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成千上万的尸身，乱七八糟地散落在都会的每一个角落，不管是街道、冷巷、天井、商店，都满盈着中人欲呕的可骇尸臭。他们的死状各别，财物被搜刮一空，身上缭绕着成群嗡嗡叫的苍蝇。
很多尸身已经开端腐臭，或者被鸟兽啄食，暴露了内里白花花的骨头。成群结队的野狗在啃噬着尸身，吃得眼睛都红了。当大队兵士颠末之时，这些野狗就会被吓得低吠着敏捷跑开，但是又始终不肯阔别，只是在四周不竭低盘桓着，等候着“突入者”的拜别，以便于返来持续它们的饱餐。
依托从孟菲斯神庙里抢来的无数金银财宝和粮食品资，托勒密十三世总算是临时有了喘气之机。
别的，这些孟菲斯城来的祭司，还痛斥女王在战役中胡乱搞甚么邪魔外道，竟然弄了一帮怪人冒充神祗的使者。身为奉养死神阿努比斯和猫神巴斯特的埃及神官，他们对此决计不能容忍如此……但是比及索尼娅化身为狼人，嗷呜叫着一个飞扑把他们按倒在地的时候，却又一个个吓得屎尿齐流，丑态百出。
她抬起一只手，止住了那位神采涨得通红，仿佛还想要辩论的埃及祭司，“……好了，请下去吧！我的营帐现在不欢迎你！比及甚么时候我的表情好了，天然会再召见你们的！”
在经历了一场空前绝后的大难以后，这座当代地中海天下最繁华的港口都会，此时已是满目疮痍。
而这个时空的孟菲斯城埃及祭司团，明显没有这么激烈的危急感――固然自从两百多年前，马其顿雄师入主埃及，建立托勒密王朝以来，他们这些本土宗教权贵的权势已经被打压得大为缩水，但还没有真正威胁到埃及祭司个人的保存……眼看着这个王朝在外忧内患面前摇摇欲坠，孟菲斯城的埃及祭司团反而更加欣喜若狂，一再地调拨内哄，试图浑水摸鱼，在乱局当中规复昔日的权势和光荣。
“……很遗憾，我不成能拿脱手里独一的一点积储，去修建这些累坠无用的古刹！别忘了，我的宫殿一样在这场灾害中沦为了废墟，为甚么我这位天神之女都能住帐篷，而你们这些奉养神的仆人却不能？”
而孟菲斯城诸多埃及神庙在信奉上的高贵职位和心机震惊力，也仅仅范围于埃及土著之间。对于法老身边这支主体由希腊人和马其顿人构成的托勒密王朝军队来讲，底子就毫偶然义。
那几个秃顶神官在一开端的时候，态度实在是非常倨傲，不但没带任何礼品，还对女王陛下非常无礼――他们刚踏进御帐，只是一脸不甘心肠略微恭贺了一下女王的胜利，然后就开出一大堆洋洋洒洒的前提，不但要钱要官僚地盘，还筹办往女王的朝廷里塞出来一大堆人，仿佛是想要把女王陛下完整架空为傀儡。而他们情愿给出的代价，则不过是轻飘飘的一句“承认克里奥佩特拉为埃及法老”罢了。
固然在克里奥佩特拉女王逃亡叙利亚之初，古都孟菲斯城的埃及祭司曾经赐与过她很多支撑，并且也恰是他们派人舌灿莲花地把女王从外洋给忽悠了返来。
很多衣衫褴褛、无家可归而又饥肠辘辘的妇女和孩子，无助地用木棍和双手发掘着废墟，绝望地寻觅着任何一点儿能够吃用的物品，乃至为了一件衣服，一条咸鱼而相互厮打。
幸亏，还没等克里奥佩特拉女王陛下考虑好到底该如何炮制这些丧芥蒂狂的埃及祭司，她的弟弟丈夫就已经替她代庖了――几天以后的某个傍晚，又有几个浑身是伤的秃顶祭司乘坐快船从孟菲斯逃了过来，带来了一个石破天惊的动静：托勒密十三世挥师攻破孟菲斯城，把统统的神庙尽数付之一炬！
