“君民建国，讲授为先，移风易俗，必自兹始。而言绝义乖，多积年代，进德求学，其道浸微。汉采坑焚之余，不断如线，晋承板荡之运，扫地将尽。自时厥后，军国多虞，虽复黉宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。遂使纡青拖紫，非以学优，制锦操刀，类多墙面。上陵下替，纲维靡立，雅缺道消，实因为此。朕纂承洪绪，思弘大训，将欲尊师重道，用阐厥繇，讲信修好，敦奖名教。方今宇宙平一，文轨攸同，十步以内，必有芳草，四海当中，岂无奇秀！诸在家及见退学者，如有埋头好古，耽悦典坟，学行优敏，堪膺时务，地点采访，具以名闻，即当随其器能，擢以不次。若研精经术，未愿进仕者，可依其艺业深浅，门?j崎岖，虽未升朝，并量准给禄。庶夫恂恂善诱，不日成器，济济盈朝，何远之有！其国子等学，亦宜申明旧制，教习生徒，具为课试之法，以尽砥砺之道”。
大业元年（605）八月十五日杨广从洛阳解缆，乘坐龙舟带着皇后以及文武百官浩浩大荡地南下扬州，巡查江南。对于杨广的江南行，几近都是以为杨广一来是玩耍吃苦，二来也是向百姓摆威风。这类以为很大部分是按照片面的征象而做出的一种片面结论。仅仅是因为杨广从洛阳到江南的河道是他本身方才命令开凿开来的，更首要的是杨广下江南的步队之庞大是前无前人的。
杨广一即位就是对外交战，对内修建新都、开运河、造龙舟等大范围的项目，这让全部帝都城被杨广炽热的大志所烤灼着，烤灼得有一点疼痛。大臣们固然感受跟不上杨广的事情节拍，但是统统官员都不得不跟从杨广日以继夜地加班。就像黄门侍郎王弘等人的日夜的赶工，终究在五个摆布月的时候完成了制作龙舟和各种船只几万艘的艰巨任务。跟着他任务的完成，天子杨广也就重新踏上巡查天下的法度。
公元605年也就是大业元年，杨广迎来了真正属于本身的期间与舞台。正月杨广下诏大赦天下，同时册立老婆萧氏为皇后、宗子晋王杨昭为皇太子，而后便迫不及待派出八路官员往帝国的分歧的角落巡查民情民风，并下诏曰：
昔者哲王之治天下也，其在爱民乎。既富而教，家给人足，故能风淳俗厚，远至迩安。治定功成，率由斯道。朕嗣膺宝历，抚养黎献，夙夜战兢，若临川谷。虽则聿遵先绪，弗敢失坠，永言政术，多出缺然。况以四海之远，兆民之众，未获亲临，问其痛苦。每虑幽仄莫举，委曲不申，一物失所，乃伤和蔼，万方有罪，责在朕躬，以是寤寐增叹，而夕惕载怀者也。今既布政惟始，宜存广大。可分遣令人，巡省方俗，鼓吹风化，荐拔淹滞，申达幽枉。孝悌力田，赐与优复。鳏寡孤傲不能自存者，量加施助。义夫节妇，旌表门闾。高年之老，加其版授，并依别条，赐以粟帛。笃疾之徒，给侍丁者，虽有侍养之名，曾无?赡之实，明加检校，使得存养。
如驰名行明显，操履修洁，及学业才气，一艺可取，皆宜访采，将身入朝。地点州县，以礼发遣。其有蠢政害人，不便于时者，使还之日，具录奏闻。
杨坚暮年的时候，群臣上书说林邑(今越南中南部)多奇宝，杨坚本来想派兵攻打的，但是还没有正式决定就归天了。因而在大业元年(605)，一即位的杨广就委任刘方为罐州道行军总管，以尚书右丞李纲为司马，经略林邑。这刘?p在仁寿二年(602)的时候，就安定过交趾(越南河内)俚人首级李佛子的兵变，对林巴方面可谓很熟谙。正月，刘方派钦州刺史宁长真等率步、马队万余出越棠(今越南)，本身率主力以舟师出比景(今越南南部)。当月，雄师至海口。