火烧了一个多时候，终成一堆灰烬。待到火光全然燃烧，我与几名大弟子流着泪到灰烬里清算碎骨。竺道生俄然喊道：“你们看！”
高高的木台子搭建在草堂寺前，身穿昌大僧衣的师尊阖眼悄悄平躺在木架上。陛下眼睛红肿，由太子搀扶着，执火把上前扑灭了干草。三千和尚盘腿念佛，异化着压抑的抽泣声。火光熊熊冲起，噼噼啪啪的火苗声仿如最后一曲冲天的生命之歌。腾跃的火光中，师尊平和的面庞很快淹没不见。
这一天是姚秦弘始十一年八月二旬日，国师鸠摩罗什卒于长安。
世人终究忍不住，放声大哭。一时候，哭声充满着不大的卧房。我看着师尊慈悲的脸，肉痛难忍。对我而言，师尊便是父亲，是我活着间最亲的亲人。
话音刚落，统统人皆赞叹。师尊为了译经呕心沥血，字斟句酌，现在竟发下如此大的誓愿，真令人钦慕佩服。有人抽泣起来，不一会儿，哭声愈响，渐有伸展之势。
我想问师尊这是何意，师尊却不再言语。直到现在，我还是不知师尊的企图。我只晓得，将他的叮咛一代代传下去……
道恒接过珠子，在烛光下细细看着，惊奇地念出：“不负如来不负卿……这是何人所刻？”
这些经文，会一代代千百年传播下去，世人会记着这个名字——鸠摩罗什。
道恒已经决定隐居，交托给他最是稳妥不过。他仍有些惊奇，却不再多问，慎重地点头。
而后五年，我的身材越来越弱，已是油灯将尽。当太医宣布这动静时，统统师弟哀思万分。是啊，我只要三十一岁，平凡人看来，这个年龄实在过分年青。可我晓得，我本该丧身在一场饥荒当中，多出的生命，是上天让我做完该做的事。
将目次放在经文上，我倦怠地躺下。再也没有过量的力量了，现在，只剩下最后一件事。从枕头下取出一个锦袋，保重地从锦袋中拿出一串晶莹的玛瑙珠子。烛光下，颗颗玛瑙红得剔透，烛光照亮了玛瑙上七个隽秀的字。我叫人去将道恒唤来，将这串珠子慎重拜托给他：“师弟，这个留给你。”
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我的师尊鸠摩罗什法师，译有《中论》、《百论》、《十二门论》、《般若经》、《法华经》、《大智度论》、《维摩经》、《华手经》、《成实论》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《首楞严三昧经》、《十住经》、《坐禅三昧经》、《弥勒成佛经》、《弥勒下生经》、《十诵律》、《十诵戒本》、《菩萨戒本》、佛藏、菩萨藏等等，共七十四部，三八四卷。注解《成实》、《十住》、《中》、《十二门》诸论。
慧皎《高僧传 鸠摩罗什》：什末整天，少觉四大不愈。乃口出三番神咒，令本国弟子诵之以自救。未及努力，转觉危殆。因而力疾，与众僧告别曰：“因法相遇，殊未尽伊心，方复后代，恻怆可言。自以闇昧，谬充传译。凡所出经论三百余卷，唯《十诵》一部，未及删烦，存其本心，必无差失。愿凡所宣译。传流后代，咸共弘通。今于众前发诚笃誓：若所传无谬者，当使焚身以后，舌不燋烂。”以伪秦弘始十一年八月二旬日卒于长安，是岁晋义熙五年也。即于清闲园依本国法以火焚尸，薪灭形碎，唯舌不灰。后本国沙门来云：“罗什所谙，十不出一。”
飞灰烟灭，形骸已碎，却有舌头仍然如生。统统人都围了过来，陛下瞪大眼，不置信地看着那根还是柔嫩的舌头，悲哀地大喊：“朕失国师，实乃秦国之殇也！”
这是那木盒里独一没被毁去的物件。从我记事起，师尊一向戴着它，直到师母拜别后才脱下放入木盒。师尊将它交托与我时说了一句很奇特的话：“终有一日它会回到我身边……”
他却面庞平和，悲悯地将每小我的脸一一看过，喘气半晌方才说出：“罗什才疏学浅，谬充传译，所译经论凡三百余卷。唯有《十诵律》一部未及删削，存其本来，这必然不会有甚么不对。但愿所译经文能传播后代，获得弘扬畅通。”
“师弟，不必纠结于此。你只需承诺我，务必找到稳妥之人，将它一代代传播下去。不成随葬，不成分拆。你能够承诺师兄么？”
他的声音不大，却充满了诀别的味道。我心如绞痛，偏过甚偷偷擦去眼角的泪水。终究有人忍不住抽泣，哽咽着喊：“师尊！”
将舍利放入塔中封存，我久久凝睇着，感慨万千。我剩下的光阴也未几了，我要为师尊清算好统统译经。
耶罗盯着这不成思议的舌舍利，对着统统汉僧痛哭：“师尊之学问，我们只获得了非常之一不到啊。”
看向身边书架，等身高度的一卷卷经文，我写下目次。
师尊一向盘腿坐着，面庞宁静，双目渐阖，沉寂若水。我上前探鼻息，颤抖着声音向世人宣布：“师尊……圆寂了……”
统统僧众围着舌舍利，全部跪下。哭声震惊，地动山摇。松风哭泣，如泣如诉。
他灵敏的目光扫视世人，声音虽轻，倒是重如九鼎：“罗什愿当诸位之前发诚笃誓：若所传无谬者，当使焚身以后，舌不燋烂！”