在中国就完整不一样了，中国的老百姓是最为好斗的，人们对天子的态度是尊敬的，而不是害怕的。在老百姓看来，天子和群众在品德上都是划一的。如果天子当不好，天子算个屁，上天的儿子多得去了。敢让大师的日子过不下去，顿时就能喊出一句‘贵爵将相宁有种乎’，以是中国的天子不好当。
美国群众也很苦逼，美国作为跨国奴仆从金融本钱的宿主，实际上也是没有政治主权的，更像是一家公司，美国群众也是这些跨国仆从金融的猎物，以是美国人的养老金一样也呈现了巨额亏空。
“当前的农业税收轨制，对于停止地盘兼并还是有效的，并且本钱运作起来的话，能够让农业走向当代化。而大明现在正在停止的产业反动，已经生长到了第二个阶段和第三个阶段的开端。这时候的公允，就需求靠国企来承担，由国企把持首要财产，制止民资节制社会资本，从而让朝廷有充足的财力做好财产分派。”朱由校很快把题目理清了。
在中国人的看法内里，天子作为天子，但天的儿子有很多，做不好就换一个呗！找一个能够适应民意的天子下台。
对于那些还在折腾的官方本钱，则是利用军队这个暴力机器，直接从精神上毁灭他们的本钱。
处理这个题目的体例也很简朴，那就是生长国有本钱，把官方本钱压抑下去，让民营本钱不能再像畴昔那样躺着赢利。将来只要那些，能够为社会出产做出进献的贩子，才气赚到钱，并且不答应呈现把持本钱。
因而在天启十五年，朱由校又下了一道圣旨，即鼓励百姓多生多育，同时朝廷赐与必然的扶养补助。
但是均分土处所面，倒是毒手非常。不过对于老百姓来讲，他们要的公允，本质上就是本身的劳动服从不被巧取豪夺，以是本质上也不满是地盘这类出产质料的题目。
以是大明将来的货币政策，应当遵循出产的财产多寡来衡量货币发行量，而不是用货币发行量来决定财产增加。就像是腰带一样，是体重决定了腰带的长度，而不是腰带长度决定了体重。
以是大明将来的养老金发放，也不需求搞甚么双轨制。
现在的大明，是国有本钱在坐庄，而这个朝廷是朱由校所掌控的。天子的好处，本质上是和群众高度同一的。只要群众的好处不受侵害，才气把皇位坐稳。
而在股票的投资方面，养老金主如果以赚取分红为主，而不是以赚取差价为主，投资股票需求有评级机构参与，只能采办那些评级高的股票。后代很多发财国度的养老金都能采办股票，美国、日本、德国、英国这些国度都是如此。此中最惨的就是小日本，因为是美国的喽啰，养老金跑去大量采办股票，然后通过股市进献给国际本钱。
人丁恰好也是跟着科技的进步而增加的，人丁多到必然程度会被饿死，就像是人被尿憋死一样。
将来就算是地球人丁多到上百亿，实际上也有体例赡养的，甚么工厂农业、陆地农业，乃至是太空农业，不过就是科技进步的题目。
这个政策被严格履行了下去，此时的汉皇党，已经在鼎新地区，建立了一套全新的行政体系，再也不是畴昔那一套处所自治体系了，朝廷出台的政策一提要严格履行。
别的一个就是大明此时固然在搞产业反动，但毕竟还是一个农业为主的状况，地盘兼并题目还是严峻，而朝廷对地主的征税递增轨制，也只能够按捺地盘兼并，并不能消弭地盘兼并，达到地盘均分的状况。
五险一金的体系扶植，很快就在天启十五年展开，多个部分纷繁建立，将五险一金的体系连续建立了起来。
养老金的投资形式，朱由校也停止了严格的规定。养老金能够投资股市，但是投资金额不能超越总量的20%。同时养老金能够采办国债、企业债券，此中国债最安然，采办数额没有上限。而企业债券则存在必然风险，不过风险又小于股市投资，采办上限一样不能超越20%。
而此时朱由校掌控的明王朝，在整治主权是完整的，能够打出铁拳惩戒统统胆敢动养老金主张的反动分子，以是把养老金拿来搞本钱运作完整没弊端，亏空根基上不成能。因为现在朝廷就最大的农户，接下来牌面会如何生长，都是农户手上的一堆王炸构成的好牌所决定的，养老金的本钱运作只要遵循朝廷的信息停止提早调剂，就是稳赚不赔的。会亏空必定是内部出了奸佞在吞吃养老金。
五险一金，也就是养老保险、医疗保险、赋闲保险、工伤保险和生养保险，及住房公积金。
而西方人就不一样了，西方的君主统治下的群众只是一群仆从，他们能够利落的分一些仆从给兄弟们，大师乐呵呵的一起享用民脂民膏，因为西方的群众向来就没有抵挡胜利过，当君主不需求太顾及群众的死活。
没过量久，朝廷公布了各省最低人为规定，北直隶为例，最低人为定为每月5元，即统统工厂、企业、商店的耐久雇工，人为不能低于每月5月的程度。
