韦师，字公颖，京兆杜陵人。自幼浏览群经史籍，长于骑射师谙熟山川地理，并且体味许几多数民族的风土情面。每当有少数民族的使节来访时，必由韦师出面访问。韦师与他们议论其国政治及风俗，了如指掌，侃侃而谈，使他们对韦师非常惊服。因而知事必报，无敢隐漏。周武帝时任韦师为少府大夫，后又转任为宾部大夫。杨坚称帝，将韦师拜为吏部侍郎，并赐爵井陉侯。选为杨广的属官出任河北道行台兵部尚书并为山东河南十八州安抚大使。因为韦师守职尽节，倍受杨坚赏识，命他兼作杨广的司马，以帮手杨广。杨坚对韦师的才气非常赏识，曾将平陈后获得的全数府藏都交给韦师掌管。韦师也非常称职，财物秋毫无犯，世称明净。
这些杨坚为阔别本身的儿子千挑万选的人，对于儿子的生长与成才有着绝对性的影响。而究竟上杨广也因为这些又文又武的“教员”们，在厥后的人生舞台上，成为了一个上马能兵戈，马下能写诗的文武全才。
其二，面对皇子的侍读官员这个职位，张衡担忧本身的程度不敷以帮助汉王，便再向“当世儒宗”沈重学习《三礼》，体味此中的大旨粗心。这个沈重，原是与北周、北齐并列为三国的后梁的儒学名流，暮年就被梁武帝萧衍起用为国子助教，因为他博览群书，学业宏博，名重中国，北周武帝高薪礼聘他北上长安，成为帝国儒宗。在武帝尚未亲政时，沈重在长安宫城紫极殿讲授三教义，前来听课的朝士、儒生等竟然有二千多人！张衡神驰沈重乃博学鸿儒，特地向他学习三礼之粗心。因为他的尽力，他在北周的职务升至掌朝大夫，这是个卖力办理上朝礼节的官职。杨坚建立隋朝后，张衡的官位升至司门侍郎。被选为杨广的属官后，前后为附属于刑部和度支部的曹郎，为办理河北行台尚书府统领区的科罚与财务。他厥后还跟到扬州帮手杨广，对于杨广平生的影呼应当说是很大的。
开皇二年（582年），突厥沙钵略可汗结合北齐的残存权势营州（今辽宁朝阳市）刺史高宝宁出兵近四十余万，分几路大肆入侵隋朝边疆。来势汹汹的突厥雄师一时候让隋军难以抵挡，丧失庞大。而获得便宜的沙钵略可汗没有停止打击脚步，带着雄师想打到长安去。弄得杨坚急令边疆构筑堡障，加高长城，并派上柱国阴寿率兵屯驻幽州（今北京），大将于仲文率兵屯驻白狼塞；乃至派太子杨勇兵驻咸阳，防备突厥。固然杨广的并州也在与突厥比武的火线，但是因为此次战前的筹办不足而没有甚么丧失。
打败隋军的第一波防备进入长城内的沙钵略可汗想持续南进，但是达头可汗不想打了，因而他不顾沙钵略可汗，本身直接带着本身的本部人马先撤归去了。这时候有一个对突厥很体味的长孙晟出来献计了。这长孙晟就是厥后的唐太宗李世民的岳父也就是唐朝驰名的宰相长孙无忌的父亲，而他本身本身就是一名优良的交际家与一名合格的将军。在公元580年的时候，他作为北周令媛公主出嫁给当时的突厥大可沙钵略的婚使而达到突厥，而在突厥的一次打猎时表示出与草原般男人的高深箭术使得沙钵略可汗非常赏识他，因而留他在突厥住了一年多。在一年多的时候里长孙晟对突厥的政治军事地理有了深切的体味，也与突厥的高层贵族有必然的联络。以是在面对沙钵略可汗的强势进犯，他就通过本身在突厥时熟谙的沙钵略可汗的侄子染干沙钵向略可汗“告发”：“铁勒(居突厥以北游牧族)等反，欲袭其牙”。这时的沙钵略愁闷了，担忧本身的牙帐老巢被灭，因而不再像没有了达头可汗时的强忍着持续打击，而是退兵出塞回到突厥老巢去。
