第十一拍，“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不耻辱，愍之念之兮发展边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。”
观众们都做好了充足的心机筹办，可等秦放歌真正开端吹奏的时候，仍旧让他们震惊不已。
随后的第十二拍，一样，因为乐律和歌词的原因，有很多作曲家和歌颂家归纳过，有他们在前，观众们现下听秦放歌归纳的时候，也是有了分歧的感受。
也正因为如此，秦放歌当初为新版三国演义创作电视剧音乐的时候，并没有蔡文姬相干的音乐。
第十六拍，“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。今别子兮归故里，旧怨重兮新怨长。泣血抬头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃。”
全曲共十八段，应用宫、徵、羽三种调式，音乐的对比与生长层次清楚，分两大层次，前十来拍首要倾述作者身在胡地时对故里的思恋；后一层次则抒收回作者惜别冲弱的隐痛与悲怨。
“东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羗胡跳舞兮共歌颂，两邦交欢兮罢兵戈。忽逢汉使兮称近诏，遣令媛兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟彼冲弱兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。”
跟别提，林宝卿如许学古琴的，有各种版本的《胡笳十八拍》，以及《大胡笳》，《小胡笳》等曲目要练习的。
当然，这也并非是他的初创，此前也是有很多歌颂家演唱过各种分歧版本的《胡笳十八拍》，多以女歌颂家为主。
第十拍一样也是很多歌颂家演唱过的，很多观众都有听过，特别是学古琴的。
第三拍，“越汉国兮入胡城，亡生失家兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯羶为味兮枉遏我情。鞞鼓喧兮从夜达明，朔风浩浩兮暗塞营。感今伤昔兮三拍成，衔悲蓄恨兮何时平。”
现在，秦放歌又现场归纳又一首典范作品，《胡笳十八拍》。
第一拍以后，他持续边弹古琴边唱歌，将蔡文姬的惨痛出身，以近似叙事诗的情势，吟唱了出来。
因为，除了秦放歌的古琴吹奏外，他竟然还开口唱了！
但在电视剧三国演义，不管是老版的还是新版，都没有蔡文姬出场的画面，曹操救援她并去看望她的情节也都被省略过。
《卧龙吟》就是此中最有代表性的一首，也是援琴而歌的典范。
的确是人间最斑斓的画面！
胡笳十八拍，顾名思义，一共有十八拍，也即十八段（乐章）这模样。
第五拍，“雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。雁高飞兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴，五拍冷冷兮意转深。”
在三国演义的小说中，只要在第七十一回中有提到此事，曹操去蔡琰居住的处所看望她。
秦放歌明显是在应战极限，从观众们的反应来看，他干得还相称不错。
指上风雅，援琴而歌。
在直播间里，天然少不得各路弹幕大佬指导江山，教养众生。也很快就跟大师做了相干的科普。
但这并不代表秦放歌就健忘了蔡文姬这小我物，即便他想健忘，大师都不承诺呢！林宝卿黄静她们都是频频有提及到她的，或许是因为大师都是搞艺术的同业的原因，女人们对蔡文姬的豪情也特别深。
直播间里并没有官方弹幕，音乐厅现场的观众们，也没体例玩手机看弹幕，或者是查阅相干质料，就只能听秦放歌的琴歌了。
第二拍，“戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多猛暴兮如虺蛇，控弦披甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。”
第十八拍，“胡笳本自出胡中，缘琴翻出乐律同。十八拍兮曲虽终，响有馀兮思无穷。是知丝竹兮皆造化之功，哀乐各随民气兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。”
第七拍，“日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是。田野冷落兮烽戎万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊边野兮聚如蜂蚁，草尽水竭兮牛羊皆徙。七拍流恨兮恶居于此。”
唐朝琴家董庭兰以擅弹此曲着称，李颀的《听董大弹胡笳》诗中有:“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。”在琴曲中，文姬移情于声，借用胡笳长于表示思乡哀怨的乐声，融入古琴调子当中，表示出一种浩然的怨气。
“本来操素与蔡邕相善。先时其女蔡琰，乃卫仲道之妻；后被北方掳去，于北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深怜之，令人持令媛入北方赎之。左贤王惧操之势，送蔡琰还汉。操乃以琰配与董祀为妻。”
最后的序幕，“苦我怨气兮浩於长空，六合虽广兮受之应不容。”
不得不说是，弹幕大佬们的做法还是相称成心义的，最起码，能让很多浅显观众更多的体味和蔡文姬相干的这首作品。
秦放歌这一曲《胡笳十八拍》一出，让统统现场以及收看直播的观众们，仿佛都跟着他的归纳，穿越时空，重历了一回悲情红颜，蔡琰蔡文姬的惨痛运气。在东汉末年，乱世的大环境下，即便是蔡琰如许出身王谢世家，又才情纵横的女人，一样难逃期间的悲剧，运气的玩弄。
幸亏秦放歌这个“天下第一歌颂家”并非浪得浮名，他的演唱，能让统统人都听得清楚，咬字吐词最是清楚，对他来讲，这只是最根基的东西。真正感动听心，引发观众们心底共鸣的，还是他的感情表达和衬着。
这首曲子起“胡笳“之名，是琴音融胡茄哀声之故。表示了蔡文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气。
