司马徽现年还不到五十岁，还远未看清世情，功名利禄之心也没有十八年以后那么淡薄，见吕布的态度竭诚，便顺势应道：“固所愿也，不敢请耳。只是不知将军所设黉舍除了传授孔孟之道外，还传授多么术业？”
司马徽抚掌赞叹：“好一个‘计谋上鄙视仇敌、战术上正视仇敌’，有将军如许晓畅兵事、晓得计谋之盖世武将镇守冀州，吾何怕之有？只是将军想如何搀扶我等鼓吹教养？”
吕布一愣，我这个要求很过分吗？他如何就俄然翻脸了。
司马徽平生低调剂世，却教得很多贤才搅骚乱世，如许驰名有实的名流才是吕布所敬佩而不忍侵犯的，更何况他已经承诺帮忙本身。
吕布见司马徽动容，便乘热打铁道：“我想请先生为冀州典学处置，卖力冀州统统学政教养事件，不知先生可愿屈尊？”
司马徽附和吕布的断句“子曰：民可，使由之，不成，使知之。”意义是，如果百姓百姓把握了诗礼乐，那就是功德，应当让他们阐扬，如果群众还没有把握的话，我们就要去教养他们，让他们晓得和明白这些东西。因而乎，司马徽也附和吕布的一个提法，“全民教诲。”
吕布想了一下方道：“孔贤人曾教诲我们要习得六艺，我所设立之学府以六艺为根本，再让学子精擅一门，或习兵法，或习治民，或习农艺，或习赋算，或习刑律，举凡等等。此等黉舍有两个原则，一则要让对那术业有兴趣且善于者深切学习之，这便是孔贤人曾说过的‘因材施教’；一则是让统统门生，非论家世出身、贫繁华贱，皆能接管教诲，此所谓孔贤人曾说过的‘有教无类’。”
吕布微微一笑道：“起首，这群贼子皆是无精美兵器、无严格练习、又素无规律的乌合之众；再者，他们均是内哄不止、四分五裂，力量没法凝集，能够各个击破，即便是不成一世的鲜卑，自檀石槐身后，其子于连庸碌无能，没法统御各部，鲜卑各部自相残杀，我等可搀扶亲汉之部落，绞杀反汉之部落；其次，对于此游牧蛮族，我可转守为攻，在春季草原上牲口生养之时，不竭扰乱之，使其不能疗摄生息，从而减弱实在力，建城移民，在关键之地扶植城堡，屯民驻军，占据其地，减少其保存之地，如此这般，五年内必将使得鲜卑一蹶不振，安定乌桓亦同此理。上面讲的，可总结为‘计谋上鄙视仇敌’，上面讲的是‘战术上正视仇敌’，白波贼、黑山贼、青州黄巾皆是黄巾余贼，皆是靠着挟裹穷户而成局势，怎奈他们劫掠成性不事出产，粮食均不敷百万贼众食用，我以粮食诱之，可分化贼众，亦可诱得贼众入我包抄圈，被我军缴械收降，精干之士编入行伍，其他强令屯田，如此这般，便可= 速破此等贼众；至于南匈奴、乌桓、鲜卑，可在其来攻之时坚壁清野，我军如霍骠骑故事，以精锐之师直捣其水草丰美牲口繁衍之地，夺其牲口觉得我军之粮，斩杀其老幼妇孺，然后雄师回撤，在其水草丰美之地遍洒毒药，尽量灭杀其牲口，激愤之，我军则以逸待劳，在回军路上挑选险要之地埋伏诱歼之。”
司马徽皱起眉头，口气有所不满：“冬烘？吾不是冬烘？吾只知读书，不会变通，不通世事，不是冬烘，又是怎的？余怎能要求吾一介冬烘传授出来的是情面练达之徒，恕吾不能从之。”说完就背动手，回身筹办拜别。
司马徽点头称是：“君子所见略同，我亦甚为推许孔圣之‘因材施教’、‘有教无类’之原则，以是收得元直入我门庭，答应奉孝旁听，可不像某些人一样只传授那些出身崇高的世家后辈。”说道这里，司马徽的目光略微瞟了一下远处的陈群。陈群在司马徽的茅庐边转悠，想一窥吕布与司马徽相商的细节，却被典韦领赤卫队员禁止在外，没有听到任何有效信息。
司马徽听了吕布这貌似肺腑之言，脸孔顿时开朗开来：“‘天不生仲尼，万古如长夜’，不想将军对孔圣儒道竟如此推许，真让吾辈汗颜。”
吕布扫视了一下窗外那些点头晃脑吟诵书经的颍川学子，按捺不住满腔的鄙夷：“我晓得奉孝、元直皆是百年可贵一遇之人才，不敢苛求先生能给我教出成百上千个奉孝元直，但也但愿先生能为我河北百姓传授出历练通达的实干人才，而非点头晃脑寻章摘句的冬烘。”
吕布和司马徽又商讨了一番如安在冀州大兴教诲的细节，吕布提出让司马徽遍请老友前去冀州讲授，司马徽应诺，吕布同时又承诺以州府的名义遍请名师。
很多世家大族上面的私学流派把孔子的话曲解为“民，可使由之，不成使知之”，意义是能够让百姓百姓遵循我们指引的门路走，不需求让他们晓得为甚么，以此来把持文明教诲进而把持宦途，以是他们必然会反对大兴官学反对全民教诲。
吕布则做好了筹办，一旦这些停滞民族文明源远流长的王八蛋们跳出来，就要大力声讨之、弹压之，当然声讨弹压的大旗上写着是他们反对孔圣的教养之道，不配做贤人门徒，大帽子先给他们扣得死死的。
吕布晓得司马徽对陈群的祖父陈寔似有不满，陈寔两年前归天，归天前一向执掌颍川书院，向来不肯让豪门庶族入书院就读，司马徽谏之无果，只好本身冷静地收取徐庶等豪门后辈为徒，用心传授。
“全民教诲”的纲领领制定下来今后，开端制定的教诲计谋是突击培养多量西席，让第一批西席再去突击培养更多的西席，西席们再优先传授兵士、自耕农们笔墨，让他们会识文断字后再停止体系自学，如此这般，便能够在十年内实现冀州高低人等皆能识字的目标。
传闻陈寔归天时“海内赴者三万余人，制衰麻者以百数”，看起来甚是有场面，吕布却对此甚有恶感，他跟孙策、曹操等人一样的心机，不肯治下呈现比本身这个君主名誉还高的人，以是他对那些驰名无实或不肯为己所用的名流甚是顾忌，如果有机遇，就必然除之而后快，这并非嫉贤妒能，而是帝王心机。
体味司马徽本性的徐庶忙上前对吕布悄悄说了几句话，吕布便走到司马徽面前，施了一个大礼，慎重其事地对司马徽说：“水镜先生觉得我是鄙视书经礼教、重才不重德，先生曲解了，在我心中，天不生仲尼，万古如长夜。我想在河北兴建多所黉舍，每所黉舍皆以孔孟之道为主业之一，同时兼教其他术业。”
吕布在说这番话之前，已经表示典韦领赤卫队员守在茅庐以外，制止任何外人听到这些，不然这番话鼓吹出去，绝对倒霉本身将来的征缴大业。