“是你从未将这小我当作独立的个别，只为了一己私欲，想要干预别人的独立意志，影响了别人的自在。你不能说这不是爱，但是，你的私欲先影响了本身爱的走向，接着影响了另一小我的自在。一小我大能够说本身活着只是为了让本身痛快，只是当这类痛快完整建立在另一小我的束缚和痛苦上，爱就完整变成了私欲。”
这就是，无欲者终自在的事理。
他一向未曾华侈本身的天赋，从生来开端，看遍了本身视野所及的统统文籍，从神通到阵法，几近能够算是行走的百科全书。
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神通是以小我境地才气为底子发挥的手腕，阵法倒是以这个世上逻辑思惟为底子完成的网，在阵法的构建中，只要逻辑能够完成自洽，那些线条终究的走向能够供应充足的能量，就连一方六合都能造出来。
王庭太一说道：“独立自在的人，因为独立，以是能够接受很多来自于内部的压迫，因为自在，以是能够接受统统干系的间断或分开，只因为真正自在者也非常清楚另一件事：这世上自在的人不但他一个，别人的独立意志和自在意志，不该该由他本身的私念而产生窜改和束缚，哪怕这小我是你的后代或爱人，你能够在他没有健经心智的时候停止指导，却不该该停止强力的干预，因为这类干预，常常形成各种悲剧。”
李尘自见过了天道遗蛻的阵法后，便明白这一起子终究也大有作为，只是世人对这件事没有经心研讨以是难有建立。
最后，王庭太一说：“以是，自在无罪，独立更无罪，爱的名义也一样无罪，我们独一需求重视和摒弃的，或许就是私欲，只是一小我没有任何私欲未免不实际，并且也不像一小我，以是我们需求做的是甚么呢？看淡吧，淡薄吧，就让统统，尽量显得那么轻松和忽视不计吧。”
那一天以后，他开端向阵法这件事倾泻心血，才惊觉阵法和神通的分歧。
“那么这类悲剧产生的来源是甚么呢？”
他当然不是是以感激白叟，现在他毕竟不是当年阿谁孩子，早已明白更多的事理，从某种程度上说，阿谁白叟底子就是他的仇敌，这是没法窜改的究竟。
一向沉默的玄立这时候开口，“那里，您已经颇具慧根，倘若进入佛门，或是我佛门另一尊活佛。”
最后，王庭太一说道：“当然，我的设法一定是精确的，我生来几十万岁，至今仍然感觉本身还是一个孩子，生来的老练天真和无私未曾摆脱。”
偶然候他本身也是以感慨，暗道如果不是阿谁白叟，或许本身一定有现在的成绩。
不久后，墨客又一次找到李尘。
李尘并未将墨客的打算和奉告王庭太一等人，这是墨客对李尘的要求。
因而世人更加沉默。
短短几天时候里，他为李尘找到这个世上几近统统的阵法文籍，以及那些刻印了阵法的宝贝，固然这些东西对现在的李尘来讲能够帮忙的微乎其微，但总归聊胜于无吧。
李尘不晓得本身在阵法一途究竟算不算穷究，但起码在当今的上界来讲，无出其右，乃至是一骑绝尘。