章扩图听了以后，顿时命令道：“既然建奴要撤退了，顿时用重炮轰死他们。”
“估计是毛总兵对建奴火线策动攻击了，不然建奴不成能这么干脆的想要撤退。”参谋部的参谋们阐发道。
中国的教诲形式就是三种，一种是家庭教诲，一种是书院教诲，一种就是城隍庙教诲。家庭教诲遍及只要文明家庭才气供应，书院教诲则是布衣也能够供应的，只是普通孩子能不能上书院，都会去找算命先生先算一下八字，如果射中有这个天赋的，豪门之家炸锅卖铁也要供孩子上学，如果没有这个天赋，顶多上个蒙学，然后就去当学徒。在乡村，凡是则是蒙学都上不了，直接种田去了。
灭亡对人来讲。很多时候并不成怕。
这些汉奸军队投降建奴，很多实际上也是情势所迫。他们投降以后，有如此固执的战役力，首要就是建奴的督战轨制非常残暴，后退者一概皆斩。但是此时这些汉奸军队，碰上的明军不但仅一样有严格的军法，并且还是一支具有了信奉的明军。
在京营从戎最大的好处就是不费脑筋，平时吃穿不愁，不消为生存绞尽脑汁。上了疆场也有军官拿主张，他们只要听批示就好。
而最前面的汉奸兵士，非论前面如何推挤，都是死死的刹住脚，死活就是不进一步。前面的汉奸兵士很快也反应过来，赶紧停止推挤，也一个个刹住脚根。城下督战的建奴当场傻眼了，这如何办？
关下的汉奸军队的每个兵士都松了口气，赶紧退走。关墙上投降的汉奸兵士也松了口气，能安然投降也好。
城隍庙教诲，也就是所谓封建科学那一套。
野猪皮把这些汉军和建奴弓手撤下来以后，一肚子火的野猪皮很快把这些汉军打发到金州关下搬运建奴阵亡兵士的尸身。
“建奴估计要撤退了，不然不会急着现在收拢尸首。”
很快建奴就‘鸣金出兵’了。
比拟之下，那些曾经是明军的汉奸兵士，脑筋里的设法就庞大了。对他们存在威慑的仅仅是建奴的督战轨制，然后用后退必死的了局，逼迫他们去疆场上求活路。但是疆场上也看不到活路的时候，这些汉奸军队是不成能死战的。
已经将近后院起火的野猪皮，天然再也顾不上金州关了。并且金州关上的明军较着是要把他们拖进耗损的泥潭，认识到这一点的野猪皮，也不成能再傻乎乎的把兵力派到金州关下耗损了。
这时候关墙上的明军高喊起来，关墙上的汉奸兵士终因而撑不住了，一个个丢下兵器。前面的一看前面的丢下了兵器，持续打击底子不成能有活路，后退一样也没有活路。他们乃至都没法后退，云梯上都吊着人呢！因而也干脆的丢下兵器。
一番折腾下来，本来三万多人的汉军军队，此时另有一战之力的只剩下不到六千人，可谓是死伤惨痛。
演到这个程度，已经不消持续演下去了，干脆开端临阵招降。没有作战信奉的汉军军队，很多之前本身就是明军，投降起来更是一点都不显得生硬。
天界相称于就是天国，按照文籍记录，天界的‘神’，实际上也是有寿命的，寿命到了也会坠入循环，天界的神相称因而金字塔的顶端，但层次比跳出三界的仙更低。上了天国天然就是当天神了，但是想要当天神，绝对不是在疆场上他杀就能达到的。
既然这年初人们都信这个，朱由校干脆整了个‘忠祠’出来，让统统战死疆场的将士身后都入忠祠，受举国祭拜。
这玩意和后代小日本的靖国神社是差未几的。要说这玩意完整子虚，那也一定。万事万物有阴有阳，既然存在阳间。为甚么没有阳间？并且能量构成物质。生灵的精力活动又产生能量。庙里的阴神需求人们祭拜等征象都能够看出。人的精力能量在阳间能够充当货币的能够性极大。
与此同时，这个期间的人都信赖有阳间的存在。城隍庙教诲在明朝，已经达到了汗青上的顶峰期间。
“投降不杀。”
另有小日本在二战过程中，很多日军兵士在疆场上策动猖獗的他杀式攻击，很多时候完整就是去吃花生米。战死得没有任何意义。但是那些日本兵士活腻了吗？确切是有些活腻了，卑劣的作战环境让他们有想死的打动。不过投降的话，也不是死路一条，可为甚么日本兵士要策动他杀式攻击？就是因为日本兵士坚信，战死能够去见甚么日照大神，上天国甚么的。这就是日本统治者棍骗性的画的大饼。
