“电气工程师维克·坦迪做过次声波研讨，开启尝试后，在尝试室亲眼瞥见一把花剑中邪似的在地板上猖獗颤栗。这实在是次声波搞的鬼。坦迪眼中的花剑也是在排气扇产生的次声波感化下开端鬼上身。次声波不但能让人头痛作呕视觉扭曲，还能挪动小的物体的大要，乃至让烛光诡异地闪动不断。如果碰到如此非常又莫名其妙的事情，除了鬼，你还能如何解释？不过按照坦迪的研讨，这类次声波存在于很多修建物中，强风吹进窗户，街道上喧闹的交通，都会产生次声波。他也曾到各地一些传言闹鬼的地下室、城堡、教堂等停止检测，公然在门道、走廊等处检出比较强的次声波，这或许能帮一些鬼宅洗白。但是，在一样的环境下，为甚么有些人怕得要死别人却一点儿事都没有？不是那些人胆量小，只怪他们设想力丰富又轻易被催眠。关着门的衣橱、虚掩的木门、月光下生锈的铁窗、雨夜里忽闪忽闪的路灯，这本来都是平常糊口中的场景，但放到设想力丰富的人面前，就变成鬼出场的前奏了。理查德·怀斯曼发明，次声波、丰富的设想力和轻易被催眠是撞鬼的三大抵素。设想力越丰富、越轻易被催眠的人也越能胜利地压服本身，我感遭到了，鬼就在窗口，阿谁长发女鬼，一向在阿谁房间里。但是，即便你明白了这些事理，你还是免不了听到天花板上的弹珠声就想起长发女鬼，乃至不敢往床底下看，你很甘心做鬼下之臣。”
“50年前，物理学家专门为英国伦敦一家新剧院做声响结果查抄，当剧院开演后，罗伯特·伍德悄悄翻开了仪器，仪器无声无息地在事情着。次声波混入音乐旋律，通过下水管道开释出来，让音乐会现场观众中的大多数人觉得本身撞鬼了。不一会儿，剧院内一部分观众便呈现了惶惑不安的神情，并逐步伸展至全部剧院，当他封闭仪器后，观众的神情才规复普通。这就是闻名的次声波反应实验。人体内脏固有的振动频次和次声频次附近似，倘若外来的次声频次与体内脏的振动频次类似或不异，就会引发人体内脏的共振，从而令人产生上面提到的头晕、烦躁、耳鸣、恶心等等一系列症状。特别是当人的腹腔、胸腔等固有的振动频次与外来次声频次分歧时，更易引发人体内脏的共振，令人体内脏受损而丧命。产生在马六甲海峡的那桩惨案，就是因为这艘货船在驶近该海峡时，恰赶上海上起了风暴，风暴与波浪摩擦，产生了次声波。次声波令人的心脏及别的内脏狠恶颤栗、狂跳，乃至血管分裂，最后促使灭亡。是以，科学家们发明，当次声波的振荡频次与人们的大脑节律附近，且引发共振时，能激烈刺激人的大脑，轻者惊骇，狂癫不安。重者俄然晕厥或完整丧失自控才气，乃至灭亡。当次声波振荡频次与人体内脏器官的振荡节律相称，而当人处在强度较高的次声波环境中，五脏六腑就会产生激烈的共振。顷刻间，大小血管就会一齐分裂，导致灭亡。正因为次声波对人体能形成风险，天下上有很多国度已明白将其列为公害之一，并规定了最大答应次声波的标准。并从声源、接管噪声、传播路子动手，实施了可行的防治体例。”
“那么人怕鬼是因为鬼杀人吗？当然，我们承认，人是怕死的，但是人怕鬼和怕死是一回事吗？感受也有点说不畴昔。因为，能够杀人的东西很多，老虎，狮子，手枪，杀人犯等等。人类当然会惊骇老虎，狮子，手枪和杀人犯，但是，这类惊骇和人对于鬼的惊骇老是分歧的。并且，鬼一定老是杀人的，很多时候，鬼并不会杀你，但是你仍然感到惊骇。比如，假想，你独在一个房间，老是听到有女人的感喟声，并且你清楚的晓得，这绝对不是某个邻居在感喟，你晓得这就是在你房间中，但是你看不到阿谁女人。这类环境下，人都会感到惊骇。但是，只是女人感喟罢了，并不会杀掉你，为甚么要惊骇呢？如果说是怕被杀，那有点说不畴昔了吧？比如，半夜凶铃，鬼从电视里爬出来，底子没有碰阿谁男人，他就吓死了。我想没有人因为被枪指着就吓死的吧？为甚么鬼从电视里爬出来那么可骇呢？看来这惊骇并不来自对死的惊骇。对鬼的惊骇已经超出了对受伤和灭亡的惊骇。那么人怕鬼是因为鬼长的很可骇吗？