这年初的石油，能够用来提炼火油，能够代替老百姓用于照明的植物油。这年初人们遍及都是用植物油停止照明，比方不能吃的棉籽油之类的。
说白了，中国的宗教，自上古以来，便不是走极度线路。采纳的是‘分封制’，处所上阴神一个个划地盘、建古刹。不似西方人那样，采纳‘一元论’的宗教的信力把持轨制。
“庙大庙小，百姓不都是一样拜吗？”无错小说网不跳字。
……
人拜多了，就把一大群阴神拜出来了。如果没那么多人去拜，阴神没体例获得香火信力，自但是然就会消逝。以是说是信则有，不信则无。这句话并不是说你不信这东西就没有，而是要大师都不信，这东西才没有。
明朝期间，朝廷还是在册封处所阴神。朱元璋亲身编写的官员上任须知中，官员上任后也要拜访本地灵验的古刹，停止‘春祭’等祭奠活动，但愿阴神不要因为没有交庇护费而扰乱普通气候。
“皇上，对于阴神倒也简朴，只需来个釜底抽薪，拆了反叛阴神的古刹就行了。”内阁首辅沈潅得知天子忧愁后，眼睛一转，便想到了体例。
中国人都信。但实际上都不信，拜神确切是在和神做买卖。中国人独一信的。估计就是信祖宗了。
反过来讲，莫非对方是神就冲要上去跪舔吗？中国有道家文明的秘闻，非常清楚这些神神鬼鬼的本质，没有奥秘感，天然不会产生发自内心的信奉。
如果对一个技术没有需求，那就得不到生长。而如许的钻井活动，是国度机器所支撑的，本钱上还是能够接受得起的。钻井技术的生长，也将动员机器制造等方面的生长，这个钱明显不是白花的。
中国又是道家文明为根本的，真正有本领的都懒得和那群脑筋发热的门生争辩。厥后蒋秃顶坐了28年江山，五四活动就成为了一面代表正统的旗号，阿谁年代，孙大炮在那些接管西方文明的群体中，就是贤人普通的存在，乃至于厥后，也只能持续扛起这个旗号，自此中国开端通盘欧化。西方人搞无神论，中国也搞无神论，也不需求考虑国情，越是简朴卤莽，履行起来也越轻易。
明朝的玄门，在布道上也是做了必然尽力的。那就是把道家的内丹术停止了世俗化，使得浅显信徒也能通过修炼‘简化版’的内丹术，对身材停止必然的保养。实际上，这也是道家的东西，和宗教干系不大。
本来就算是如许，修行界建立的‘天庭’，对世俗阴神、修行者还是有办理的，那些阴神在天庭的办理下，保持着调和的次序。只是厥后世俗界的玄门在被官方收编后，玄门活着俗界官方的支撑下，与天庭展开停业合作。修行界干脆把天庭活着俗界的停业给撤了，一股脑丢给了世俗官方。
上古中原的精英，几近都留在了修行界。世俗界刚分出来的时候，因为没有笔墨，出产力也很低，加上又要吃苦，就变成了仆从社会。厥后生长了笔墨和出产力，才过分到了封建社会。
在朱由校内心，实际上有更好的计划，那就是开民智。让公众完整明白，这些东西是如何回事，不就得了，何必对这些信息停止把持？
不过闻香教并未被完整毁灭，闻香教的创建者叫王霖，此前被朝廷下狱而死，而王氏宗族还是是闻香教的高层掌控者。只是此次造反，徐鸿儒被官府提早发明，不得不提夙起事。而王氏宗族还是还在清闲法外。
中国自古以来便称之为‘霸道乐土’，之以是有如许的说法，那是因为中国不似化外蛮夷之地。对这些超天然力量没有办理。上古期间的中原部落。本身就是道家的修行文明。只是有一部分不肯意修行了。以是日子过不下去了。大同社会进而结束，分裂成了修行界和世俗界。
