其九序为：艮背，行庭，通关，安土敦仁以结阴丹，采纳六合以收药物，凝神情穴以媾阳丹，离开存亡以身六合，超出六合以身太虚，虚空粉碎以证极则。
选集txt下载，全文免费浏览，电子书，请记着77读书<a href="http://www." target="_blank" class="linkcontent">www.</a>
以是，真正的宇宙数是9。
人的生命活动，在不竭地耗损“元阳”。乃至人就会有生、长、病、死的过程，最后“元阳”散失，生命就会结束。
“疑神”就是凝此“元阳”。
传闻长生九序功是一门超脱者功法，很较着成仙真经中收录的这门功法只不过是一门残破的工夫，就属那是如此，也达到十五阶功法的程度。
“采纳”就是要采此“元阳”，聚此“元阳”。
星球当即被他给住在手中，神识侵入，一门功法再一次呈现在他的脑海中，十五阶神通，长生九序功。
“行庭”就是要行此“元阳”于本身以内，勿散于体外。
宇宙中的部元素，共分为八大根基族类，每个根基族类中又分为阴、阳两个正负族。宇宙常教及其简朴公式是：阳宇数，阴宇数，阴阳宇数，宇宙数，阳生数，阴合数，宇宙太极数，阳平数或阴平数，阳平数，阴平数，复原宇宙数。
这门功法还真把萧奇给震惊到了。
长生九序功，太古传承，长生仙门的无上功法，当年长生仙门多么庞大，长生九序功，向来为口口相传，心心相授。
瞬杀剑法，跟斩天拔剑术有异曲同工之妙，不过斩天拔剑术只是一剑，而瞬杀剑法，是一刹时，击杀出万剑。
“通关”就是通此“元阳”于身材各个部位、枢纽，不使间隔留带。
以是这一功法具无益寿长生之特性。
九序神通，就是按照这个规律，令人能反其道而行之，在生命过程使此“元阳”不随便耗损，“元阳”就能较耐久地存在，那么生命也就能获得持续，即便生命结束，颠末耐久修炼的人体场能亦能停驻于空间而不散，有很多修炼“九序”有素者，虽其生命结束，而很多人可目睹到其气场之存在。
由此“元阳”窜改，然后构成宇宙，以后有六合、万物。人的构成也必须先有“元阳”，以后才有人，并且人的统统生命活动，都是“元阳”的感化。
如果以为宇宙、太虚存在的话，“元阳”就是浑沌，跟本来未生之前一样。
萧奇略微一愣，再一次朝着一颗较大的星球抓取。
长生九序功，以“九”为序合适天然之大道。“九”为天赋卦，天赋为纯阳，内练功法以九作序，意义是通过内练，终究要达到“纯阳”的目标。
不愧是成仙真经，连这门功法都有。
也就是说，一旦修炼这门功法，神人十万寿，神侯五十万，神王一百万，神尊两百万，宇宙之主五百万的寿命边界却能够被其突破。
“元阳”即复不散，生命就会持续，性命就会重立，存亡就会离开。这类“元阳”如果扩大到六合之间，六合就跟这类“元阳”同体。
“元阳”散于人身五官，而后心才气思而耳能听，口能食，鼻能呼吸，四肢才气活动，人的生命活动才气获得保持。
九序心法，跟儒道释三教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的法度虽不一样，但终究目标是一样的。也就是要达到还本返原的目标。
众所周知，在宇宙构成之前，先有一“元阳”或名曰“太虚元气”。佛门称之为“夺目妙法心”。它以冥冥杳杳，无形无象的情势存在于浑沌未开之前。
按照这一规律，“艮背”就是艮此“元阳”于背，勿使放之于耳、目、口、鼻。
可惜的现在这门?/div> 你现在所看的《超等红包体系》 第1756章 九序心法只要小半章，要看完整版本请百度搜：() 出来后再搜：超等红包体系
“敦仁”就是要敦此“元阳”养此“元阳”。