“……你们家的病人有没有发热？嗯，如果发热了的话，就让病人先吃两片这类玄色的小圣饼，比及退烧了以后，再给他吃黄色的小圣饼……如果病人没发热的话，那么只要服用黄色的小圣饼就行了……假定腹泻不止，那么还要喂这类红色的小圣饼……”
正蹲在地板上剥着药片的马彤学姐，俄然昂首插嘴道“……固然小鸟游真白前辅弼的邪王真眼能够节制住格里高利大牧首，但却没体例节制住全部东正教会，更没有才气影响全城基督徒的思惟……我本来还担忧会有人跳出来，宣称这是妖怪的巫术，或者险恶的魔药呢！”
“……唉呀呀，连活蹦乱跳的天使都已经假造出了一个，这类小事情就不消太计算了啦！”
“……话说返来，内里那些希腊人，真的一向没有闹出甚么乱子吗？”
而究竟也确切如此。
“……铛――铛――铛――铛――”
固然修女嬷嬷们此次发放的圣饼个头小得出奇，只要指甲盖那么大，并且完整没遵循圣餐礼的章程，如何看都分歧适端方。但既然这些圣水和圣饼能治病，君士坦丁堡的诸位市民也并非不知变通之辈，有甚么逾矩之处，临时先打个草率眼畴昔算了――畴昔的一百多年里，在土耳其人的逼迫之下，君士坦丁堡城内连清真寺都被盖了起来，郊野皈依伊斯兰教的改宗者也不在少数。即便是全城最最狂热的基督徒，也早已被残暴的实际给压断了脊梁骨，只要没有严峻摆荡他们的信奉，就不会过分计算一些细枝末节的小题目。
远了望去，他们每小我的一只手里都提着各式百般的罐子、瓶子和小木桶，仿佛是在列队打水普通，可另一只手里却拿着十字架或念珠，嘴上更是咏唱着一篇篇称道上帝的歌颂诗，让人不由得感受有些迷惑。
“……实在只如果略微聪明一点的人，大抵也都能猜想获得，这些‘圣物’不过是一些疗效特别明显的药物罢了，但绝对没有人会把事情的本相戳破，不然就等因而跟本身和家人的性命过不去，也是在跟帝国当局和东正教会过不去――在西欧国度，这类狂信徒或许很多，但在君士坦丁堡绝对找不到几个！”
固然“圣油”的售价不算很便宜，戋戋一小瓶就要半个银币，但光是如此精美华丽的玻璃瓶，就已经远远超出了这个代价――固然东罗马帝国统治的近东地区，差未几是人类最早大范围利用玻璃的处所，而叙利亚的玻璃作坊，更是早在古罗马期间就已经闻名遐迩，属于本地大量出口的传统拳头产品。但传统手事情坊烧制出来的玻璃瓶，论精美华丽毕竟没法跟当代技术比拟……以是，这些圣油方才一推出，就被消耗者们趋之若鹜，乃至另有机警的小贩想要多量抢购囤货，然后通过当二道估客来取利。
――不得不承认的是，中世纪的欧洲人固然经常遭瘟犯病，常常一个着凉感冒就要丧命，但他们的体质也是以被磨练得如同路边野草普通固执。即便是像如许完整胡搞的医治体例，因为得益于当代抗生素药物的奇效，也让相称一部分君士坦丁堡市民摆脱了感抱病的困扰，并且更加果断了他们的信奉。
跟世人待在同一间屋子里的穿越者天子君士坦丁十一世撇了撇嘴，不觉得然地开了腔。
王秋伸手将满满一篮子阿司匹林泡腾片倒进橡木桶，同时苦笑着对同僚们如此调侃道。
――瞧瞧，这帮神棍们推辞任务很多么有程度！病人挺畴昔了就是上帝保佑、天使赐福，挺不畴昔则是罪孽深重、蒙主呼唤，归正就没病人啥事，统统都是上帝说了算。
怪不得这年初的欧洲人都非常虔诚――治个病都得上帝保佑，不虔诚不可啊！
――半晌以后，缩在教堂内的世人就惊诧得知，威尼斯大使带人前来登门筹议买卖，但愿大量采购圣索菲亚大教堂对信徒供应的这些圣油、圣水和圣饼，以便“让更多的基督徒沐浴到主的恩泽……”
“……这个么……我想你大可不必担忧。如果是让你们这些‘蒙古十字军’本身上街去分发〖药〗品，或许当真会有被当作巫师活活揍死的能够……但眼下有了我这个罗马天子和东正教大牧首的包管，又是通过东正教会在‘播撒主的恩德’，我想起码在这座都会里，应当不会有谁再敢闹腾了……”
在屋子的角落里，堆着成百上千只不知从甚么渠道汇集来的当代空香水瓶，看上去很像是成品收买站。有几小我正从谨慎地把各式消炎药膏从铁皮软管里挤出来，再填进空香水瓶里，然后作为“圣油”出售。
