既然是“梦的剖析”，那我们就先来讲一说甚么是梦。
上面就以我做过的一个梦为例子，为大师说一说甚么是“梦的凝缩”：
但是做梦不能真的处理饥渴题目，从梦里醒来时，人们仍然感到干渴难耐，需求真正地喝水。
与此近似的，常在我们糊口中呈现的，当我们处于某种表情状况下，或是哀伤或是高兴，我们总会不经意地哼到某个曲调。这里就存在一系列自在遐想：表情→意念→歌词或者故事→曲调。
来看上面的例子：
在上面梦例1和梦例2中呈现的便是“梦的移植”。“梦的移植”就是指梦不是直接表述本身的隐意，而是由其他无关的近似表示的事物来代替。梦例1中，梦的隐意想表达的是：固然别人想坦白我，但我还是能晓得和看到统统。颠末梦的移植后，它所表示的显意则为“戴着一顶纸质的三角帽子的上帝”。梦例2中，梦的隐意是表达一种父子干系，而颠末梦的移植后，梦的显意中则表示为一种海星状的桌子。
假定结束，上面来看两个儿童的梦例：
那么在这里我筹算为大师讲一讲“梦的剖析”，作为本书最后送给大师的礼品。当然，我要讲的不是《梦的剖析》整本书，因为单凭我一己之力想要讲完，乃至仅是触碰一下如此巨大的一本著作，都显得那么不自量力！但是《梦的剖析》对我而言又如此充满魅力，欲罢不能。
一名心机学家找来一名花心年青人，年青人有过很多女朋友，已婚的妇女和未婚的女人，并保持着各种分歧程度的干系。以是这位心机学家让他随便记起一个女人的名字，如许他便能够有很多名字可自在挑选。年青人的表示让人吃惊，他并没有列举出大量女人的名字，沉默着回想了很长时候后，他奉告心机学家只记起了一个名字：“白。”并且说除此以外底子记不起任何其他名字。
“我的梦是如许的，实在它很长久，只是几个片段的闪回，此中一个片段是：在高中的课堂中心，放着几排大学寝室中的床。这些床的四周摆放的是课堂内的桌椅。我和高中同窗、大学同窗围坐在一起谈天说地。”
这个梦中就有必然程度上的“凝缩”存在。我大抵是因为记念门生期间，驰念畴昔的同窗，以是会梦到高中的课堂和大学的寝室。而梦的凝缩感化让我的这两个记念工具融会在了一起，顿时，全部显梦就有点怪诞起来。
现在能够得出梦的第三个特性：梦是表达欲望的体例，是一种幻觉体验。
对梦到的事物停止由浅及深的自在遐想！
我们都晓得，要想保障我们的就寝顺利停止是需求必然前提的，比如适合的温度、恰当的噪音等等，因为这些身分都会通过对我们的心机产生刺激，对就寝停止滋扰。除了心机刺激会影响就寝以外，另有另一样身分也会滋扰就寝，那就是心机刺激。心机身分的滋扰能够通过对环境的调度来去除，而心机身分滋扰的去除依托的则是梦。
说完了本文的第二个假定，我们也就晓得了梦的剖析的意义。梦的剖析作为一种精力阐发技术，就是尽能够地让那些被阐发者很天然地本身得出题目的答案。也就是说，能奉告我们梦的意义的恰是做梦者本身，而不是别人。
一名密斯说，她小时候常常梦见上帝的头上戴着一顶纸质的三角帽子。如果在没有做梦者供应帮忙的环境下，你会如何剖析这个梦呢？
再接着说“梦的移植”。
我们都晓得，和隐梦比拟显梦的内容更少，因为显梦是隐梦的一种微缩情势。上边也提到过了，二者是近似于一种认识和潜认识的干系。并不是说在统统的梦中都有凝缩的存在，但是凡是环境下是少不了它的，并且普通凝缩的程度很大。
来看一个南极考查者在他的日记中描述本身和探险队过冬的糊口：
我们会发明在这些状况之下，梦的内容恰是他们需求的满足。
以是接下来这个梦的意义就是：帽子――讳饰的感化，上帝――无所不知，戴帽子的上帝――别人试图坦白上帝，但上帝甚么都晓得，是坦白不了的（即别人试图坦白我，但我还是晓得了统统）。
上面就让一个尝试来讲明这个题目：
“真是奇了个怪，这是一妞的名字吗？你能记起几个‘白’？”心机学家颇感奇特地问他。年青人答复道，他实在并不熟谙名字叫“白”的女人，并且他也没有对这个名字做进一步的解释。