并且当前地盘固然存在兼并的题目，但却不能走无脑的收租线路，只能建立农业公司对地盘停止运营，并且需求缴税。
如果天子再无能一点，就是被牵着鼻子走的节拍。如果天子有才气一点，说不定也不晓得哪一天就在皇宫里一命呜呼了。每当一个王朝的前期，天子和群众的联络被权贵阶层斩断的时候，天子很难变更听民的力量来抵挡那些权贵阶层。
同时又有一多量国有农场，则是国有本钱进交运作，能够保障粮油、棉花等作物的出产。
养老金就相称因而老百姓每年都交一笔钱，然后国度带着老百姓开挂投资，开挂也不需求开得太猛，而是在充足付出全民养老金的收益率前提下，挑选最稳妥的投资体例就行。
五险一金是对工人的首要保障办法，以是必须履行下去。
而那些没有做到这一点的王朝，又有哪一个是长命的？
明王朝两百多年鼎祚下来，就像是一艘破船，朱由校重生以来修修补补，此时算是临时稳住了大局。
同时五险一金的体系，也开端连续开端运作，朱由校也下旨规定，企业必须为员工交纳五险，住房公积金则由企业自行决定是否采办。
鼎新开放前三十年中国当局为了对美国实施计谋棍骗，挑选的是卧薪尝胆、装疯卖傻，大量妖妖怪怪在美国的支撑下在中原拆台又临时不能管。在那样的局势下把养老金拿出来搞本钱运作，就像是肉包子打狗一样，美满是拿老百姓交纳的养老金开打趣。以是在当局撕破假装之前，是不成能把养老金拿出来搞本钱运作的，最好的体例就是严格限定投资，然后存银行里吃利钱了。
鼓励生养对于大明来讲确切是很有需求的，颠末皇家科技学院多年来的不竭生长、研讨，此时大明的农业技术已经有了很大的进步，赡养更多的人丁底子不是题目。
同时大明的医疗技术，也获得了很大的生长，大明在外科手术方面的技术已经很靠谱了。
而束缚出来的劳动力，则投入产业出产等范畴。
此时的朱由校，在对传统文明的深切学习以后，已经逐步开端检验本身从后代带来的一些西方文明糟粕。此中一个最严峻的糟粕，就是货币政策。
均分地盘也不完端赖谱了，现在大明正在停止产业反动，人丁应当从地盘向工厂转移的时候，这个时候均分地盘就是把人丁重新监禁在有限的地盘上，并且也倒霉于将来的农业当代化。
幸亏此时朱由校与这些本钱家的斗争，已经分出了胜负，东林党被朱由校和汉皇党全面洗濯，并且制止经商家庭出身的文人从政，已经把这个口儿给堵上了。
养老金亏空了，天然也就只能搞双轨制的养老金发放形式了。
不管如何说，商店这类资本都是社会紧缺的，将来几百年内都是值钱的，也不失为耐久投资的一个好渠道。一样的采办商店也不是以赚取差价为首要手腕，而是以耐久收租为红利形式。
农业公司和家庭农场将来成为地盘运营主力，对出产力的进步有庞大的结果，本钱在逐利的本性下，只能不竭的通过进步农业出产技术来进步红利。
如许的旱涝之间，天然就便利坐庄的本钱家打劫财产，坐庄的本钱家在银行大放水的时候猖獗存款扩大，然后在拉闸的之前完成本钱收缩，拉闸以后再以极地的代价大量抄底良好资产，高买低卖之间财产天然就越来越多的集合到那群本钱家手上了。
一个国度是否强大，人丁绝对是一个首要身分。至于人均资本等等，固然必然程度上确切会减少，但只要这个国度的劳动力本质能够比其他国度强大，具有合作力的前提下，这个国度底子穷不了。
而在养老金方面，朱由校则是答应将养老金停止投资增值，机器的储备明显跑不赢通膨，固然大明的货币政策通膨很低。
政策一出台，统统国有企业都为员工交了五险一金，跟着政策的履行，民企也开端交纳五险一金，不过大多数民企都是在朝廷的要求下，不得不交纳五险，住房公积金凡是不缴，毕竟朝廷在这方面没有硬性要求。
养老金要实现红利，对于朱由校和朝廷来讲，实际上是不难的，乃至是是非常简朴。因为国有本钱财团，毕竟是掌控庞大本钱和各种资本的，想要赢利还不简朴？很多项目只要带着养老金，天然就能赚到钱。
货币是一种东西，应当办事于人才对，如果超出到人的头上成了仆从主，把群众奴役起来，那不是反人类是甚么？
中国汗青上的皇子争夺皇位之以是那么残暴，就是因为落败方极有能够被那些权贵搀扶起来篡位，那是你死我活的阶层斗争啊！
以是归根到底，养老金的投资可否红利，只在于农户是否情愿让养老金赢利，有没有把养老金当作一块肥肉。如果是本钱家坐庄，如果通过捕食内部便能够喂饱他们，他们则会让养老金赢利，但是一旦他们饿疯了，就如同中国当局厥后撕破假装，让跨国本钱和美国无从下口的时候，他们就会把内部的群众这个储备猎物也吃掉，从他们身上狠狠搜刮一遍，到时候养老金就变成了一个填不上的大坑。