“不是完端赖谱，但还是比较靠谱。”沈潅答复道，“拆的了一时，防不住他们另起炉找。但是庙被拆了，香火上就会有所丧失，这点朝廷还是能拿捏得住的。如果皇上这般，对处所行政停止深切鼎新，由集约办理变成紧密办理，大可对古刹规格停止管束。那些共同处所当局管理处所的阴神，答应他们建更大的古刹，那些拖后腿的就拆了他们的古刹，或者制止他们盖更大的古刹。”
至于玄门，既然已经不极度了，保持如许的状况也挺好。平时搞搞学术，向道家方向挨近，也没不好的。朝廷也不差那点钱，持续当吉利物养着吧！(未完待续……)
想了想，沈潅持续说道：“此次闻香教反叛，布道职员是此中关头，朝廷还能够对布道停止周到节制。一旦发明这类不普通的传播速率，能够顿时停止弹压。则能够把动乱扼杀在泉源。”
在秦朝之前。修行界和世俗界官方还是有所来往的，修行界乃至还会对世俗界展开干预，厥后干脆就听任自流了，两边老死不相来往。
“哈哈！爱卿此法甚妙，就按这个计划办，内阁当即拿个计划出来。”朱由校刹时不纠结这个题目了，接下来也交给内阁去办就好了，这个题目不需求他再持续头疼。
不过正一教这个吉利物，倒是挺悠长的。张天师一脉，到了二十一世纪，还是享有到官方的道家协会的副会长体例。
只是这类对阴神的办理，除了册封以外，明显也另有奖惩办法，来惩办那些在地上放反叛的牛鬼蛇神。可惜的是，玄门前面不争气了，在铁饭碗轨制下出错败北了。乃至于此时朱由校订在华北地区兴风作浪的牛鬼蛇神没啥体例。
但是优渥的报酬，却让正一教走向了‘出错’，被混入了很多贩子狡猾之徒。
这还不是最首要的，最首要的是。此时的玄门，已经完整落空了宗教的极度性，反倒不像是宗教，而像是研讨道家学术的机构。
如何对于这些邪教，倒是让朱由校头疼的题目。
官方鼓吹天然就是一概否定，假的，不成能向公众解释内丹术。但是轮子被打压下去后那么多年了，还是有很多曾经打仗过这个邪教的人对此猜疑不解，因为这些人确切亲眼瞥见过，一些人修炼内丹术后病情转好，只不过他们不明白叫内丹术，更不晓得这东西并不是轮子的东西，而是玄门在明朝期间提高的玩意。
并且简化版的内丹术，常常被邪教所采取。比方刚闹了一波的闻香教，就照搬了玄门的‘简化版’内丹术。后代的某轮子，号称不注射不吃药就能治病，实际上也只是照搬了玄门活着俗界所提高的内丹术罢了。
此时皇家钻井队对钻探深度有了更高大的需求，并且也有必然的产业根本，钻井技术顿时有了一个较着的进步。这类技术的进步。在钻探技术的本质上是没有做出窜改的。只是东西有了改进。能够钻得更深了。
汗青上，王氏宗族在满清入关后，抱了满清大腿，投奔满清后遭到封赏，成为了合法宗教，厥后参与到政治事件，才被满清打压。
玄门在明朝期间，已经比较完整的向学术方向挨近，也不如何用宗教能量场停止布道了。已经变成了官方养的‘吉利物’。
汗青上，美国人开辟油田，都是贩子投资钻井。偶然候，一个油井钻不出油来，很能够就要停业。而钻到石油的，则能够一夜暴富。而此时大明钻探石油倒是国度机器支撑，失利并不能禁止持续钻探的行动。
明显电影只教会了他们如何请神，却没教他们如何送神。人家阴神想，奶奶的，大老远跑过来给你们解答题目，你们连拜一拜的意义都没有，放我鸽子么？因而愤然惩戒！
