6年后的现在，婶婶再度因中风住院，她不得不再次卖力护理。因为婶婶平时非常讨厌腥臭味，导致患者不知不觉地也受她的影响，开端讨厌起近似鱼类的腥味儿来。
5.惊骇是恶魔――几个神经质的病例
自此以后，她对感抱病的惊骇倒是淡忘了，但对鱼腥味儿的惊骇却加深了，一旦打仗有味道的东西，一整天都会变得忐忑不安，且没法健忘。出于糊口需求，她又不得不常常去鱼市。一旦去过鱼店后，她总感觉身上还感染着浓浓的鱼腥味儿。每次回到家，就从速洗手洗脸，最后生长到连衣服也得洗一遍。偶然候，当她吃到鱼肉、山芋做的蒸饼后，就会俄然感觉蒸饼里带有鱼腥味儿。因为实在忍耐不了难受的心机，只好不竭去洗手、漱口，洗了一遍又一遍，还是没法摆脱心机暗影。
有一名38岁的中年女性，是因为“削木松鱼”激发了严峻的惊骇心机，事情的原委是如许的：6年前，她的婶婶因患中毒性细菌性痢疾而住院医治，由这位妇女陪护。陪护期间，她一向战战兢兢，恐怕被感染。从当时起，这类惊骇心机就在她内心生根了，乃至于对到药房买药找来的零钱也担忧是否被痢疾病人打仗过，为此整天惴惴不安。厥后，生长到连看到消毒车也会感到莫名的惊骇。
②不洁惊骇症的例子
有一次，在一次医治中，我对一名前后得了休咎惊骇、渎神惊骇及其他多种惊骇症的逼迫看法患者，列举了一个“鼻尖惊骇”的例子。成果，他当即把重视力转移到鼻子上面，在厥后的持续几天中，他总感觉本身的鼻子在找他费事。
近似如许的逼迫看法患者，凡是只是因为某种偶尔的机遇，对某种特定的不快感情产生偏执情感。随后，这类不快印象在他们的内心会烙下深深的印记，今后越来越放不开，直至不能自拔、恶性循环，终至构成一种完整违背常理的思惟情势。
事情的启事非常简朴：有一次，他不谨慎把一张某位大人物的相片丢落在地上，因为没人理睬，这张相片被来交常常的人踩得脏兮兮的。他当时就感到很不舒畅，从那今后，他就对此事念念不忘，搞得本身整天惴惴不安，那张陈旧的照片也常常闪现在他的脑海中，不管如何都不能摆脱。到了最严峻的时候，他感觉就像是本身被踩踏过似的，为此，心中充满着莫名其妙的负罪感，就连走路时，这类设法也老是胶葛着他。因为怕踩脏了胡想中的那张“相片”，他乃至变得连买来的新鞋也不肯穿。生长到厥后，在他的内心，仿佛统统行动都落空了自在，仿佛社会上统统犯法、负债的事情都是本身做的，本身所做的统统都对不起别人。这类无尽头的自我怒斥令他忧?万分，痛不欲生。
关于心机身分引发的偏执，上面我将详细地加以申明。
另有一些“渎神惊骇症”患者，不时候刻担忧冲犯或轻渎了神像而蒙受天谴，这些实在是科学心机。
有一次，她俄然由“木松鱼”遐想到“削木松鱼”时的肮脏环境[木松鱼，别名鲣鱼。金枪鱼科，体呈纺锤形，长达1米，头大，嘴尖，尾部藐小，背黑腹白。供鲜食或制成咸干食品，是日本人首要的食用鱼之一。日本的高知县、鹿儿岛和静冈县盛产且甚驰名。日本人的风俗吃法是烤干后削成片再吃，故“削木松鱼”一词已成为日本的平常糊口用语。――编译注
除此以外，糊口中还能见到各种奇特的惊骇心机，比方交际惊骇、不洁惊骇、猝倒惊骇、灭亡惊骇、密室惊骇等，都是最常见的心机题目。
]，这类印象就此在她的脑海中回旋，始终难以忘怀。最后，从早到晚，她的脑海里老是缭绕着“削木松鱼”的事，乃至对“木松鱼”这个词，以及与之相干的任何事物，都会惊骇起来，乃至一听到邻居削木松鱼的声音，也要完整洗净本身的衣服和手。因为与四周邻居共用一个水井，每天早上她都要特地夙起，争夺第一个打水，恐怕井水被其他削过木松鱼的人打过。略微听到有砍削的声音，就担忧是削木松鱼的声音。一天到晚，她都过得战战兢兢，如履薄冰。有一次，她外出时在火车上看到了一个装满货色的木桶，就满腹猜疑，展开遐想，感觉这个木桶是装木松鱼用的。因而，厥后只要听到火车的声音她就会感到惊骇，在别处看到这类大木桶时，也老是胆战心惊。总之，凡是统统与木松鱼相干的事情，只要一想到，她就开端变得提心吊胆、疑神疑鬼。
（2）内因――心机身分引发的偏执
再如，有一些患者瞥见佛像遭到粉碎，内心反而会非常欢畅，并为此沾沾自喜；另有一些人，总会莫名其妙地担忧这、担忧那，乃至惊骇本身某一天会俄然精力庞杂杀死父母；另有的人，老是感受本身的手或其他部位不洁净，恐怕本身那“不干净的手”不谨慎摸脏了报纸杂志上某要人的照片，或某崇高者的姓名或国名等，从而轻渎了他们，并是以招来祸害……
神经质患者与普通人最大的分歧在于：凡是碰到一丁点儿不镇静的事情，就会当即变得忧心忡忡、局促不安起来，并且还会越来越严峻。普通而言，这类人会过分重视庇护本身的身材，稍有风吹草动就打冷颤，仿佛顿时要感冒似的。并且，一些对普通人来讲无关紧急的事，他们则常会感到讨厌、惊骇，对待这些小事，他们就像是对待平生中最严峻的事件。
实在，很多神经质都是在常态下产生的浅显心机征象，是由某种契机引发的精力拮抗感化，凡是不会构成逼迫看法。但是，如果主观上以为它是非常的、病态的特别心机，就会生长成神经质。也就是说，常态与逼迫看法症之间的差异，仅仅是毫厘之差。