与此同时又建立了《大明人寿保险公司》和《大明安然保险公司》两家国有保险企业，接管全社会投保。
甚么打算生养，那玩意完整不靠谱。
大明的灭亡，就是因为本钱阶层的崛起，大量的利己主义者不顾国度死活猖獗挖墙脚的成果。
特别是养老金这么庞大的资金总量，万事万物都是循环活动的，只要晓得‘观复’，天然能够看到将来甚么范畴能赢利，甚么时候合适抄底甚么的。并且时势走势，还是具有政治主权的当局决定的，观复实在太轻易了，闭着眼睛就能阐收回将来甚么赢利。并且投资这玩意，是有投资周期这个玩意的，浅显人目光能够不敷长远，或者为了眼下的好处不肯意搞耐久投资，但是养老金倒是能够投资将来的，毕竟从一小我刚开端事情交纳养老金开端，到退休得有四十年摆布。
以是中国事绝对不怕人丁多的，只要人丁多了，产出的财产才会多，国度力量才会更加强大。
大明的灭亡，实亡于嘉靖。就是这个喜好修道的天子，答应贩子后辈从政。让官员一边能够从政，家里还能够一边经商，成果这些官员天然也就成为了本钱阶层的代言人，加上本钱家们具有大量的财力，一旦这个口儿被冲破，便能够猖獗的砸钱搞言论和培养科举后辈。
要说民主，实际上中国老百姓在汗青上不晓得翻身做主过多少次了，也不晓得颠覆了多少个王朝、昏君。而西方群众，有史以来就一向没有摆脱仆从制，就算是本钱主义期间，还是是仆从制的进级版，让中国人学西方那些没有翻身做主过的人的民主，实际上极其好笑。
那么重点的题目，就是保障工人的劳动所得，朱由校随即召开了一次集会，参议制定一个详细的《大明劳动保障法》，法定事情时候为8个小时，超越时候需求加薪，同时制定出了一套五险一金轨制。
西方本钱主义实际上就是基督教的翻版，货币代替了够大，本钱家代替了神职职员。而群众则成为了货币的仆从，这是一种很严峻的反人类征象。
纵观中国汗青，历朝历代每一个能够持续两三百年的王朝，哪一个不是完成了地盘均分的？
题目是大明要想长治久安，就不能让那群本钱家把持百姓，更不能听任他们打劫群众，以是如许的货币政策是完整不成取的。
朱由校重生前的中国，养老金就没有甚么本钱运作，一样也呈现了亏空。不过比拟美国、日本，实在是好太多了，后代中国当局不运作养老金实际上也是明智的挑选。
跟着中国当局撕破计谋假装，开端逐步强势，以及中国将来重新成为天下上独一的出产中间，一个超等大国的崛起，养老金也会走向本钱运作，养老金亏空的题目处理起来并没有设想中那么难，乃至会很轻易。
中国的劳动力本质，那绝对是天下最高程度的存在。
要想人丁多，起首要让老百姓生的起娃，而大明此时还是题目重重，财产差异一向很大，贫者无立锥之地，富者阡陌连缀。贫困的老百姓很多连媳妇都娶不起，更别说多生孩子了。以是下一道圣旨，每个月给那些两胎以上的家庭补助点钱，并不能处理底子题目。
中国人坚信公理，也是最好斗的，为了公理和公允会前仆后继的参与斗争。当一个朝代已经没法给浅显百姓供应相对的公允的时候，就会落空全百姓气，然后走向灭亡。而对于历朝历代来讲，公允这个词汇是与地盘挂钩的。
同时朱由校制定的政策内里，养老金也能够用于采办不动产，但只限于采办繁华地段的商店，采办商店则是以收租为首要红利手腕，采办商店凡是15年就能收回本钱，如果碰上快速的国度生长红利，靠收租收回本钱的时候更少。
以是货币的发行量，应当量体裁衣，不能像西方人的货币政策那样，旱的时候旱死一大片，涝的时候则是大水漫灌，又淹死一大群跟不上法度的老百姓。
每一个灭亡于内部冲突的王朝，都是因为前期天子被大量兼并地盘的地主权贵阶层架空以后的成果。
大明必须建立一个稳定的大环境，然后束缚群众的缔造力，靠群众的劳动和聪明，缔造一个繁华昌隆的出产型帝国。
至于小冰河期间气温降落导致农业出产混乱的题目，也通过扩大耕地资本总量、修建水利设施等方面获得了很好的处理。
以是养老金这个玩意一旦采办股票，坑不坑首要看这个国度有没有政治主权，没有政治主权的国度，养老金进入股市就是一块肥肉。
当民营企业团体气力被压抑下去以后，他们对插手政治就无能为力了，因为本钱太高了。贿赂了一个官员，其他官员呢？并且职位越高的官员要价越高，底子给你起那么多钱。并且中国传统文明内里，文人阶层是有和百姓站在同一战线的情怀的，很多官员底子就没法打通。