全部君士坦丁堡最为夺目标修建物，宏伟绚丽的圣索菲亚大教堂门前，挤满了成千上万名一脸虔诚的希腊基督徒，仿佛这个衰颓帝国的全数百姓，已经尽数堆积于此。
而另一部分人则各自蹲着或找个小板凳坐下，仿佛剥豌豆似的，把一板又一板的药片从塑料包装里拆出来，装进身边的藤编小篮子里。此中，大多数的篮子在被装满了药片以后，就会让人拿到屋外，转交给坐在教堂门外的那些修女嬷嬷们，由她们以“圣饼”的名义，向堆积在教堂外的君士坦丁堡市民停止分发。但也有一些种类的药片，会被倒进装满净水的橡木桶，用于配制“圣水”。
“……啊！愿全能的主赐下他的怜悯，不但挽救我们的灵魂，也治愈我们的精神，阿门！”
这些黏稠的油膏被装在各式百般的透明小玻璃瓶里，搭配着打磨邃密、纹丝合缝的玻璃塞子，很多玻璃瓶还被做成huā朵、贝壳和植物的形状，或者镂刻着繁复华丽的huā纹，让人看得眼神一亮。
除了免费发放的“圣水”和“圣饼”以外，圣索菲亚大教堂的东正教神甫们，还在街上一边摇着铃铛，一边向堆积在这里的君士坦丁堡市民兜售圣油。
不过，跟免费发放的“圣水”和“圣饼”分歧，这些更加高贵的“圣油”就需求收钱了，只见这些神甫们大家脖子上都挂着一个小木箱，对着世人大声呼喊：“……诸位，快来捐募吧！只要捐款箱里的货币‘叮当’一响，再把这圣油涂在得病的皮肤上，主的恩赐就能来临到你们身上哦！”
究竟上，这些市民确切是来打水的――在他们的面前，安排着一排敞开了盖子的橡木酒桶，为了让这些酒桶看起来更像是圣水盆，教会还特地把外壁漆成了红色，并且画上十字标记。桶后站着十几个身穿黑衣的东正教神甫，大家手持一把长柄木勺，一边给市民分发桶中的圣水，一边趾高气扬地对世人嚷嚷：“……来来来，大师好好列队！不准乱挤啊！每人一勺，未几也很多！这是由大牧首亲身祈福，求得上帝降下神力的圣水！凡是虔诚信奉着上帝的人，有病的喝了都能当即病愈！没病的喝了也能强身健体！”
――在之前的围城战当中，君士坦丁堡的高架沟渠已被土耳其人摧毁，目前尚未修复。而城内水井和地下水库的存水又有些浑浊，闻起来“仿佛带着暗沟的气味”。为了制止本身鼓捣出来的圣水变得怪味四溢、贻笑风雅，诸位穿越者只好弄来了〖日〗本侵占队的净水药片，对淡水停止沉淀净化……
而在圣索菲亚大教堂门外的另一个角落里，则坐着一排慈眉善目标修女嬷嬷，每小我的摆布两边都摆着几个藤编篮子，内里装满了玄色、红色和黄色的“圆形小圣饼”。只见她们一个个手持十字架或薰衣草，一边和颜悦色地跟前来领圣饼的市民唠叨，扣问他们家中患者的病情。
对于诸位穿越者同胞们的担忧，君士坦丁十一世很有掌控地包管道。
“……往圣水里丢阿司匹林泡腾片（制成高浓度的阿司匹林溶剂），用退烧片、泻立停和口服抗生素冒充圣饼，然后把消炎软膏挤进香水瓶里冒充圣油……天啊！我们这么乱搞，会不会把上帝给活生机死啊！”
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他的姐姐王瑶一边随口答道，一边往桶里倾倒出来两袋500克的沙糖，又用一根木棍搅拌了两下，好让这些圣水有点儿甜味“……不管如何样，总归要比那些神棍们本来用暗沟水、霉饼干和变质羊油乱来人的做法，来得略微强一些吧！如果这个天下真的有上帝存在，它也应当感激我们挽救了它的羔羊才对！”
圣索菲亚大教堂的一处空房间内，数十名来自当代天下的穿越者们，正忙着炮制医治瘟疫的“圣物”。
当然，如果这些逃脱大难的病愈病人们，能够走进圣索菲亚大教堂的内部，亲眼看到这些圣物是被如何炮制来的话，他们恐怕就不会再有如此天真的设法了……
最后，为了证明这些“圣物”确切能有效地抵抗瘟疫，而非甚么黑心神甫在欺骗财帛，教会还网罗了一群已经病愈的病人，在圣索菲亚大教堂门外现身说法。按照这些戴德涕零的信徒们的描述，在服用了圣水和圣饼，往胞疹上涂抹了圣油以后，就会感遭到一股难以言喻的温馨，耳畔更是传来了天国的歌声，仿佛上帝的神力正在缓缓渗入本身的〖体〗内，只在顷刻间，就把困扰本身多时的病魔十足都给扫荡一空……