话题扯远了？不，绝对没扯远。
固然李蒙南也说不清为甚么人类的个人认识能够无中生有缔造出实在存在于实际天下的认识投影，这或许也是人类尚未发明的某种宇宙法例，乃至能够触及到灵魂与宇宙的干系。
当然，这“六丁六甲请神术”的大型把戏在明天已经不成能重现。
并且如果考虑到肖宝儿将要破钞的一系列手术医治用度，这个三口之家将来几十年的财务恐怕都是负数的。
母亲肖慧家的环境他是亲眼看到的，固然还不至于说是家徒四壁那么夸大，但绝对是挣扎在这座当代化都会中最低层的那一部分。
或许有人又要问，李蒙南的“镜灵”戏法宣称能看到灵魂，这本质上和“六丁六甲请神术”没甚么辨别，为甚么他的把戏就能胜利呢？
像白兰度那种又喜好把戏又有钱的土豪级冤大头太少了，不能当作常态去计算。
固然看起来简朴到近乎粗陋，但李蒙南一向对他这份再三订正的人生打算很对劲。
一向以来，李蒙南对于钱这类经济学意义上的等价互换物是没甚么本色性观点的，因为在他糊口的阿谁偏僻小山村里，几近统统糊口必须品都是能够自给自足的，除了偶尔在赶集时买些铁器鞋帽等地里不出产的东西，钱的感化也只剩下了作为一种轻易存放和照顾的小我资产而存在。
这里要搞清楚一点，固然同为超天然征象，但神仙和灵魂美满是两种分歧的观点。
他只想顺利的读完大学，找一份抱负中的西席事情，娶一个浅显的女孩为妻，平平平淡却又安安稳稳的度过这平生，最后在围满病床儿孙的哭声中笑着分开这个天下。
很多科学家偏向于一种说法，灵魂就是脑细胞中照顾影象的电荷。
仅此罢了。
李蒙南所演出的这类个人认识把戏的最大特性就是支流认识的压抑性。
列入李蒙南全新人生打算的工具，天然是亲生母亲肖慧、同母异父的mm肖宝儿，以及那毫无血缘同时干系又有点庞大的便宜mm米妮。
果不其然，寝室内三只牲口的答案一如既往的带着光鲜的小我特性，以及……各种不靠谱。
当真像某些装b土豪一脸孤单的感慨人生时所说那样，钱在眼里也只是个数字……固然二者的意义完整分歧，但那种看破浮生的境地却根基是一样的。
他在思虑人生。
不过现在他俄然发明，他这份人生打算恐怕又要再次订正了。
循序渐进的指导出了全场的个人认识，接下来的把戏天然也就水到渠成，李蒙南固然还做不到汗青上的郭京那样，能够将这类个人效应放大成实体投射在实际当中，但如果只是短时候内缔造一个视觉上实在存在的完整影象还是能够做到的。
女良的！难不成这货比来在泡腐女论坛？你丫不是宅男吗？还真是不再沉默中变坏，就在沉默中变态啊……
李蒙南只是随遇而安，但毫不是甘于贫困，他能够不介怀本身过甚么样的糊口，但毫不答应他在乎的人刻苦。
毕竟否定了灵魂，就相称于否定了本身认识的存在。
简朴来讲，就是哪怕有人刚强的不信赖，只要这些人只占总人数的一小部分，不管他愿不肯意，都必定会被更加强大的支流认识所影响，终究融会成为同一种认识。
跟着人类基因组的破译，人类本身的身材已经不再是奥妙，人体细胞的服从和强度的上限也能够证明所谓的飞天遁地是底子不成能单凭人类的肉身去实现的，人们天然也就不再信赖神仙之说。
赢利，尽能够多的赢利，固然听起来很俗气，但这是独一能处理眼下这个恶性循环的体例。
但灵魂倒是人类对于本身认识存在的思虑――大脑只是一堆庞大数量的生物性细胞调个人，为甚么就会产生自我认识？而为甚么同为细胞调个人的其他器官却没有？这类认识究竟只是影象的副产品？还是人类所不知的独立个别？这类认识究竟存在于那里？
倒不是因为把戏伎俩的失传，而是因为现在社会科技的发财，让人们已经不再像畴昔那样轻信神鬼的存在，没有充足果断的信心来源支撑，这类几近具有计谋性意义的奇异特术天然也就只能存在于文献记录当中，成为内行人眼中的别史趣事。
好吧，就算你们这群魂淡没有凤姐心中白马王子那样的国际视野，高顶天的“混道上”和梁三搏的“吃软饭”还能勉强算是一条发财致富的捷径，可赵漂亮你个“卖菊花”算是如何回事？
