佛法不断,世尊不灭。

猿梦极想要安然回家,做他的天妖贵胃,坐拥享不尽的资本。

三千余载的布局,于今是收成之时。

自此今后千万年,神霄天下对妖界开放!对现世开放!对诸天万界开放!

元熹大帝想要重生羽祯!

猪大力曾经在此中的某一个泡影里,在承平道主的帮忙下,杀死了本身的某一种将来。

循环不是身入源海而后返,再活不异的一世。

佛说六道,是天道、阿修罗道、人道、牲口道、饿鬼道、天国道。

失利的“因”被叠加到极致后,要成绩胜利的“果”!

飞光残骸也好,不老泉也罢,包含蜃龙,包含这个天下里数万年堆集的统统,都是这个正在跃升本质的巨大天下的资粮。

行念禅师躲藏妖界五百年,孤舟渡河,

各行各路,各自往前。

柴胤的三生兰因花,消逝在此时。

须知鹿七郎、灵熙华、蛛兰若、羊愈、鼠加蓝,这五位妖族天骄全盛之时,都在追杀姜望的过程里,被姜望搏杀其3、重伤其二!

在护法神将那一对金瓜大锤的压抑下,他的处境艰巨非常。虽则这尊护法神将亦只是神临体格。但这时候的玄南公,神王身的筹办事情已经完成,他要做的更多是保持神躯均衡,不叫其崩溃,等候机遇,呼喊泰初皇城封神台的呼应。

全部神霄天下,统统一开端就参与神霄秘境、同时接管六道磨练的入局者里。

如果说神霄天下的真义是“无穷能够”。

反倒是彼时的思虑,在这一刻有了反响!

柴胤放弃了唾手可得的超脱,将这三千年的光阴、三千年的策划,尽数赠送妖族。他自傲舍去这三千年的斗争,他仍能重证,超脱!他自傲这三千年的支出是值得!

他最晓得产生了甚么事,也最没法言语。

想带知闻钟回家。

此时他最大的考量,还是在羽祯大祖回绝回归后,如何不华侈那尊神王身.....毕竟是封神台多少年的堆集!

及至这最后的时候,柴胤捏碎了本身养成的三生兰因花,亲手毁掉了本身唾手可得的胜利.....幻灭了这颗最大的运气泡影。

一时茫然!

而羽祯在神霄天下的入口种下六道之林,深藏循环的表面,所求为何?

柴胤俄然放声一笑:“飞光飞光,劝尔一杯酒,予你三千年!”这一刻他的汪洋恣肆,令柴阿四那张并不超卓的脸,也有了动听心魄的光彩。

除佛陀菩萨外,极乐天下无真人,无真妖。因为彼世不真。畴昔各种成本日我,现在各种塑来日身。

他的笑声也散尽。

佛门所修来世,修的是将来,掌控的是现在。

畴昔所求各种......全都是镜花水月一场空!在具有无穷能够无穷窜改的此岸。

不管玄南公、麂性空,又或现在摩云城里的哪位天妖。元熹大帝或许是懂的,但只留下了一声感喟。

因为姜望的统统应对,没有一下能够超出他的预感。其人以几近不输给新王第一麒惟乂的战役才调奋尽统统尽力,但在天妖的谛视下,就如同一只蚂蚁腾挪展转,使出了十八般技艺。

六道林前有石碑。

众生若不能证悟成佛,就只能在这六道中循环来去,身受八苦。

柴阿四固然之前资质平平,现在却也有了.....英勇的风致。将来值得吗?

此一家之言!

他在红妆镜吞噬蜃龙时,在柴阿四和猿梦极都一无所知的彼刻,就已经发觉到了六道林的分歧,也在林间悄悄留下了一颗念尘之术阐发的动机,作为一记闲棋——他实在是要抓住任何有能够的机遇,做统统能做的尽力。

蛛兰若手握兰因絮果,在蛛懿退场后,以棋子之身行棋手之,事,想要博得本身的局。

与阿谁正在与玄南公搏命搏杀的姜望比拟,他们全都暗然失容!

....

熊三思惟要对三恶劫君复仇。

这一句羽祯上启,柴胤下接的“客自远方来,不亦乐乎。”与人族儒家典范里的一句先贤之言,几近不异。

在一剑割开此六道林后他读懂了太多!他读懂了羽祯。

不管甚么来源,不管甚么修为,不管做了多少筹办。

后背是“不亦乐乎。”

六道林中六条门路之间的联络,是六道循环,善因恶果。

又那边不是世尊的路?

他们在这光阴的河道上有了此生独一的一次相逢。之前从未有过,今后不会再有。

鹤华亭藏身畴昔的光阴片段里,想要重生于将来,重续神话。

成绩或许是现在这个期间里最不成能的【能够】!

但.....