比如半夜凶铃里的贞子，的确长得很可骇。但是，不要健忘，很多可骇片里的鬼，不但不可骇，并且长的很标致，根基上，有资格演女鬼的，必然都是美女。比拟而言，西欧的僵尸片，要恶心，丑恶的多，但是，大师遍及感觉，亚洲鬼片的心机可骇远远超越西欧那种视觉可骇。这不但是亚洲人的感受，究竟上，现在日韩可骇片在美国风行，引发美国可骇电影的效仿，就申明在西欧人眼中，亚洲这类心机可骇也是非常可骇的。可见，这类心机可骇不但仅是特定文明和人种才存在的，而是全人类都有的心机。亚洲的美女幽灵比西欧的僵尸骷髅更吓人，这足以申明人对鬼的惊骇不是因为鬼的长相。根基上统统鬼故事，好的鬼故事，都有一个特性，就是营建怪诞和不成了解的氛围。也就是说，人真正惊骇的不是受伤，不是灭亡，不是丑恶的面孔，而是怪诞和不成了解。本质上来讲，这统统都源于未知。因为你不晓得已经产生了甚么，将要产生甚么。你处在一个完整未知的天下当中。你不能操纵常理推断，逻辑变得行不通，天下的法则被颠覆。全部天下变得怪诞，难以了解。这才是产生惊骇的本源。题目的答案，就是人类对鬼的惊骇源于对未知的惊骇。当你对四周的统统感到未知的时候，当天下成为怪诞和不成了解的时候，你就会惊骇。那么，在穷究一下，为何未知就是令人惊骇的呢？”
“因为，人类面对其他灭亡威胁的时候，诸如碰到了老虎，或者被人用枪指着头，或者从楼上坠下的时候，你都会惊骇，因为你很能够会死掉。但是，这惊骇分歧于你面对鬼时感到的惊骇。因为在实际天下的灭亡威胁中，天下仍然在遵还是理运转，你的统统知识，统统逻辑，都完整建立。你能够想体例去杀死老虎，**用枪指着你的人，或者在坠落时翻开降落伞，如许都能够挽救你的生命。而即便你没法自救，终要一死的时候，你也完整能够了解本身因何而死。总之，不管死活，统统都是已知的。但是，在面对鬼的时候，环境完整分歧。天下成为没法了解的。你的知识，逻辑行不通了。鬼能够颠覆统统。它能够穿墙，能够俄然呈现，能够俄然消逝，能够嘲笑，能够抽泣，能够扭曲身材，能够拿着本身的头。总之，统统都成为未知。面对老虎的时候，你能够用兵器侵占，面敌手枪的时候你能够用防弹衣自保，面对坠落时，你能够用降落伞自救。但是面对鬼的时候，你如何庇护本身呢？答案是无能为力。这就导致，你极度没有安然感。因为没有任何能够庇护你的东西。这类极度的未知导致极度的贫乏安然感。就是统统惊骇的本源。这也就是报酬甚么怕鬼。以是，当明白了报酬甚么怕鬼的本源，统统也就迎刃而解了。对于普通人而言，有两种体例能够减缓对鬼的惊骇。一是操纵佛像护体。为甚么如答应以减缓人类的惊骇呢？因为人类通过佛像获得了安然感。获得了已知。这已知就是在佛像的庇护下，鬼所带来的怪诞天下获得停止，起码在佛像的庇护范围内，次序获得改正。你的知识和逻辑重新阐扬感化。二是人多的时候不会怕鬼。有人说，因为人多的时候，分担了对鬼的惊骇，或者说因为人多的时候，鬼杀你的概率变小了。实在都是没有说到点子上。因为鬼完整能够把统统人同时杀死，或者人多的时候，鬼也变多。如许，你没法分担对鬼的惊骇，也没法减小被鬼殛毙的概率，但是你却不那么惊骇了，为何呢？还是因为天下变得已知了。因为鬼是未知的，是不成了解的。而相反，人是已知的，是能够了解的。以是当有其别人呈现的时候，你的天下就多了一份已知和能够了解的部分。你的惊骇也就减弱了。以是，当你发明佛法见效的时候，或者发明其别人变得怪诞难以了解的时候，你对于鬼对于未知的惊骇会重新上升。是以，现在我们就通过对人类心机的阐发从本质上明白了，人类究竟为甚么怕鬼。以是，人类怕鬼的启事很简朴，就是源于人类对于未知的本能的害怕。人类怕黒，怕死都是来源于对未知的惊骇。未知致令人类贫乏把握的才气，贫乏自我庇护的才气，贫乏安然感。我让你去对于雷桃花，就是操纵这一惊骇心机，即便她不疯，也会被吓跑。”