“混道上。”
“卖菊花。”
以是，作为这个重组家庭中目前独一的男人，李蒙南以为本身必必要承担起呼应的任务。
他从没想过大学时能谈一场永不分离的爱情，也没想过毕业厥后一次说走就走的观光，更没想过事情期间升职加薪，当上总经理，出任ceo，迎娶白富美，走上人生顶峰甚么的。
但这类不睬解并不会影响他对于把戏的利用――谁规定开汽车的就必须得懂造汽车？
就像网上传播的某整人视频那样，一部电梯里站了九小我，这时有人进入电梯，本来的九人个人转向同一个方向，哪怕看起来再奇特，新来的人也会跟着转向一样的方向。
当然，他说的不是父亲李鸿鸣一家，在这个钱几近能够买到统统的社会，很少会有甚么事是只要他能处理而钱不能处理的，除非是外星殖民舰队入侵或环球生化危急之类天下末日级别的灾害产生，不然即便是战役发作，丁家也能够依托着庞大的财力向其他国度移民，安然无恙的躲过危急。
由此能够看出，固然灵魂和认识在科学的观点上有些混合不清，但人类本身还是并不会否定灵魂的存在。
简朴来讲，李蒙南是个很轻易满足的人。
“都给我严厉点，我说端庄的呢！”
电视上那些不丢弃不放弃的励志故事也仅能看看罢了，如果以为这是常态你就输了，这些故事独一的感化也就是让那些对现在糊口状况不满的人认识到，哦，本来另有比本身过得更惨的，然后找到心机均衡，不再肇事，今后调和稳定，天下承平。
李蒙南只是个戏法师，不是甚么贸易奇才，拍拍脑袋就能想出个前无前人后无来者的发财致富金点子，他独一从老头子那边学来的就是当街摆摊江湖济急，赚点盘费零花还没题目，想要动辄以百万来计算，除非是津巴布韦币。
现在的李蒙南固然大要看上去是在抠脚吃泡面，实则内心天下可谓波澜澎湃。
李蒙南俄然有种风吹裤裆屁屁凉的悲怆感，本身到底宿世做了甚么孽啊，才气把这么三个极品同时赶上？
而“镜魂”这个个人认识把戏，就相称于全场每小我都一起帮他挖土和泥，他完整不需理睬这些出夫役的杂活，只用心做个纯粹的艺术家，完成最精彩的作品便可，所产生的结果天然与之前那种小打小闹不成同日而语。
李蒙南不但感慨公然是自作孽不成活啊，平时跟这群牲口开打趣开得太多了。
好吧，这个说法太广泛，精确来讲，他在考虑如何才气在短时候内赚到更多的钱。
因为留给她，或者说留个这个家的时候已经未几了。
这就是所谓的羊群效应，铭记在人类基因中的潜认识从众性。
公司还能够停业开张，将统统债务清零，而一个家庭如果停业，就只剩下家破人亡一条路可走。
“吃软饭。”
母亲肖慧家的经济环境实在已经崩溃了，常日里做买卖卖小吃的支出早已保持不了肖宝儿那每月巨额的血液透析用度，之前只是因为另有一部分捐款和告贷能够支撑，才勉强保持了一个均衡的假态。
因为在他的人生中，不测多了几个必必要增加出来的打算工具。
只可惜，这类个人认识把戏所缔造的东西并不能悠长存在，一旦个人认识不再集合在它身上，这件东西就会再次消逝，以是哪怕短时候内它确切是真正存在的什物，但本质上却还是主观认识上的幻觉，不然李蒙南还真想没事就变出一堆红票子来花天酒地*一下。
“哥儿几个，假定我想赚很多的钱，有甚么好体例吗？”
（科普：津巴布韦元的最小面值是100万，但究竟上这个面值根基买不到东西，本地的通货收缩到了甚么程度呢？看个汇率就晓得了，100万亿津巴布韦元大抵折合软妹币8块钱……块钱……钱……）
米妮明显也是很清楚这一点的，不然以她那不见兔子不撒鹰的夺目脾气，也不成能前次甘心冒那么大风险去ktv与两个心胸叵测的老男人去周旋了。
但这个猜想一样也有为数浩繁的反对者，他们的来由也很充分，如果照顾影象的电荷就是灵魂，那遵循这类说法，电脑也有照顾数据的电流，为甚么就没有灵魂？
如果将把戏比作捏泥人，李蒙南之前在武安素面前演出的那些能够用摄像装配看破的小把戏，就像是李蒙南本身挖土本身和泥，最后打坯成型的小玩具；
对于一个家庭来讲，这类财务状况已经不是可骇，而是绝望。