县大八镇）率众，佯作献礼，往州府（今阳江城），出其不料击败了李迁仕，率兵达到赣石，与陈霸先会师。
因而她派孙子冯魂迎韦?步?肓肽希?鞯夭盼欧缍?担?谑窃谫?蛉说淖饔孟滤宄?芸斓慕邮樟肆肽稀4舜瘟肽戏磁眩??蛉嗽谘罟阏蚴匮镏葜?视忠淮挝??庥牵?罴峋?熨??蛉说哪芰Γ??砥涔Γ?岱馕?摆酃?蛉恕保?枘桓??鸪だ粢韵鹿偈簦?刈夹硭?髁?荼?恚?龇浅j驴上日逗笞啵?7访庖蚱脚阎形シ淳?投?凰?铝畲?断掠?乃镒印?p> 从那今后，杨坚采取儿子的建议，对岭南采纳暖和的怀柔政策。谯国夫人也没有让隋朝绝望，活着期间极力安抚百姓、绥靖处所，使得岭南地安宁繁华达半个世纪。仁寿二年，威镇岭南的冼夫人油尽灯熄，享年七十五岁，朝廷追赠她为“诚敬夫人”，表达对她的敬意以尊崇。
太建二年（公元570年）广州刺史欧阳纥反，将冼太夫人儿子冯仆骗去，欲诱迫他同反。冼太夫人不以儿子之安危为念而肯负国度，当即布兵拒境，并与陈朝遣讨军队尽力击溃叛军。陈朝嘉其功，册封她为“石龙郡太夫人”。
斩击王仲宣后，冼夫人又亲身披上战甲，乘着骏马，张着锦伞，带领着一队手持强弓利箭的马队，威风凛冽地保护着杨坚派来的特使裴矩，巡抚岭南十州。苍梧首级陈坦、冈州首级冯岑翁、梁化首级邓马头、藤州首级李光略、罗州首级庞靖等纷繁前来参谒。这些首级畴昔都参与过王仲宣的兵变，个个诚惶诚恐。冼夫人对他们停止了诚心的开导，晓谕了短长，指了然前程，使他们个个心悦诚服。他们为畴昔参与兵变的行动痛心疾首，表示痛改前非。在冼夫人强大的军事压力和宽宏的安抚政策感化下，一场涉及岭南夷人首级的兵变事件，终**速获得了停歇。巡查结束后，按照朝廷旨意，冼夫人让这些首级率领回他们本来的部落。至此，岭南地区重新呈现安宁局面。
这个冼夫人实在也是杨广的怀柔政策下归顺隋朝的一名南陈处所权势。冼夫人于梁天监十一年(512年)生于高凉郡冼氏家中，相传她本名阿英。史乘记录她家：“世为南越首级，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，赛过诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。越人之俗，好相进犯，夫人兄南梁州刺史挺，恃其强大，侵掠傍郡，岭表苦之。夫人多所规谏，由是怨隙止息，海南、儋耳归附者千余洞”
公元589年，隋灭陈，岭南数郡共举冼太夫报酬主，尊为“圣母”，并力劝其带领岭南独立，以保境安民。同年三月，杨坚派柱国韦?猜时?哺r肽希?馔冀庸芰肽现羁ぁt?鲁?芏胶狻9恪8摺13弧9鸬榷??闹葜罹?隆2皆街欣山?跤戮菔匚辶耄??鲁?フ拢n窈?弦苏孪兀┨?匦飙o扼守南康郡，韦?菜?勘蛔瑁?薹n?肓肽稀u馐辟?蛉说奶?染突峋龆?肽系木质屏耍?捶蛉艘苍诙懒15牍榻抵幸“诹恕?p> 对于父亲要武力领受岭南，作为平陈统帅的杨广却有分歧的观点，就是不主张用武力处理。以是在抓到南陈后主后，杨广就让陈后主下诏给岭南的南陈官员，让他们放弃抵当归顺隋朝，此中就有给冼夫人的。在冼夫人扭捏岭南前程的时候，灭陈统帅杨广派人送来陈后主的劝降圣旨，为了证明圣旨是陈后主下诏的，还把冼夫人曾经献给陈后主的“扶南犀杖”及陈后主的兵符拿给她看，冼夫人见到信及物件，始确信本身的国度南陈已灭亡。因冼夫人与陈霸先是有比较深的友情，以是她对南陈皇室是很有豪情的，对南陈皇室也很忠贞。故在确认南陈已亡后“尽日恸哭”，对于陈后主的劝降书也接管。