本来，之前御驾亲征的托勒密十三世法老，目睹着火线军队被姐姐不知用甚么邪术给打得大败，背后的亚历山大港又被庞培给抄了老窝，前有狼后有虎。本身带着几千杂兵，被前后夹在中间进退两难。在跟亲信们一番商讨以后，他干脆出人料想地直接跳出疆场，沿着尼罗河溯流而上，撤往南边的上埃及去了。
看着这位狼狈拜别的祭司，埃及女王顿时感觉胸中出了一口闷气，表情也愉悦了很多……但是鄙人一刻，贴身侍女辛西娅仓促送来的一张小纸片，却又让她的表情一下子提了起来。
一名胖胖的秃顶祭司站在女王面前，绞着双手，怜惜地叫道，显得非常懊丧，“……亚历山大港郊区内的神庙几近没有一座完整的！宏伟的阿哥拉祭坛变成了一堆碎石瓦砾，瑟拉比斯神庙（亚历山大港的保护神，近似于雅典娜女神和雅典的干系）的屋顶陷落了下来。荷鲁斯的檀香木神像被劈成了柴火。阿蒙神的古刹更是仿佛被暴风掀翻了一样……现在，我们只能住在帐篷里对着陶土神像焚香祷告！这是对神明的极度不敬啊！巨大的法老啊！我们但愿您能当即拨出款项，修复这些众神的寓所！”
从兵学角度来讲，不遵循仇敌预设的节拍起舞，跳出仇敌选定的疆场，才是最精确的计谋。以是，仅仅从战术上来阐发，托勒密十三世法老的这个挑选无疑是相称高超的。
――那就是从古埃及文明出世的三千年来，一向把持着宗教圣地孟菲斯城的埃及祭司神官团。
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另一个时空，托勒密王朝埃及都城，亚历山大港
举个例子来讲，中世纪的欧洲人一贯以信奉虔诚而著称，而教会神职职员更是口口声声地宣布本身是“主的仆人”。但题目是，假定当时候真的有一名天使被上帝调派到人间来公布旨意，教廷的第一反应估计必定是：“……火刑柱已备妥，宗教裁判所全员出动！从速送阿谁妄称天使的鸟人*子速速上路！”
但是，这些自视甚高的埃及祭司们仿佛向来没有想过，作为外来殖民政权的托勒密王朝当然对他们有着诸多限定，让祭司们不能像埃及本土王朝期间一样为所欲为。但是，比及埃及艳后兵败身亡，换了罗马人来统治以后，莫非就能对他们这些异教神官更客气吗？
但题目是，比及克里奥佩特拉女王真正带兵杀到了埃及边疆，这帮没啥胆量的家伙却又缩卵了。除了勉强送来少量的粮秣和款项以外，本来承诺的叛逆呼应之事完整没了影子，逼得克里奥佩特拉女王进退无路，差一点只能遵守汗青轨迹，把本身裹进地毯里送给凯撒……直到克里奥佩特拉女王依托“将来人”的帮忙，胜利击破劲敌，光复了都城亚历山大港以后，在先前一系列战事的过程中，一向反应痴钝、态度含混的孟菲斯城神官祭司团，终究磨磨蹭蹭地派来了谈判的使者：几名神情放肆、穿戴华贵的秃顶神官。
不过，跟着克里奥佩特拉女王的御驾入主此地，慢慢规复统治次序，并且通过跨时空虫洞搞来了几个集装箱的小麦，用于施助灾黎以后，这座原已是残破不堪的都会，终究开端垂垂地规复活机。