林邑国国王梵志派兵据险抵当，被刘方带领的强大隋军一下就击退了。三月，刘方军至?黎江，林邑国的军队据南岸立栅，刘方盛陈旗号，伐鼓而进，林邑*队惧而崩溃。刘方随即批示军队南渡?黎江，行三十里，林邑军乘巨象由四周合围。刘方出战倒霉，便发掘了很多小坑，坑上用草皮假装，然后派兵应战。林邑军不知是计，见刘方军败退，便穷追不舍，象多跌入陷坑，军队阵脚大乱。刘方派兵用弩射大象，象返走逃窜，林邑军溃乱不成清算，被俘万人。因而刘方率雄师反击，济区粟，度六里，战役多次，全取得胜利。隋军进至大缘江，林邑军据险为栅，又被刘方击破。刘方一向追到马援铜柱南，攻占林邑都城。四月，林邑国国王梵志放弃都城逃入海岛。刘方进入都城，俘获其庙主18人，全都为该庙整修了神像，刻石纪功然后班师还朝。
能够是三年无事可做的太子生涯，让杨广把本身压抑的太苦，亦或许在这三年里杨广已经把做天子的将来都一一构思过了。以是，登上皇位的杨广就以井喷式地公布变成一道道令人目不暇接的诏令，跟着驿马的奔驰，以八百里加急的速率传遍广宽的国土。
二十一日，杨广号令尚书右丞皇甫议征发河南、淮北各郡的百姓前后一百余万人，斥地通济渠。从西苑引谷水、洛水到黄河，又从板渚引黄河水颠末荥泽进入汴水，从大梁以东引汴水进入泗水到淮河。又征发淮南的百姓十余万人开凿邗沟从山阳到杨子进??入长江。三旬日，调派黄门侍郎王弘等人到江南制作龙舟和各种船只几万艘筹办本身的江南行。
从杨广的这圣旨里的字里行间能够看出，杨广派出臣子前去帝国的分歧角落就是但愿大隋帝国的子民能在本身的统治下老有所养、孤苦无依的人有所依托、残疾有力糊口的人有所扶养、有一技之长的人能获得重用。能够设想，这就像是杨广在属于本身期间的开端对本身和大隋的万民许下的承诺。
“听采舆颂，谋及百姓，故能审政刑之得失。是知昧旦思治，欲使幽枉必达，彝伦有章。而牧宰任称朝委，苟为徼幸，以求考课，虚立殿最，不存治实，法纪因而弗理，委曲以是莫申。关河重阻，无由自达。朕故建立东京，躬亲存问。今将巡历淮海，观省民风，眷求谠言，徒繁词翰，而乡校以内，阙尔无闻。?b然夕惕，用忘兴寝。其民下有知州县官人政治刻薄，侵害百姓，背公秉公，不便于民者，宜听诣朝堂封奏，庶乎四聪以达，天下无冤。”
此次杨广的圣旨的重点书教诲题目，他在圣旨倡导讲授以文明扶植。如果与前不久杨广公布的两次圣旨来看，能够发明杨广的圣旨的重点前后是民生、科罚、文教，从他的圣旨里透入出他治国的主旨和抱负。
大业元年（605）三月十七日杨广下诏正式开端修建洛阳，诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺卖力修建洛阳事件。杨广的圣旨一下，大隋帝国的洛阳四周眨眼间近两百万的职员在退役劳作。十八日杨广下诏曰：
史称杨广“发言降诏，辞义可观”，玉树临风的年青杨广站在玉阶之上用本身的辩才和雄辩征服了群臣。杨广的一道道诏令叫大臣们有点措手不及，轻闲惯了的他们从未碰到过如许多的任务同时劈脸盖脸地砸下来的环境。他们中的谁都没有想到，阿谁“深沉严峻”以谨慎著称的晋王，刚坐上龙椅还没有坐暖就接连抛出这么多庞大的打算。每一项打算都代价庞大，事关全局将来的。他们较着感遭到了新天子杨广即位后的亢奋，但是他们没法使他冷却下来，因而大隋帝国政治旋律从杨坚暮年的阴霾迟缓一变而成为高亢孔殷。
七月十三日杨广再一次下诏曰：