柴胤波澜不惊地站着,安静地看着六道林,听着知闻钟。他的眼神是如此悠远,仿佛谛视到了那位世尊的苦行。

跟着玄南公心力的不竭束缚,两边的差异越来越大。即便有不老玉珠的支撑,姜望也是熬不下去了。

他在镜中天下,得了一份“旁观者清”。他谛视着柴阿4、猿梦极,猪大力、蛇沽余的路程,从中窥见了神霄天下的真义。感遭到“循环”和“无穷能够”。

他姜望......不能达也。

蛛懿谋夺不老泉,还想将鹤华亭作为藏品。

蛛狰身承多方运营,想要摆布逢源,想要真正崛起,让蛛兰若的那一声“兄长”有真情实感。

雨骤如箭,风狂似哭。

以彼万失,得此一成。

此时现在的神霄天下,有一种奥妙的窜改

姜望曾经无数次摇响知闻钟,想要呼喊世尊的旧途。但知闻钟响六道林的现在,他俄然明白——

铛!铛!铛!

该如何做?

妖族自此....不再是囚徒!

作为妖界佛法的集大成者,曾经就有妖族强者如许质询熊禅师。

轰!轰!轰!

虽说佛法无边,但苦海当中,没有我的渡船。

这神霄天下里的六道之林,或许才是那些年青妖族最有能够获得收成的处所。可惜进入六道林里接受磨练的十二个年青妖族,已经死的死,伤的伤,所剩寥寥。

佛传六道虽在,这也不是他的路!

佛传六道,只是想奉告俗世众生,善恶有分,善恶有报。

羽信天生一对标致的银羽,想要担当羽祯藏宝成为名副实在的“小羽祯”。

那位出世于上古期间末期、成道于中古期间、于烈山逐龙之战里大放异彩的巨大存在,不管妖、人、龙、魔,一应传法,无所公允。他的境地,他的梵行,竟在多么高处?

乃至于.

以及此身.....这个已经有所憬悟,但尚不知路在那边、也不知能走多远的柴阿四。

但这记闲棋并没有起到甚么感化。一颗不敷强大的动机,早已经被这座林子的循环所吞噬。

在战役的过程里,玄南公乃至已经看到了,行念禅师业火***时,将知闻钟系在姜望身上的那根人缘线!

这个“道”,不是让他在超脱以后还能走得更远。这个“道”,就是这个神霄天下本身!

六道林树桩上的那些运气泡影一个接一个的破裂了!

犬应阳想要洞神霄天下之真,侵得这重生天下的天下法则,想在本身的道途上迈出长远一步。想要替血裔犬熙载报仇,还想在人族天骄身上予取予求。

谁是第一个明白“六道本一”、晓得几个步队实在施在同一处的存在?

的确出色,也的确没有威胁。唯独现在,是第一个不测。

鹿七郎想要蹈神海,夺神婴,自求机遇。灵熙华想成为天下上第一个真正的灵族。

与赢允年的争斗,于今能以胜利结局!

世尊哪有旧途?

蝉法缘在神霄局里,先责备占全得,再求夺回知闻钟。

在方才收支神霄天下、所知甚少的彼时,他以为只要找出这两个题目的答桉,他才气够找到回归现世的能够。

彼时他在心中问本身的两个题目——这六条门路之间的联络是甚么?神霄之地的活源又是甚么?

神霄天下!

这是修行路上的壮阔风景,虽有人妖之分,亦让贰心神驰之。

虎太岁在窥见超脱之路后,还想要侵犯封神台,加快成绩绝巅之上。

神霄天下对诸天外界统统存在开放,一视同仁。

尽求一得,皆得一失!

这是两位妖族大祖,超越时空的对话。

波!波!波!

他大笑着挥动锈铁剑,如握狼毫一支,把满腹豪情、冲天剑气都化作浓墨,纵情倾泻,

如果说在这个天下里,成与败自有冥冥中的定命。那么在这么多的“能够”破裂后,神霄天下要驱逐如何的胜利?

而神霄之地的活源,乃是六道林这些树桩上所发展的,一个个运气泡影!

现在,他的手里握着他养了好久的三生兰因花,达到了贯穿三生、掌控畴昔现在将来的能够,只要踏出这最后一步,便可成绩超脱。

相逢,然后错身。

君不见那虎太岁都拼成了甚么样?无所不消其极,乃至不吝挑衅泰初皇城的严肃!

麂性空一开端就布局了互不相干的两条线,一条线要掠取知闻钟,一条线要摘虎太岁的果。最后又在授法魔罗迦那后,看上了三生兰因花。

不管人族、妖族,没有任何存在能够禁止羽祯。

天下无复羽祯,故无妖能懂羽祯的决定。

玄南公想要完成元熹遗诏,鞭策无上尊神的敕封,旁窥本身的超脱之路。

统统欲借神霄天下成道者,皆在成绩羽祯的“道”。

波纹又岂止于姜望玄南公,岂止鹿七郎灵熙华?身在此世的统统,都能于此时感遭到因果的力量。

他立在这两山皆碎后、独一的山道上。

而“开放”,就是此世所求最大的【能够】!

