吕布还是筹办疗摄生息一段时候，让各地牧场繁育出更多战马，同时练习出更多骑shè战术出众的马队，先扫平中原。腾脱手今后，便出兵塞外，安定草原。
吕布的zhōng yāng军现在勉强能做到一人双骑，勉强保持八万多马队的配置，如果将那两万外编的匈奴马队剔撤除。zhōng yāng军现在只要六万多马队，这六万马队如果出塞跟尚且具有二三十万jīng壮男人能够全民皆兵成为马队的西部鲜卑对抗，无异于以卵击石，草原平坦，没有险要可守，吕布即便再带上数万弓弩兵，亦难说全胜，如果被鲜卑人断了本身的粮道。更没法可想。
李牧、蒙恬、卫青这三位抗击匈奴立有出色功劳的大将修建城池的目光都非常独到，他们挑选筑城的处所都是易守难攻又能对四周数百里的草原构成威慑的，怎何如东汉期间自废武功，将河套地交给那些野xìng未驯的南匈奴人牧马，把这些城池全都烧毁掉了，而匈奴人不风俗住在城里，也将这些城池烧毁不消。
这些城池补葺结束后，吕布先派部分并州郡县兵分兵驻扎，又从草原牧民里甄选亲汉的jīng锐充作本地的郡县兵，本来的并州郡县兵便升任郡县兵的军官。
当然更让吕布不放心的是，洛阳的董卓、北平的公孙瓒、幽州的刘虞、兖州的刘岱、金城的韩遂、武威的马腾、豫州的刘表都对本身肥饶的冀州、并州、朔州垂涎yù滴，一旦本身倾国之力入出塞与西部鲜卑决斗，那些诸侯必定会乘虚而入。
每一种胡人仿佛都能敏捷摸清孔教立国的大汉朝廷的仁义陈腐慈悲的脾xìng，他们每次都能从大汉获得无数好处，却很少被汉人抨击，仿佛汉人被胡人打劫过斩杀过践踏过全都能够一笔取消。
只是现阶段，家里的土狼很多，还未断根洁净，还没到跑去漠北杀草原狼的时候，为了制止草原狼窜进家门咬死羊羔，不但要把院墙搭建好，还要把羊圈修好。
东汉立国二百多年，汉军有很多机遇都能够把南匈奴、鲜卑、东羌等外族完整毁灭，可每次到了关头期间，东汉朝廷老是表示出让人错愕的陈腐，他们老是以仁义为名，肆意地华侈大汉将士的血泪，对那些年年犯境岁岁劫夺的胡人痛骂指责一顿以表示本身的仁义正道，随后就退出边塞，任由那些胡人安然地回到他们的大草原疗摄生息，乘机卷土重来，再来咬大汉一口。
这二十五万匹战马内里有七万多匹战马都只能充作拉车的驽马，仅供步兵进步行军速率而用，没法做战马，而真正形陈范围的jīng锐马队一个马队不能只要一个坐骑，一匹马托着满身盔甲的马队行军作战的持续力保持不了多久，即便是现在耐力最强的鲜卑马，最远的冲刺间隔也不过三十里，到了三十里要么停下来安息，要么换马，实际上马队的行军普通不会让马跑起来，只是马匹普通的行走速率，只稀有十里之地需求奔袭，才会快马加鞭，而跑几百里作战的长途奔袭，凡是都不是让一。 匹马跑上几百里，中间都有换乘驮马，一到目标地，稍做休整，便可换乘战马投入作战，如许说来，起码有一人双骑才气做到起码的长途闪电奔袭、迂回包抄等马队常用的战术。
大汉的国境线连绵很长，鲜卑人入侵的冲破口也很多，固然鞠义、朱灵将河套一带依托yīn山修建的长城关隘守得固若金汤，也防不住鲜卑人会从东羌人节制的临洮冲破，或者从幽州牧刘虞节制的代郡、渔阳冲破长城而入。
河套地区有四五十个坚毅的城塞，是战国期间的赵国大将李牧、秦国大将蒙恬、西汉期间大将军卫青所构筑的城池。这些城池都有高大的城墙、宽深的城壕，城墙表里都用大青砖铺就，内里用泥土推起来，并且依托阵势作台阶式向高处延长，城垣四周矗立，普通都高出空中三丈，有些城池的护城河乃至是引黄河为水，使得仇敌没法等闲攻陷城池。每一个城池都是军政合一的堡垒，特别合适现在的河套军民利用。
吕布此次出兵河套，从匈奴、拓跋鲜卑那边擒获了十万匹马，又从临时缔结友爱联盟的乌桓处买了四万匹马，再加上本来遍及冀州、并州的中小牧场上豢养的马匹，zhōng yāng军现在具有马匹将近二十五万，按说能够设备出二十五万马队，实际上没有那么抱负化。
