宁栀敛眸，她晓得，和尚的题目已经开端了。
贫僧一向以来的弘愿，便是化解人魔两族的夙怨。
“贫僧先前也不懂为何必然是施主，直到见到施主的那一刻，贫僧才明白。
这个和尚也绝对不是简朴的堕魔者！
宁栀拿回了身材的节制权，天然不肯再规端方矩的端方坐好，她撑着下巴眯着眼睛打量面前之人，目光一向定在他脸上的魔纹之上。
我也有同门老友曾死在魔族手中，我与魔族一样有怨有仇。
“大师，我不知你法号，你所说所做之事倘若为真，那确切令人佩服。
“为何不会？
即便人间苦厄渡不尽，贫僧也要渡。”
以是，你凭甚么感觉你能压服我跟随你？”
‘般若’是佛教语，意为聪明。
“《六祖坛经》中有云：‘一念愚即般若绝；一念智即般若生’。
“在贫僧看来，人、妖、魔实在并无辨别，这人间万物，包含这一棵小青草在内，皆是百姓中一员。
“贫僧确切是在求大聪明，但却不是为本身求，而是为天下百姓而求。”
你将这寺院取名‘般若’，莫不是想以此为你本身求得大聪明？”
和尚将这句话几次低喃数遍，随即轻笑一声。
“你的设法虽好，但底子就没法实现，人魔两族的冲突早就到了不成调度的境地。
“这人间苦厄浩繁，人只要活着，便无时无刻不在苦厄中挣扎。
“这个题目，贫僧会奉告施主，但却不是现在。
妖身、人魂……魔心。”
“说的倒好听。”
你要渡百姓出苦厄，那你可问过他们愿不肯意出这苦厄？
贫僧建般若寺，是想为百姓求大聪明，渡百姓出苦厄，为人间乞降平。”
和尚浅笑着改正宁栀话中的不对之处。
宁栀是真的不睬解。
他必然还晓得很多旁人不晓得的秘事！
她神采庞大的看着和尚。
“阿弥陀佛。”
世人不信人魔两族能够战役共存，贫僧便以己身入魔，奉告世人：
和尚眉眼含笑。
如有的挑选，谁情愿与魔族起战？谁又情愿生灵涂炭？
佛渡众生，魔，也是众生。
如此一来，这人间便不再见有因战乱而流浪失所家破人亡的无辜百姓，也不会有才生得灵智便因战乱而丧失修行之机的山精野怪。
“施主既读过《六祖坛经》，便应当晓得‘一念愚即般若绝；一念智即般若生’前面另有一句是‘世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。’
“我承认你说的这些确切很成心义，但不管你说很多么天花乱坠，也没法窜改你现在是个魔族的究竟。
“恰是因为此事难如登天，才更需求有人站出来去做。
“贫僧晓得三言两语没法压服施主，但贫僧所行之事，却离不得施主互助。”
想解开这类夙怨，结束人魔大战，谈何轻易？”
她除了天赋好了些，又得了重生的大机遇，称得上一句气运不错以外，究竟另有甚么处所让这和尚这般看重。
我是个浅显人，有喜怒哀乐，贪嗔痴怨，不比大师佛法高深五蕴皆空，眼中所见皆是众生。
“本来，你的实在目标竟是这个。”
施主可知，我这寺，为何叫做‘般若寺’？”
一个入魔者，也会心心念念天下百姓吗？”
无人愿做此事，那便由贫僧来做。
竟可同时具有：
施主很特别，在这天圣大陆当中，贫僧怕是再也找不出第二个如施主这般特别的存在。
即便百姓情愿，这人间苦厄还是无穷尽，你要渡苦厄，你渡的过来吗？”
“你究竟是甚么人？！”
和尚笑着反问，低眸之间，大殿的石板缝中便生出一颗郁郁葱葱的青草，跟着轻风悄悄蹭着和尚身下的蒲团。
莫非魔族，就不是天下百姓的一员吗？”
宁栀勾了勾唇，并没有因和尚的这些巨大弘愿而有涓滴动容，嗤笑道。
人族与妖族不必时光阴日防备魔族入侵，魔族也不必因困在灵气瘠薄之地没法保存而去攻打人族。
“天然是想压服施主站在贫僧这一边，与贫僧为天下百姓同谋福祉。”
即便是堕魔者！
和尚双手合十缓缓打了一个佛偈。
“为甚么是我？”
人魔实在并无辨别。”
天下百姓若能调和共处，这最大的苦厄，便已然渡去。”
以是我便临时尊称你一句大师。”
但这些都不敷以让宁栀撤销心中的防备。
听了如许一番可谓是离经叛道的谈吐，宁栀若说心中毫无震惊是不成能的。
同理，我们人族的手上也感染了无数魔族的鲜血。
“为甚么是你？”
“施主说对了一半。”
抛去这和尚是堕魔者的事情不谈，宁栀也不得不承认，倘若这件事情被他做成，那对全部天圣大陆来讲，确切是一件无益有害的功德。
“一半？”
“不是跟随，是插手。”
佛说，我不入天国谁入天国。
“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯转头。
修真界中人仇视魔族，是因为有太多人因魔族家破人亡，有太多太多的人族、妖族死在魔族手上。
她不解，以是直白相问。
“你这和尚，我还真是看不懂了。”
宁栀笑了。
世人多痴顽，为一己私欲自苦自困尚不自知者不知凡几；为一己私欲伤害旁人者更多。
她可不信这和尚在秘境中缔造出这么一个般若寺，就只是为了等一个有缘人和她聊谈天。
不知是不是本身的错觉，在和尚说出这番话的时候，宁栀仿佛看到他的身上有金色的佛光落下。
若到了现在还发觉不出非常，那畴昔二十几年，宁栀也算是白活了！
“你口口声声要为百姓渡苦厄，为人间乞降平，可你却入了魔。
“说了这么多，以是，你究竟想让我做甚么？”