二十一世纪因为城镇化的启事，乡村古刹逐步香火式微，很多阴神开端向都会生长信力市场，凡是就是找一个代言人作为与信徒相同的桥梁，给人供应算命、占卜、治病等停业，然后获得香火信力，而代言人则获得款项，两边各取所需。要说是哄人，此中确切是有骗子的。但是能请到古刹内的阴神。则不太能够哄人。古刹内的阴神。本质还是比内里的孤魂野鬼要强的。
钻井队在渤海之滨寻觅石油，这明显也只是朱由校碰运气的行动，毕竟很多油井都要打到两三千米以下才有。倒也有一些七八百米的浅井，是当前皇家钻井队能够打到的，以是纯粹就是碰运气。
如果能钻出油井，便能够生长炼油业了。因为朱由校整出了化学课本，炼油还是不成题目的，只是技术凹凸的题目。但技术向来，都是贸易好处所鞭策的，渐渐生长下去，技术天然就先进了。
“这个别例靠谱吗？”无错小说网不跳字。朱由校问道。
宗教一旦落空极度性，就会走向衰弱。常常越风行的宗教，特别是能在短时候内敏捷传播的邪教，极度性越强。
天庭还存在的时候。世俗界阴神都是天庭册封。天庭撤消世俗界停业后，阴神变成了由享有官方体例的玄门停止册封，唐宋期间皆是如此。
后代官方就对这些信息停止了把持，首要启事要得追溯到孙大炮煽动的‘五四活动’，这场活动就是一群思惟还不成熟，随便喝了点洋墨水的门生，被孙大炮那帮反动党煽动起来歪曲传统文明的闹剧。
华人在东南亚能混得比土著好，除了更勤奋外，文明显显也是首要身分。而外洋华人，出国前打仗最多的就是城隍庙文明了，晓得如何与阴神做买卖，东南亚的华人寺庙几近各处都是。毕竟一群华人在外洋无依无靠，大师选个阴神来供奉一下，保保安然也好。
“不要紧，换个处所持续钻。”带队的队长并不泄气，归正皇上交给他的任务。就是找油，资金不消他考虑。
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朱由校很快召见了武当山正一教掌教张显庸觐见，扣问了一番以后，对当前玄门略显绝望。
说白了，天下各地的宗教，都是与统治好处停止挂钩的。只看统治者蠢不蠢了，蠢的被宗教玩弄，聪明的则玩弄宗教。
“臣遵旨。”沈潅领旨道。他提出的计划，实际上就是历朝历代都在实施的罢了。对布道的办理，大明也是一向在搞的。起首这个期间的大明，是制止基督教在华布道的。对内部输入的宗教停止打压。同时内部呈现的邪教，也是有防备办法的。此前建立闻香教的王霖就被朝廷下狱。
皇家钻井队在渤海弯钻出的第一口井，很快就冲破了一千米，达到了一千一百余米，只是让人绝望的是，底子就没出油，乃至是油砂都没见到半点。
此时的玄门，看起来是比较鼎盛的，到处都是玄门的古刹。毕竟玄门作为官方宗教，特别是武当张天师一脉的正一教，更是备受皇家荣光，正一教的古刹也几近就是皇家的私家古刹。
毕竟地盘上的百姓，多多极少和他们都有些香火情，就算不给你实现欲望，平时碰上伤害的时候，阴神也很能够会帮上一把。
明显一时半会，要钻出石油是不太能够的。这就是像是抽奖普通的行动，不过就算是钻不到石油，起码也能磨炼钻井技术。
此时正一教掌教张显庸，是第六十五代传人。
“此次山东闻香教反叛，陛下能够下旨制止百姓祭拜阿谁无生老母。同时能够对山东处所名声不错的阴神广为册封，得了朝廷册封，起码和朝廷也有了点情面。”沈潅的建议，美满是从统治好处的角度解缆的，与历朝历代一样，将阴神绑在同一辆好处战车上，来保护处所统治的稳定。