成果，颠末一番相称短促的巷战，法老的军队顺利攻入了这座圣城。红了眼睛的法老先是把城内的丰富积储一概据为己有，然后把长年跟托勒密王室对着干的埃及祭司个人给十足血洗了一遍，最后还放了一把大火，将供奉着太阳神阿蒙、尼罗河伯哈比、死神阿努比斯等等埃及神明的一系列神殿烧了个洁净。
埃及女王撇了撇嘴，斩钉截铁地回绝说，“……现在的当务之急，并不是修建这些浮华的装潢品，而是应当起首把财力投入到施助灾黎身上，制止呈现饥荒和动乱；其次则是清算郊区废墟，重新清理出门路和街区，给贫民修建简易居处；再次是扩大和加强军队，以对付环抱国土各个方向的仇敌。只要在全城的布衣百姓都安设好了，并且战役的阴云已经远去环境下，我才会考虑要不要把残剩的钱用于制作古刹。”
因而，落空了神庙的孟菲斯城祭司们，只得凄惨痛惨地一起向北，筹办逃到亚历山大港这边的神庙临时避居。谁知到了地头一看，却发明这边的环境也一样糟糕，而地主仿佛也不如何友爱……
接着，在胜利摆脱罗马人的监督，逃出亚历山大港前来投奔他的二姐阿尔西诺公主的建议之下，托勒密十三世法老重新制定了作战打算，筹办留下一支军队驻守在孟菲斯城，监督尼罗河三角洲的动静，然后本身带着全部宫廷沿尼罗河逆流而上，持续向兵变连缀的上埃及地区转移。比及汇合了上埃及的平叛野战军队以后，他便能够再利用方才劫夺到的财产，从法尤姆地区的希腊和马其顿移民当中提拔精干，重新组建一支强大的军团，以此来与占有本地地区的大姐和罗马人再次停止较量。
但是，固然此时的克里奥佩特拉女王陛下，貌似已经局势在手、权益在握，就连天下无敌的罗马军团也在她的面前灰飞烟灭，但在埃及这片地盘上，仍然有人胆敢跳出来跟她难堪。
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――在血淋淋的刀剑弓矢之下，本来不成一世的孟菲斯祭司团终究暴露了他们最大的软肋：固然对埃及公众有着庞大的号令力和影响力，囤积了庞大的财产，但却贫乏了最最关头的军事气力！
――城里城外的几十个布施棚内，煮着麦粥的大锅上面老是烈火熊熊。而棚子前面，等候领布施的灾黎们每时每刻都在排着长龙。依托着每人每天两碗麦粥的微薄布施，残存的市民总算是大多都半饥半饱地活了下来。此中那些精干男人，还被女王麾下的官吏们征发构造起来，以每天三碗分外的麦子作为报酬，由王室雇佣他们清理废墟、埋葬尸身、重新清理引沟渠和排水沟，好让这座残破不堪的都会尽快规复到能够住人的程度。另一些壮劳力则在少数石工和砖瓦匠的带领之下，勉强凑出了很多仓促组建的修建队，正在努力于给那些流浪失所的布衣们修建简易民宅，也让全城百姓更加奖饰克里奥佩特拉女王的恩德。
但是，面对着这位涕泪齐下的埃及祭司，克里奥佩特拉女王陛下只是用嘲弄的眼神瞥了瞥他，对这家伙的品德甚是不屑――明显瞥见了那么多尚未埋葬的腐臭骸骨、另有流浪失所的妇女和孩子，诸位祭司却完整没有为这些活人的处境感到一点心伤和怜悯，反倒对那些石头堆砌的死物如此上心。
（罗马帝国统治期间，埃及接受了全部帝国最沉重的赋税，每年都要无偿交纳出一半以上的谷物收成，漂洋过海运到意大利，被罗马天子用于给罗马市民分发免费面包，拉拢民气。而在此之前，古埃实期间法老们征收的赋税，不过是六分之一到四分之一罢了。至于政治权力方面，埃及人更是被严格地架空在罗马帝国政权体系以外，在罗马帝国的诸多行省当中，只要埃及行省自始至终向来没有出过一个天子。）