很快，这类预感考证了。
最后一种城隍庙教诲，则是统统布衣百姓都有打仗的东西。除了城隍庙教诲，处所上还风行着很多具有教养意义的活泼故事，孩子们最喜好听白叟家讲这些故事。
一个个炙热到收回红光的大铁球吼怒而出，砸向建奴的大部人马，并且都是对着野猪皮的帅旗方向。(未完待续……)
以是说小日本的形式，才是真正的封建科学，并且插手了极度宗教的元素。而朱由校此时采纳的形式，在这个期间不管是哪一个读书人看来，都不算是哄人，并且一点都不极度。
城头的明军炮兵接到号令，当即翻开重炮上袒护的红布。顿时一个个黑洞洞的炮口透露了出来，远处的建奴看到这一幕，顿时有种不祥的预感升上心头。
并且当了天神，为毛还要在靖国神社祭拜？
只不过京营兵士并不会像二战的小日本那样，去搞他杀式打击。因为如果活下来，也能享遭到军功的嘉奖。以是到了疆场上，这些京营兵士也没有太多其他的设法，能活下去最好，活不下去也没甚么好怕的，多杀几个就是了。
为甚么小日本的形式是棍骗性的？
轰轰轰！
PS：第二更到，小弟弟的信誉。
两边鏖战将近一个时候，关墙之上已经堆满了尸身，更多的尸身则从两侧滚落下去。无数汉奸兵士死在了明军的长枪之下，并且明军长枪兵的火线还是都是人，一样也是死了一个顶上一个，好似没有绝顶。
“是，大人。”
正在观战的野猪皮那里还看不出题目，一张驴脸已经一片乌黑。这时候野猪皮总算是看出来了，金州关的明军较着是在防水。以明军长枪兵的战役力，这些汉军底子不成能把阵地扩大到这类程度。独一的解释，就是用心把汉军放上了关墙，然掉队行持续的杀伤。
不管是真是假，归正这年初，上至帝王，下至百姓，人们就信这个。朱由校这一招顿时让明军的作战意志有了庞大的晋升，加上朱由校制定了抚恤轨制，更使得将士没有了后顾之忧。
因为上天国较着不靠谱，中国当代的天下观中，三界便是鬼界、天界、人界。别离对应阴、阳、阴阳均衡（阳主阴从，人界也成阳间）。
并且明朝这个期间，很多册本对这些东西的本质都是有所阐述的。
“报……”就在这时候，一骑快马奔来。一名建奴翻身上马，跪在地上急报：“启禀大汗，东江镇毛文龙所部趁我军兵力空虚，一日以内连克镇江、长奠、永奠、大奠、宽奠，并开端向绶阳方向打击。”
就如疆场上的溃败，为甚么会引发连锁反应？因为一些兵士逃窜以后，使得其他兵士落空了胜利的但愿，既然没有胜利的但愿，为甚么还要去冒死？天然是跟着一块跑路了，这才引发了连锁的溃败反应。
前面爬上关墙的汉奸兵士的士气终因而崩溃了，一个个在关墙上缠足不前。而明军长枪兵也不紧缩他们的空间，因而在关墙之上对峙了起来。但是上面的汉奸兵士倒是爬不上来了。上面已经站满了人，底子没有处所让他们落脚。乃至于很多汉奸兵士只能挂在云梯上等候着，他们内心却也在光荣，底子不急着上去。
跟着明军将引信扑灭，提起装好火药和炮弹的三十门重炮，顷刻间收回庞大的声响。
比拟之下，建奴的步兵也死伤惨痛。为了保护攻城，被射杀的步兵弓手达到七千余人，受伤的更是多达数千人。
对于兵士来讲，可骇的是没有充足的好处和来由让他们战死，这才会蝼蚁偷生。
不过疆场上的尸首还是要抢归去的，因而这些汉军兵士又有任务了。
动之以利、晓之以害。在忠祠的好处吸引，以及严格军法的差遣之下，这些京营兵士在绝境中天然视死如归。
“甚么！气煞我也！”野猪皮差点气得喷出一口老血，这边金州关还没拿下，那边毛文龙就跳起来了，捂着胸口好半天赋换过起来，挥手道：“撤兵，顿时撤兵，给本汗灭了毛文龙。”
那些汉军军队在野猪皮看来就是炮灰军队，死再多也不成惜。不过建奴兵士的死伤倒是让野猪皮肉痛不已，他们人丁本来就少，现在还要不竭的进山抓捕生女真来弥补人丁和兵力呢！
明军更是开端用火炮尽力轰击关下的建奴弓手，强大的火力顿时就把建奴弓手打得鬼哭狼嚎。