比拟之下，小日本倒是看得比较透辟，二战期间一向不承认退化论。不太小日本也走火入魔，搞出了一套天皇是天照大神化身的体系。
这类没有极度性的宗教，当作吉利物是没题目的，但要用来管理阴神，明显结果不大。
这类世袭的铁饭碗，明显是出错的本源。比拟之下，没有官方铁饭碗的全真教，倒是比正一教要有建立很多。但是全真教一样也是向学术方向挨近，布道才气比佛教差多了。
南边地区的阴神，还是能广出现到保护一方的服从的。只要不做负苦衷，在阴神的地盘上，那些乱七八糟的东西，也不敢害人。而很多犯下影响极其卑劣的罪过的罪犯，常常会因为各种偶合而被抓，很多也是阴神脱手惩戒的成果。
颠末一段时候的生长，此时皇家钻井队的钻井技术，与之前的技术比拟来讲，还是有较着进步的。钻井东西方面，野生制造的钢铁机器较着增加。四川地区的顿钻技术因为当场取材就足以满足需求，以是生长速率比较慢。
只要百姓体味宗教、阴神的本质，到时候拜还是不拜，那就是他们的自在。但是阴神要反叛，就无人呼应了。神棍想要骗钱，也不是那么轻易了。
朱由校此时面对的题目，就是拿这些阴神没太大抵例。全面制止的话，明显过分极度。阴神轨制，对处所还是有必然主动意义的。此时南边的阴神次序，明显是非常不错的。
“话虽如此，古刹对阴神来讲倒是个门面，庙越大，就能引更多的香客。”沈潅说道，“浅显百姓到了像样的庙里，凡是都是抱着保安然的心态，不管有神没神，都会拜一拜。而路边小庙，凡是不会如何去关顾。以是古刹的大小，就如同大街上的商店的门面普通，上层次的天然客人多，不上层次的，人们不屑一顾。”
和神做买卖，自古有之。这也是厥后西方人一向很诟病中国人的处所，说中国人没有信奉，拜神的态度不端方。实际上这是西方人蠢，还没有走出被宗教忽悠的层次。
那些请神的人，只要能请到法力不错的阴神，混个几年买个屋子是非常轻松的。这也导致后代很多人看请神赢利，纷繁跑去学请神。有些人没有阿谁天赋要硬上，请到的不是阴神，而是乱七八糟的小鬼，成果被搞得疯疯颠癫的。有些请到的倒是小鬼，法力太低。没卵用，只能靠忽悠了。
剿除闻香教造反活动后，后续的追责也在停止，处所官员弃城而逃的。一概抄家问罪。抓获的徐鸿儒以及一群闻香教骨干，该问斩的问斩。该劳改的劳改。魏七因为擒获徐鸿儒有功，特许赦免。但是跟着投降的那些闻香教骨干，则是极刑可免，活罪难逃，将面对劳改的了局。
殊不知，西方人搞无神论，那是因为跟着本钱主义的生长，本钱家要从宗教手上篡夺权力的产品。合法西方本钱家为如何颠覆宗教权威的时候，达尔文写了一本《退化论》，因而如获珍宝，当即奉为真谛。达尔文暮年，却承认这是年青时思惟不成熟的作品。
当人们都不信阴神的时候，只要有一小我信了，信的人就能尝到长处，因而聪明人纷繁开端与阴神做买卖，为阴神做鼓吹队员，吸引更多的人去烧香。一些法力比较低下的小鬼，因为不能在人前显圣，又饿疯了，就会挑选和富商买卖。就是浅显人玩个笔升天戏，都有小鬼呼应道场。只是那些玩笔升天戏的小朋友，底子不晓得‘请神轻易送神难’这个事理，后代消息就有报导，一群门生学着电影玩笔升天戏，成果被吓得个人住院，过后砖家辟谣称，这群门生是个人癔症了。