这就像是冥冥当中的一种表示，模糊绰绰地在说李自成要当天子。
那 “十八子” 合起来便是个 “李” 字，“神器”在人们心中暗指皇位。
现在，朱由榔的地盘确切扩大了，人马也增加了，可这就像是一个虚胖的巨人。
可老百姓那里晓得这些？
幸亏应天城中的粮草堆积如山，金银财宝充盈府库，另有能力庞大的大炮也被明军缉获。
这些物质，无疑像是给明军注入了一针强心剂，大大加强了明军的气力。
此中，有姜曰广，他不辞辛苦，四周驰驱，用他那慷慨激昂的言辞向百姓诉说着朱由榔的仁德。
他们只看到大要的谶语，便信觉得真。
百姓们在战乱中如惊弓之鸟，他们只求安稳，哪边强大便倒向哪边。
一旦清军来袭，哪怕只是一个谎言，宣称明军败北，这些处所便会立即改旗易帜，重新投向清军的度量。
疆场上的风云变幻，容不得涓滴的忽视。
但是，一旦局势稳定下来，权力的纷争、好处的纠葛就会如暗潮涌动，他们之间必定会产生内斗。
此时，在广州的大明皇后和明朝中枢都已经迁至应天，那些在各地鼓吹大明天子朱由榔是仁义圣君的官员们也纷繁会聚于此。
可若当初不这般迅猛生长，结果的确不堪假想。
特别是那些饱受战乱之苦、温饱交煎的百姓，携儿带女，如同找到拯救稻草普通，争相投奔李自成。
张煌言则带领三千人马在松江府登岸，马蹄扬起阵阵灰尘，兵士们法度整齐，士气昂扬，由陆路向着应天进发。
面对如此艰巨的局面，摆在朱由榔面前的仿佛只要一条路，那就是尽力练习人马，囤积粮草，筹办和清军决一死战！
就像刘邦斩蛇叛逆，那白蛇的呈现仿佛是上天的旨意，付与了刘邦一种奥秘的色采；刘秀出世之时，全部屋子都被奇特的红光覆盖，这等奇异的征象，让百姓们坚信他是天选之子。
这里的“李”指的是后唐的建国天子李存勖，“朱”是朱温。
如果地盘小，还想让百姓心甘甘心肠投奔，那就必须得在朱由榔身上打造出出色绝伦的神话故事。
至于内斗会到甚么程度，会不会再次将大明推向亡国的深渊，那将是朱由榔不得不面对的严峻题目。
李自成为甚么重用一个跑江湖算命的宋献策？
当然，朱由榔心中也非常清楚，这些人实在分属大明的分歧派系。
他们现在之以是能够同心合力，是因为都怀揣着做复兴大明功臣的胡想。
与此同时，鲁王朱以海领着麾下的张名振和三十艘战船，乘风破浪，到达应天城的江面上。
清军的主力转眼即至，哪偶然候去编造和传播如许的故事？
一句是 “十八子，主神器。”
现在恐怕明军早已被清兵重重包抄在赣州城下，那将会是如何一幅惨烈的画面？
军旗在风中猎猎作响，每到一处，百姓们或惊或喜地看着这支俄然崛起的军队。
但是，就像一把双刃剑，缺点也在这类高速推动中如影随形。
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现编一个？
另有被姜曰广寻觅到，或者是亲身请出的万元吉、杨廷麟、庞天寿和马吉翔等一众大明的官员。
实在不然，这个 “李继朱”是另有所指。
军队数量虽多，但精锐却寥寥无几，如许的军队可否与清军的主力一较高低，尚未可知。
人道本都是慕强，在大多数人的认知中，若大明仅仅占有两广、湖南和江西，地盘如此之小，又怎会是建虏的敌手？那无疑是螳臂当车。
因为明军生长得实在是太快，好像一阵暴风囊括大地。从广州解缆，一起势如破竹，敏捷伸展至江西，而后直捣应天。前后不到四个月的时候，那气势就如同澎湃彭湃的潮流，几近横扫了全部东南半壁。
战船在江水中起伏，船帆鼓满了风，气势不凡。
那必定是来不及了。
地盘看似广宽，可除了两广，局势都动乱不安。
李云龙不就吃过如许的亏吗？
没有如许的故事，在百姓眼中，你就不是上天眷顾的人，和他们一样，他们又凭甚么跟随于你呢？
朱由榔为了表示对朱以海的尊敬，也为了能够连合抗清，最首要的是，朱以海的海军是清军所绝对没有的强大力量，以是朱由榔亲身带领大明的文武百官出应天北门驱逐。
再者说来，如果只是龟缩在广州，不光复应天，即便本年幸运躲过清军的围歼，那也不过是在灭亡边沿的长久挣扎，被剿除只是时候题目。
那是一种对运气的巴望和对奥秘力量的顺从。
现在，朱由榔也面对着一样毒手的题目。
既然朱由榔身上没有如许的神话故事，那就只能瞅准机遇迅猛地生长权势，同时依托东林党人四周鼓吹朱由榔的仁义。
不然，李自成如何能够仅凭千余残兵败将，在短短几个月内就生长成百万雄师？
当蒙受敌手打击时，这些题目就会毫无保存地透暴露来，如同大厦的根底不稳，随时能够在风暴中摇摇欲坠。
就是因为宋献策给他带来了两句谶语。
朱由榔能够从广东一起高歌大进到应天城下，最后占据应天，他们都是功不成没的。
另一句是 “李继朱”，传闻是出自五代十国时候的一本古书，仿佛早就预言李自成要代替朱由检当天子。
生长快天然有其好处，那是一种奋发民气的力量，让大明的遗民们看到了但愿的曙光。