吕布留鞠义、朱灵统领六万人马守住朔州以及长城沿线。这六万人马除了防备鲜卑入侵以外，便是整苗条城，整苗条城之余便是牧马、耕作。
院墙便是长城，羊圈便是一个个屯驻军民的城池。
吕布本来想建立新城池，但在全部河套地区横扫了匈奴人以后，他感觉几近没有需求制作新城，只需求在先秦、西汉那些废旧城池的根本上重修城池便可。
西部鲜卑搞退避三舍诱敌深切的招数，正中吕布下怀，他现在并不想顿时跟西部鲜卑停止决斗。
长城外三百里以内暂无鲜卑人活动，鞠义顺从吕布的号令，派出四千马队出塞二百五十里，依托一些小山坡，沿线设立简易的烽火台，将这周遭千里的草场全数圈为zhōng yāng军的牧场，除了长城驻军在此牧马外，zhōng yāng军武备部军牧司也在这里圈了几个大牧场，放牧十万匹牛马，一旦鲜卑人南下，烽火台便点起烽火，牛马敏捷撤回塞内，闭关谨守。
世家大臣当道的东汉朝廷，如此作为，跟后代的历代汉人天子主政的朝廷差未几都一样，这内里的启事很庞大，吕布不想去多想宽恕的力量有多大，他更恶感那种只能自欺欺人的仁义礼节品德，他喜好孔贤人说过的“以德抱怨，何故报德，以德报德，以直抱怨”，对于草原上层出不穷的禽兽，就要以直抱怨，就不能宽恕，除恶必须务尽，斩草除根才是一劳永逸的最好体例。
如许的政策将来会在统统外族地区推行，那些外族情愿被汉化的且有资格被汉化的，就会被当作汉人对待，享用跟汉人一样的报酬，那些不肯意汉化或没有资格被汉化的，就被当作外族对待，不能享用汉人的报酬，全部河套有那么多城池要构筑，有那么多门路要铺垫，离不开这些免费劳役。(未完待续)
那些不肯汉化的匈奴鲜卑人一旦跟汉人、情愿汉化的匈奴鲜卑人产生抵触，不看启事成果，都是那些不肯汉化的匈奴鲜卑人的题目，匈奴鲜卑人要补偿汉人的丧失。
因为长城一向在整修，有些尚未整修到的破坏处还是挡不住鲜卑人的入侵，为了减少鲜卑人对民垦的粉碎，也为了加强长城守军抵抗鲜卑人的动力，吕布便将长城以南五十里内的地步全数化为军屯，交由那六万守军一边戍守，一边屯田。
这个期间的马队普通都装备两匹或两匹以上的马，起码一匹战马，一匹驮马，平时是骑驮马的，兵戈时才换乘战马。以节流战马的脚力，而鲜卑、匈奴、乌桓等游牧军队乃至厥后的突厥、契丹、女真、蒙古马队，平时每小我都配有三到四匹马。用于轮换骑乘。
在草原上，吕布重新构建了一个新的民族次序，汉人的职位最高，汉人的生命财产与庄严不容侵犯。
如果汉人呈现伤亡，相干的匈奴鲜卑人全数要被正法，并且不是等闲地正法，这些冒犯了汉人xìng命庄严的匈奴鲜卑人会被送往zhōng yāng军中，供那些新兵练习搏杀之术的活靶子来用，或者送往军器司来做**尝试，来查抄军中兵器质量，如一把军刀能从匈奴鲜卑人头顶劈下来兵顺利地将匈奴鲜卑人劈成两半是刀中上品，如果只能拦腰一刀砍成两段是中品，如果将匈奴鲜卑人不能拦腰一刀砍断的话，那刀就是次品，相干工匠将被严惩。
而在河套地区，长城上也有一个没法添补起来的缺口，恰是长城跟黄河的交叉口，chūn、夏、秋三季，滚滚而下的黄河水便会成为通途，让胡人没法南下，可一到夏季，胡人便能够从这个缺口扑入，直扑河套、并州，残虐汉人栖息之地，而这些胡人残虐以后，便会在黄河解冻前，退回塞外。
补葺长城上的城墙、关隘、烽火台，还要补葺这些城池，任务重，时候紧，那些不平汉化的匈奴人、鲜卑人，全数被强征筑城，统统的部落公众都被打散混编到各个筑城步队里，只发口粮，不发人为，每小我头上都用烙铁烙上字和编号，告发抓住逃窜者有赏且死活非论，逃窜者一概正法。
西部鲜卑大小部落都退出yīn山南麓，一向往大漠深处畏缩，一向退到间隔边塞三百里外。
匈奴人、羌人、鲜卑人一旦攻不下长城其他处所的关隘，便会展转从这里入塞，打得过，他们就进入大汉的家门里打劫，如果抵挡不住汉军的反击，他们就立即退回塞外，如果被汉人打疼了，他们就昂首称臣，要乞降亲，总之是只要他们游牧民族到农耕家里抢东西的事理，却没有农耕民族抨击的事理。