以是在与陆先生筹议好该如何制止境外权势介入洞天福地中的机遇以后，莫小川便单独一人来到了英招的房内，与这位山海一脉的强神劈面对证。
其文对于盘古的描述为：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。”
而除了少昊与烛阴以外，余下的两位至高神，便是西王母与帝俊。
闻言，莫小川不由得心头微震。
值得重视的是，烛阴所具有的这些神力，实在与“泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电，喜为晴，怒为阴”很有些异曲同工之妙。
幸亏此番莫小川已经多多极少猜到了英招这么做的目标安在。
费事的是英招。
他还差一点就坐上了洛城讯断事件所审判长的位置，只可惜终究功败垂成。
传说中，上古凶兽穷奇，便是少昊的儿子。
其身足有千里之长！
在上古期间，少昊是为数未几的，能够与炎、黄二帝分庭抗礼的超等魁首。
遵循《山海经・外洋北经》中的描述，烛阴“视为昼，暝为夜，吹为冬，呼为夏，不饮、不食、不息，息为风，身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，红色，居钟山下。”
因为就连旋龟、危、计蒙都能活到现在，堂堂西王母又怎是那么轻易因光阴而陨落的？
因为他很难设想，如西王母这等山海一脉的至高神，谁有本领令其身故道消？
但他从未对九黎镜献诚，以是从血脉上来讲，他仍旧是山海旧臣。
相对而言，这件事情还算轻易。
他当然不成能真的把对方如何样，更不成能说要了英招的性命，不管是因为故乡伙，还是因为MSS。
因而莫小川问出了一个非常首要的题目：“我想晓得的是，西王母还活着吗？”
本来如此。
这一次，英招终究开口了，他的眼中透着些许的悲意，摇点头道：“我也但愿她还活着。”
故莫小川将烛阴作为山海一脉四大至高神之一，也无可厚非。
是西王母的。
盘古！
莫小川晓得这家伙必定对本身有所保存，但题目是，现现在大师都已经到了万州，并且也晓得关于洞天福地的事情，他为甚么还不肯说实话？
就算他再多打英招两耳光，或者把对方一次又一次打趴在地上，都没成心义。
是因为英招常代表天帝巡游四海，当年在昆仑山的时候，便是他卖力把守钦原与土蝼的。
“让MSS的人撤离此处，应当是你的手笔吧？”
东方天帝为太昊伏羲，其属神为句芒。
那么，昆仑山又是谁的地盘儿？
但别忘了，钦原与土蝼等凶兽为何会对英招昂首称臣？
以是将其列为山海一脉四大至高神之一，当真是一点题目都没有。
但是，对于莫小川的这番猜想，英招既没有承认也没有否定，而是持续保持了沉默。
除此以外，在莫小川心中的第二位至高神，便是烛阴！
更需得晓得的是，中原文明中最闻名且陈腐的图腾之一，凤鸟，便源自于少昊部族。
而莫小川之以是会忽视这一点，是因为其实在《山海经》的记录中，西王母与英招之间并没有必定的联络。
其一为，白帝少昊！
他曾经是山海一脉的旗号性人物，包含钦原、土蝼等凶兽皆对其昂首称臣。
在中原民族源远流长的神话传说中，一向存在着五位天帝。
对此，英招只是沉默以对。
除非是光阴……
对此，英招说出了一小我名。
因而莫小川目色中的震惊之意更盛。
是以从某种角度上来讲，如果英招不肯共同的话，莫小川实在拿他一点儿体例都没有。
以是英招与西王母有旧谊便是理所当然的事情了。
莫小川不晓得旁人是如何对待山海一脉中的诸神的，但起码于他而言，山海一脉强神诸多，但真正能够被称之为至高神的，除开炎黄二帝，实在只要四位。
“此番万州洞天福地的开启必然与西王母有关，而我之前一向忽视了一个题目，你曾经是西王母的旧部，以是，你是担忧以后MSS的人会对西王母倒霉，以是才用心让他们撤离的，对吗？”
封闭万州的事情交给陆吾来做当然是再合适不过了，从某种角度上来讲，这可比MSS的清场更加直接一些。
中心天帝为黄帝轩辕，其属神为后土。
翻译过来就是说，烛阴展开眼睛的时候便是白天，闭上眼睛就是黑夜，一吹气就是寒冬，一呼气便是炎夏，它不喝水，不吃食品，也不呼吸，因为它一旦呼吸就能构成飓风！
南边天帝为炎帝神农，其属神为回禄。
传闻少昊在出世之时，便有红、黄、青、白、玄五色凤凰来临，是以少昊又被成为凤鸟氏。
厥后他投奔了MSS，帮忙MSS抓了凤皇，将计蒙关入暗狱。
或者说，那是上古期间的五位最强大的部落首级。
本相竟然如此简朴。
能够杀死一名至高天神的，必然是别的一名至高天神。
必必要承认的是，英招是莫小川所打仗的统统山海一脉异妖中，环境最特别，身份最庞大的一个。
另有这最后一名，便是西方天帝少昊金天，其属神是蓐收。
北方天帝为颛顼高阳，其属神为禺强。
也就是烛龙。
由此可见，三国期间所呈现的关于创世神盘古的传说，很能够便是以烛阴为原型的！
没有任何摸索，也没有任何的客气，莫小川的第一句话就是开门见山。
英招曾经是西王母的人。
而上文的这段描述是指的谁？
最首要的是，他是故乡伙的朋友。
后少昊于穷桑即位之时，又有凤鸟来贺，故而后少昊将凤鸟作为族神，以其图腾庇佑子民。
但莫小川晓得这个答案必定是错的。
是的，这便是莫小川一开端没有能够想到的关头。
以是莫小川实在拿英招很难办。
从实际上来讲，关于盘古的传说实在是从三国期间才开端的，比拟起《山海经》的年代实在是晚了很多，而从三国吴徐整所著的《五运积年记》与《博识物志》中，则有更加清楚的线索。
“早在千年之前，西王母便被帝俊所杀。”