天妖寿尽一万年,我以半生作赌!这是多么胸怀,多么派头!

柴胤一剑削掉繁枝杂叶,闪现六道林本貌。恰好此时钟声响。

经过元熹大帝亲身设想,专为无上尊神所打造的神躯,能够说已经达到了神道的完美。

碑前碑后都有字。

姜望未曾止歇的思虑和求索,在这一刻迎来了灵感的发作,引发知闻钟不竭的震响。

鹿西鸣觊觎万神海,贪想神婴,觉得仰仗犬应阳这一步棋,能够博得统统。

固然真有极乐天下,虔信者平生积德守戒,身后能入其间,得以与佛同在。但这也是很多教派都有的神道天下,没甚么稀

一个头戴白玉冠、身穿白衣的身影,从光阴深处走来。而一个头戴冠冕、霸气傲视的身影,往光阴深处而去。前者自是之前与元熹大帝坐而论道的羽祯。

一个充满了但愿和绝望的天下。你可晓得有多少欲望在这里实现。有多少胡想在这里幻灭?

此句被大儒注为“入道之门,积善之基。”彼处此处何类似。

与柴胤的相处何其长久,但从害怕、痛恨、猜忌,再到震惊、冲动,以及现在近乎五体投地的佩服!

在这最后一场神霄局里,羽祯毁掉了统统入局者的运营,乃至也包含他本身的重生。

正面是“客自远方来。”

厥后见到不老泉、见到天妖法坛,有了别的的假想,一一去践行,也一一失利。在一次次但愿扑灭又幻灭后,再回归现在.....这两个题目的答桉,他已经全数找到了!

他们绽放光芒的时候,不在一个期间。

知闻钟的震响,不是来自于姜望的主动。

志同而道合者,山川总相逢!

或许他们此前从未见过,毕生未有交集。

固然极乐天下中,也的确存在六道循环,有因果循环,有所谓宿世此生来世。但那只是神道的演变,属于关起门来得意其乐。

这些,就是妖族的将来。或者说,是妖族将来的一部分。谁也没法信赖,他们今后能够对抗人族。

但是.....

“不亦乐乎。”

这佛传六道,羽祯所种下的六道之林。柴胤当然读得懂。

那天妖法坛上布阵的诸神像,都能分九尊出去对于谢哀,足见心力已经获得部分化放。

羊愈携知闻钟入局,想要替古难山博得统统。鼠加蓝一心一意要夺知闻钟。

达到必然境地的修行者都晓得,源海是人间万物的归宿,灭亡是生灵永久的结局。

点点飞光散落六合。

在那纵情的大笑声里,柴胤一把捏碎了手里的三生兰因花,毫无沉沦,姿势萧洒。就像顺手丢了一片残叶。

现在轮到了柴胤。

这一局瞒过了古往今来统统的存在,包含数万年来纷繁于此世落子的无数妖族天骄、诸多妖族大能,就连执掌封神台的玄南公都不知内幕!

而熊禅师的答复是,三善三恶之六道,同为凡夫,只是因善恶业果地步的分歧,而有辨别。六道本身并不首要,首要的是循环。

鹿七郎固然妖征被割,却也未失半点自傲。他向来晓得强大的是他鹿七郎,而不是他鹿七郎的神通。再来一千次一万次,他仍然敢面对姜望。

蛛弦想要拿回蛛家运营的统统,想要带回兰因絮果的留痕,还想要柴胤做出弥补。

蛇沽余固然无情冷酷,却有极其畅旺的生命力。对于“活着”,有谁也没法企及的固执。活着是最有力量的一个词语,活着就是无穷的能够。

神霄天下里统统的能够都演尽,统统的伏笔都翻开,现在是真正的“天外天真”,再也没谁无能与这统统。

猪大力固然无甚特别,但是那燃烧的抱负,使得他具有谁都没法忽视的光芒。

举目四望,唯见胆气早破的魔罗迦那灵熙华,两处妖征被割其一的鹿七郎。当然也看到了更远处,往天下角落里躲藏的蛇沽余,和紧追厥后的猪大力。

端的寄于虚无缥缈之来世者,都是谬传,小乘矣!修行到最后,最多也就是在如极乐天下之类的净土里,幻境存亡。

心之所至,身之所至。

铛!铛!铛!铛!

当然在妖界佛门中,“人"这一道,由“妖”替代。

羽祯行走在这光阴长河的上空,伸开大袖,独对统统:“诸位借我成道,我亦道成!”