之前在1453年的东罗马帝国时空，东正教会跟穿越者们之以是还算合作镇静，是因为当时君士坦丁堡的东正教会被土耳其穆斯林逼得走投无路，毁灭只在朝夕之间，为了保存已经是甚么都不顾了。然后小鸟游真白前辅弼又用“邪王真眼”节制了东正教大牧首，再加上诸位穿越者一向没有直接走到前台以上帝的名义发号施令，诸位神甫和修女们这才扭扭捏捏地勉强丢掉了节操，跟这些不明身份的家伙密切共同。
但是，不管托勒密十三世对将来究竟有着如何样的瞻望，对于幸运逃出屠场的孟菲斯祭司来讲，这统统都已经跟他们没有了任何干系，因为属于他们的天下已经毁灭了。
“……甚么？又有罗马人来了？！这么快？！！”RS
总的来讲，各种情势都在一点点地好起来，几近每小我都以为，这座繁华都会将会迎来答复和重生。
此时，位于都会郊野的宏伟御帐内，盛饰艳抹、雍容华贵的克里奥佩特拉女王陛下，正在跟化身为狼人、打扮成死神阿努比斯的索尼娅坐在一起，共同接管城内残存贵族和四周处所官员的朝拜。
但题目是，托勒密十三世法老分开都城的时候，只是筹算在近郊策动一场速战持久的小战役，并没有筹办要停止一场如此冗长的远征，身边照顾的军饷粮秣等物质均严峻不敷。并且，他麾下的兵士眼看着都城亚历山大港和半个国度刹时沦亡，现在也是民气惶惑、骚动不安，急需大笔款项犒赏来安抚军心。
没体例，要晓得宗教界人士最怕的是甚么？第一惊骇的是多量信徒背教改宗或者成了无神论者，第二惊骇的当然就是真神下凡了――正所谓“间隔神越近的家伙越不虔诚”，普通来讲，越是初级的神职职员，凡是也越清楚本身信奉的神明究竟是个甚么玩意儿……他们或许很乐意弄一尊泥塑木雕，不吝工本地破钞大笔款项，把它装潢得金碧光辉、美轮美奂，用来帮忙本身忽悠信徒捐款捐物献美女，却绝对不能忍耐这尊泥塑木雕俄然变成活物，大模大样地向本身要这要那，发号施令。
不过，吓尿归吓尿，不承认还是不承认――固然活生生的“阿努比斯神”就在面前，固然索尼娅的狼爪子已经搭在了这几个祭司的脖子上，但他们仍然死鸭子嘴硬，死活不肯承认面前这货就是真神！
嗯？到乡间构造信徒策动武装叛逆，反攻圣城？抱愧，这些养尊处优、脑满肠肥的埃及祭司，可不是日本战国一贯宗那些一手拿刀一手念佛的贼和尚，做不了这类高难度高风险的玩命行当。
因而，为了筹措保持军队作战的资金和粮草，以及宣泄被姐姐击败，又被趁虚而入的罗马人抢了老窝的气愤，托勒密十三世干脆在南下转进的途中，顺道攻破了埃及宗教圣城孟菲斯！
“……人间最了不起的、全能的神！尼罗河的化身，水神的代言人，阿蒙？拉之子，奥西里斯的再世，埃及群众深深恋慕的法老啊，您必然要帮忙我们重修神庙！埃及的诸神现在都已经没有容身之处了！”
眼看着这些本来貌似热情支撑本身的埃及祭司团，先是狠狠地坑了本身一回，害得本身差点在佩卢西姆城外堕入绝境，现在比及“真神下凡”以后竟然更加飞扬放肆，一心要跟本身难堪，气急废弛的埃及艳后在一怒之下，都已经开端在考虑，是不是应当再搞一次“孟菲斯大搏斗”或者“孟菲斯大瘟疫”了！
――连庙都没了，圣城也被敌兵兼并，他们这些僧侣祭司还无能甚么？