很多人看到这儿会感觉这类技术有些不靠谱，因为那岂不是想如何想就如何想，天马行空，没有根据，又何来真正地解开梦的奥妙呢？实在实在的环境是，做梦者产生的遐想并不是肆意的，也不是不肯定的，更不会是与剖析无关的东西。这类遐想实在是遭到内涵心机态度严格限定的，而这些内涵的心机态度在产生感化时并不为我们所知。要不如何做梦者通过一个梦境恰好遐想到某件事物，而不是其他呢？
例2：一个3岁的小女孩第一次被带到湖里荡舟，返回时她嚎啕大哭，不想分开划子登陆，明显，对她来讲，荡舟的时候太短了。第二天凌晨，她说：“昨晚我又去游湖了。”能够测度她在梦中必然游了好一会儿。
很多形状和男性生殖器类似的东西也能作为“雄性器官”的意味，比方拐杖、伞、竹竿、树干、蛇和蘑菇等，或者具有穿刺性和伤害性的东西，比方各种锋利的兵器，小刀、匕首、矛、军刀、大炮、手枪等。这就不难了解为甚么当女孩子遭到性侵犯，感到焦炙和不安时，常常会梦到被手持尖刀或者手拿火器的男人追逐了。
这个梦听起来有点荒诞。但是我们从该密斯那边传闻，她小时候常常在用饭时头上戴着不异的帽子，因为她总禁不住想要偷看兄弟姐妹盘子以内的食品是否比她要多一些。如许，帽籽实际起到一个讳饰她偷瞄的感化。因为有了这位密斯的进一步遐想供应了帮忙，剖析全部梦就变得轻易多了。她还说：“因为我传闻上帝是无所不知无所不晓的。”
梦例1：
梦例2：
那么为甚么能够用催眠来印证呢？因为催眠被称为野生促进的就寝，我们让被催眠者进入催眠状况，在此期间所做出的催眠表示与天然就寝的梦有异曲同工之妙。并且这两种状况下的心机情感也非常类似。
那讲的是甚么呢？就是为体味决很多看过《梦的剖析》的非专业人士乃至是专业人士都会有的一个猜疑：看不懂！以是我所讲的内容更像是一份《梦的剖析》的“申明书”。并且，看过这份“申明书”的人，本身是在必然程度上也是能够具有剖析梦的才气的。
大师会以为心机学家的阐发没有胜利，但究竟并非如此：他已经完成了阐发，并且再做进一步的遐想也不需求。环境是如许的，这个年青人的皮肤特别白净，就是我们俗称的“小白脸”。当时这位心机学家正在研讨他脾气中的女性成分，是以“白”就是他本身，他本身就是他感兴趣的阿谁女人。是以说很多人爱上某小我不是因为本身有多爱对方，而是因为对方有多爱本身。
甚么是梦的显意和隐意？
在这里我要先提出一个假定：梦是心机征象。如若不然，把梦当作是躯表征象的话，那和我们梦的剖析就没有干系了。
在这里我能够举一个例子来清楚地申明梦的显意和隐意之间的干系，那就是认识和潜认识的干系。梦的显意对应的是认识，而梦的隐意则对应的是潜认识。如许二者的干系就一下子了然了：梦的隐意要通过梦的显意来表达，并且梦的显意相对梦的隐意来讲，只能是其一个很小的片段，或者说是梦的一个细节，一种暗喻，就像是一种单词的缩写。更形象一点说，梦的隐意更像是一部长篇小说，而梦的显意则是按照这部小说节选改编而成的电影。电影能把笔墨的东西转化成视觉形象，但是它能表示出的小说所要表达的思惟感情内容是有限的，梦的显意对梦的隐意来讲也是如此。以是倘使我挑选一个梦，然后清楚记下遐想中所呈现的统统看法（隐梦），这些能够比梦的内容（显梦）长好几倍。
这里呈现了一个“梦的事情”的题目：梦的隐意→颠末梦的事情→梦的显意。而梦的事情包含：凝缩、移植、意味。
释梦所要做的，就是通过梦的显意看望梦的隐意，来表示梦真正想要闪现给我们的东西。
来看上面两个梦例中的显意和隐意的干系：
“我们的思惟企图通过我们的梦很清楚地表达了出来，之前，我们向来就没有那么多、那么栩栩如生的梦。乃至那些之前很少做梦的人，当我们凌晨相互报告梦境的时候，梦中的故事也是那么长。能够想到的是，我们的梦最常常触及的是吃与喝。我们中间的一名朋友，他常常在早晨梦到他被聘请插手宴会，别的一名朋友则梦到漫山遍野的烟叶，另有一名朋友则梦到船只扬帆而来，穿越广漠的水域。另有一个梦值得一提：邮递员送来了我们的函件，并且还向我们几次解释为何函件会迟迟不到。这或许表达了我们很多民气里的一个共同设法：巴望与外界交换和归家。”
这个桌子使他遐想到他曾在拜访一个特别的家庭时瞥见过的一样一件家具。接着他持续遐想：在阿谁特别的家庭中，父亲和儿子之间有一种特别的干系。然后他又遐想到，本身和父亲之间的干系也是如许的。如许看来，梦中呈现的这类桌子，是用来指代这类近似的父子干系。