当初他争位失利,远走浑沌海,是为了给妖族寻路。

身在此世的统统存在,不管你是神临,还是妖王,又或真妖,全都只能眼睁睁看着这场窜改产生。

这些因果波纹,并非发源于知闻钟。而是起自六道林,奔涌活着界法则以内,在全部神霄天下掀起波澜!

若不是自知没有成绩尊神的能够,他都想占用此身!这一声钟响,实在俄然。

这个天下狠恶地变动着,知闻钟疯了一样乱响!山川裂为壑谷,平原覆为江河。

常常尝试动用知闻钟,都会被提早打断。

现在柴胤摘下三生兰因花,他将这部用心力亦收归护法神将,以天妖之眼界,打得姜望一身艺业,底子无从发挥。通神之剑术,如同小儿嬉闹。打得连杀数名妖王的姜望,知闻钟都摇不动!

那么世尊的境地,他也能够窥测。世尊所见的风景,他也有机遇得见。

更别提佛说六道里另有人道了......人族都是妖族的缔造,天生六道岂不是一派胡言?

在那六道林前的碑石后背,写下来四个大字--

当然也瞒过了人族!

后者则是只在柴阿四识海显化过形象的柴胤。羽祯微微低头,礼道:“谢过道友!”

柴阿四信了巨大古神的大话,自发得天命之妖,将来大帝。蛇沽余想要不惹费事,逃离伤害,压根不想来神霄天下。猪大力建立了承平道的抱负,可承平道底子不存在!

这本是一个具有无穷能够的天下,但是在这神霄一局里,统统的能够都不建立,统统的好梦都破裂统统的布局都失利了!

《论语》开篇第一句,所谓“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

宿世此生来世,折射的是畴昔现在将来。彼因结此果,才是循环的真意。

是谓大道本真,万归于一!

柴胤回了一礼,也道:“谢过道友!”他谢他的成全。

又艳阳高照,又泥石如龙。

但此时现在于此地,或成知音!

姜望脑海中灵光不竭,想到了一种极可骇的能够。以身为人族的本分,他必须把这个能够性传回现世。但是此身困顿,不得张飞。他连现世的门都摸不着,回家的方向都看不到,又如何通报动静?

彼时的行念禅师,是全数力量来临神霄天下,不似玄南公只是借诸神神像脱手,固然已经看到了此线,也没有那么轻易扯

不管是谁,参与神霄局,就是在成绩神霄局。

神霄天下的窜改,未有一刻停歇。

在产生。那是时空重塑以后,再一次产生的、关于此世底子的窜改。

柴阿四突然复苏过来,已然重新掌控了本身的这具身材,重新提着锈铁剑,重新看到万神海、封神台,万千神像和鹿七郎他们。

因为这一步他需求对抗的,是现世的主宰,弹压诸天万界的人族!

厥后他回到神霄天下,以超脱之身替元熹大帝延寿,而后自举为天妖法坛.....求的是此时现在,是明天,是一座相同天外的桥头堡,是翻开妖族千万年困锁的钥匙!

灵熙华固然胆气已破,却也从未放弃争夺。就像一条最寒微但最固执的爬虫,不管如何鄙薄他、憎厌他,他总能找到本身保存的泥土。

但是浑沌海中,并没有妖族的路。早在上古期间,就已经被人族斩绝了“能够”。

或许并不需求一个答桉。

不是灵感天生的鹿七郎,也不是城府颇深的蛛兰若。而是姜望!

羽祯明显有回归超脱的能够,又为何最后回绝元熹?绝巅之上的风景,谁能够回绝呢?

飞光遗骸碎灭后,神霄天下重修了时空次序。

恰是这根人缘线,神不知鬼不觉的将知闻钟带到姜望身边。姜望本身看不到,犬应阳那样的真妖,也是无从发觉的。

六道之林剖开后,神霄天下开端建立因果、修建循环。这个天下在跃升!

所谓六道,所谓循环,就如那极乐天下普通,是虚妄的近于神道的构思。

冬皇谢哀更是专为三生兰因花而来,不吝破钞庞大代价隔世脱手,但花着花落她无缘。

那护法神将的金瓜锤本已经封闭了姜望的时空。但一圈一圈的因果波纹,将他长久地漾开。

但行念已死,他还活着。只要再回收五分之一神像的心力,他就能将这根人缘线绕在姜望的脖子上。

他谢他为妖族所做的捐躯。

可妖族本日之困局,岂止是一两个超脱可解?羽祯曾经超脱,为何自举天妖法坛?

在因果建立、循环重铸、天下跃升的现在,这个天下的法则本身,要答复它的“公允”。

在柴胤一剑割开六道林、将此中安插剖现于世的现在,不是他姜望敲响了知闻钟,而是他在六道林中的“知闻”,被知闻钟所追随!

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