南北朝期间，本来活泼在西北地区的鲜卑、匈奴等少数民族或因内迁，或因相互残杀而日渐衰弱，逐步退出了天山的汗青舞台。**通过与西魏联婚，进步了本身在西北各族中的职位，又操纵北周、北齐之间的冲突，游刃于二者之间，权势逐步强大，并征服了留居在西北地区的其他少数民族部落。到隋朝建立前突厥的辖地“东自辽海以西，西至西海（里海）万里，南自戈壁以北，北至北海（贝加尔湖）五六万里”，成为幅员广宽的游牧政权。杨坚建隋时，突厥已分为五个大部，摄图称沙钵略可汗，毗罗称第二可汗，大逻便称阿波可汗，玷厥称达头可汗，别的另有步离可汗。沙钵略可汗气力最为强大且名义上是突厥汗国的真正仆人，但是各汗无所统辖，分家四周。杨坚代替北周今后，北周时本来嫁给摄图叔父佗钵可汗现在是他沙钵略可汗的可贺敦（皇后）的令媛公主为报杨坚亡北周灭宇文氏的家仇国恨，多次劝沙钵略可汗出兵攻打隋国，为周室复仇，而沙钵略可汗也因为方才即大汗位需求建功来稳固本身的职位，且隋朝报酬突厥礼数比拟北周时较为随便突厥各部皆痛恨隋朝。因而战役在杨广的并州周边打响。
张衡，字建平，河内（河南省沁阳县）人。其祖父张嶷为西魏河阳太守，父亲张光则为北周万州刺史。出身于中级贵族家庭的张衡，《隋书?张衡传》言其“幼怀志尚，有骨鲠之风”，年仅十五岁就受学于当时国度最高学府――太学，国度级的贵族后辈黉舍。在这里，他用心研治学问，达到“精”的境地，而思虑题目，则达到“覃”（深切而精密）的境地，不但为平辈学者所推许，赞服。《隋书》列举了两件事，申明他的骨鲠之风和好学之志。其一，上书谏北周武帝宇文邕在身其母文宣太后叱奴氏大丧之期，需求遵循封建帝王家的丧制：守孝三年。期间，除了严格寓所服饰穿戴以外，还要求君王不得游猎，不得举乐，不得宴会……诸多的忌讳。并且直言周武帝宇文邕违背了儒家的典范丧服轨制，常常带领摆布侍从外出围猎，好不欢愉。这对于当时还没有任何官位的张衡，实在演出了一出“惊世”之举：他拦住宇文邕的马匹，劝谏他应当信守丧服之制。北周武帝定睛看时，只见张衡去除帽子，暴露头发，还带着棺材，表示以死切谏。荣幸的是这个鲜卑天子并不是个庸主昏君，而是个“克己励精”、“雄图远略”的明主，他没有勃然大怒，反而非常赏识张衡的勇气和用心，随即犒赏衣服一套，名马一匹，并汲引张衡为皇子汉王宇文赞的侍读官员，为皇子排解读经籍的疑问题目。
杨广镇守的并州北近大漠，他的首要任务就是防备大漠的突厥汗国，固然一开端的年代里隋与突厥有过抵触，乃至大范围的战役；但是杨广因为年幼对于局势影响有限，他本身也没建立甚么军功。这时的突厥是中国北方地区继匈奴以后又一个首要的民族。“突厥”族称见诸史料始于南北朝期间。突厥原是铁勒部落联盟中的一支，秦汉期间称了零、敕勒，活动在叶尼塞河上游地区，后迁天山东段。5世纪中期，柔然征服突厥，迁之于阿尔泰山南麓，为柔然“铁工”。6世纪中叶，突厥趁柔然与铁勒争战之机，摆脱柔然的节制，建立了独立的突厥政权。552年，首国土门自称伊利可汗，建立了突厥汗国，这就是汗青上的**。同年，突厥族的另一首级阿史那土门率十余部众留居西域，建立政权，史称“西突厥”。