弗洛伊德的《梦的剖析》与达尔文的《物种发源》、哥白尼的《天体运转论》并称为致令人类三大思惟反动的典范之作！
从这里能够看出，既然他们厥后记起产生甚么事情，并且是从本身的切身经历获得的，那么我们能够得出结论，他们实在早就晓得了这统统，只是他们本身没成心识到罢了，他们不晓得本身晓得它，并且还认定本身不晓得它。这就证了然我们上面的第二个假定。
梦的显意很简朴，就是梦大要上为我们闪现的东西。比如梦到掉牙、杀人，或者在天空中遨游等等。而在梦的显意背后所埋没着的，只要通过做梦者的自在遐想才气获得的东西，便是梦的隐意了。
最后，是我想花大篇幅来讲的内容――“梦的意味”。一来是它非常风趣，二来是“梦的意味”是继“自在遐想”以后，梦的剖析的第二种技术。
现在回到前面的小男孩和小女孩的梦。起首来看小男孩，“我想吃这篮樱桃”，而梦的内容是“我已经吃光了樱桃”；小女孩“我还想持续游湖”，而梦的内容则是“我正在游湖”。
起首来看“梦的凝缩”。
例1：让一个1岁的小男孩将一篮樱桃作为生日礼品送给另一个孩子，但是他明显不肯意如许做，固然大人承诺他也能够获得一些樱桃。第二天凌晨，这个小男孩说：“我梦见我已经吃光了樱桃。”
恰是我们具有了这类梦的剖析技术――自在遐想，才气顺藤摸瓜地发掘梦真正想表达的含义。
安排某些人进入催眠状况，让他们有某种幻觉经历，然后唤醒他们。被尝试者们开初表示，他们对催眠时所产生的事一无所知。尝试者却要求他们说出在催眠状况下所经历过的统统，他们对峙说他们不记得甚么了。但是尝试者再三必定，对峙说他们晓得那些经历，并且必定能够记起来。那些人变得游移起来，开端回想，开端恍惚地记起催眠者所表示的某件事，接着又记起别的一件事，再随后他们的影象变得越来越明朗，越来越完整，终究不再有任何遗漏。
这个特性放在成人身上也一样合用，特别是那些忍饥挨饿的犯人、粮绝的旅游者和探险者。
一名男士做了一个长时候的梦，这个梦的部分片段是如许的：他家里的好几个成员围在一个海星状的桌子四周坐着……
这里我要插入本文的第二个假定：梦者很能够晓得他的梦的意义，只是他们不晓得本身晓得它，并且恰是因为这个启事，他们以为本身确切不晓得它。
是以我们得出梦的第二个特性：梦是就寝的庇护者。
这一点能够从催眠获得印证，看上面这个例子：
我们晓得很多梦能够通过“自在遐想”技术来达到剖析的目标。但是，仍然有一些梦，做梦者在梦后却不能激发任何遐想，乃至即便激发了遐想，却不是我们剖析梦时所需求的东西。
为甚么要用儿童的梦举例？是因为它们比拟成人的梦更简短，清楚明白，内容分歧，轻易了解，并且假装少。
固然梦并没有真正消弭身材饥渴的激烈需求，但是它却起到了一个首要的感化，就是庇护人的就寝不受干渴的滋扰，不让刺激惊醒睡中人，临时满足了睡着的人想要喝水的欲望，以保持一个美满的就寝。
先容完剖析技术，接下来就开端为大师揭开释梦的层层迷雾。
梦的三个特性我就简朴说到这里，作为本部分内容开首的一个热身。上面我要正式进入梦的“剖析”部分。
在这两个梦例中，儿童将先前的经历（送樱桃、游湖）以梦的体例反应出来，这类经历对他们来讲是一种遗憾，同时也表示出了他们的巴望和欲望。因而，他们便借助梦直接地和不假装地满足了这类欲望（梦里吃光了樱桃、纵情地游湖）。
现在题目就来了，做梦者是靠甚么来获得他们梦的答案的呢？这个题目实在不难答复，来看上边案例中被催眠者的表示就晓得了：“那些人变得游移起来，开端回想，开端恍惚，然后越来越清楚完整，终究不再有任何遗漏。”这类剖析梦的技术便是：自在遐想！
到此我们就晓得为甚么说常常做白日梦有助于心机安康了，因为白日梦实际上就是在满足一小我的欲望、野心、情欲等等。并且在白日梦中，固然没有梦境中的气象那么实在，但也是非常活泼的。
不管是谁，如果晚餐吃得过咸，并且在夜间感到口渴，这类环境都极有能够梦到本身在饮水。
那么梦的隐意是颠末如何的加工而表示为梦的显意的？
是以我们得出梦的第一个特性：梦是对欲望的满足。