第十七拍，“十七拍兮心鼻酸，关山修阻兮行路难。去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶乾，疆场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛冽兮春夏寒，人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安，感喟欲绝兮泪阑干。”
特别他吹奏的音乐，他的歌声，都可谓天籁。
不管秦放歌会对这首曲子作何种程度的改编，但大抵的布局乃至是歌词，都不会有甚么太大的窜改。更多的，应当还是在曲调上。
蔡琰精通乐律，文学，书法，单论才情，比同期间的男人们都不遑多让。可生为弱女子，她有力主宰本身运气，在父亲被杀后，更是身如柳絮随风飘。被胡人所掳，还生了两个孩子。
若问现场谁感受最深，无疑就是专修古琴的林宝卿啦！
他最早所演唱的，观众们听下来，发明是完整版的第一拍，“我生之初尚有为，我生以后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。兵戈日寻兮门路危，民卒逃亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，至意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭污辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。”
第十五拍，“十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲。处穷庐兮偶殊俗，欲得返来兮天从欲，再归汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深，日月忘我兮不照临。母子分离兮意难忍，同天隔越兮如商参，存亡不相知兮那边寻。”
曹操把她赎返来后，蔡文姬嫁给董祀，开初的伉俪糊口并不非常调和。蔡文姬饱经离乱哀伤，经常神思恍忽；而董祀正值鼎盛韶华，生得一表人才，黄历史，谙乐律，自视甚高，对于蔡文姬天然有些不敷之感，但是迫于丞相的授意，只好采取了她，在婚后第二年，董祀犯法当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府讨情。曹操念及昔日与蔡邕的友情，又想到蔡文姬悲惨的出身，倘若正法董祀，文姬势难自存，因而宽宥了董祀。
关于这曲调，各种版本也是相称多的，谁也说不上是“正宗”，原版，连最简朴的歌词都没个定论呢！
秦放歌的古琴声和他的歌声想和，仿佛再现了当初蔡文姬的悲惨遭受，值得一提的是，胡笳十八拍被誉为是，“自屈原《离骚》以来最值得赏识的长篇抒怀诗。”
“城头烽火未曾灭，疆场交战何时歇。杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。故里隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽，平生辛苦缘拜别。十拍悲深兮泪成血。”
当代文人常常喜好援琴而歌，以抒胸怀。
今后今后，董祀感念老婆之恩德，对蔡文姬重新评价，伉俪双双也看破了世事，溯洛水而上，居在风景娟秀，林木富强的山麓。多少年今后，曹操打猎颠末这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
现有传谱两种，一是明朝的《绿绮新声》(1597年刊本)和《琴适》(1611年刊本)中与歌词搭配的琴歌，其词就是蔡文姬所作的同名叙事诗；二是清初的《澄鉴堂琴谱》及厥后各谱所载的合奏曲，后者在琴界传播较为遍及，尤以《五知斋琴谱》中的记谱最具代表性。
第八拍，“为天有眼兮为何使我独漂流，为地有灵兮何事处我天南海北头。我不负天兮天何配我殊匹，我不负神兮神何殛我越荒州。制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。”
第六拍，“冰霜凛冽兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声哭泣，朝见长城兮路杳漫。追思昔日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。”
第十四段，“身返国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰，惟我愁苦兮不暂移。山高地宽兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心自思。”
第九拍，“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘，举头瞻仰兮空云烟。九拍怀情兮谁与传。”
第四拍，“无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，惟我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲分歧兮谁可与语，深思渉歴兮多艰阻。四拍成兮益凄楚。”
只是在这首记念红颜多薄命的才女蔡文姬的《胡笳十八拍》上，更多的感情，也还是如观众们所预期的那样，苍悠凄楚，又深沉哀怨。
第十三拍，“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泪下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，悲号失声兮谁得知，与我存亡兮逢此时。愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移，魂销影兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。”
如许的事情，秦放歌实在并不是第一次做。最早，大师熟谙他的时候，他就是为新版三国演义的电视剧做音乐，内里就有很多琴歌。
总之，蔡文姬如许精通乐律，出身盘曲，才情绝艳的奇女子，在她们心目中的职位，远比三国中，被誉为四大美女之一的貂蝉职位来得高。
到如此，秦放歌也算是让她们得偿夙愿，把这首《胡笳十八拍》完整的，完美的归纳了出来。
其他歌颂家所演唱的版本，根基都只会摘取此中的几拍，然后还会停止精简，几近没有人跟秦放歌一样，完整的停止演唱。因为这不但对于歌颂家来讲是个庞大非常的应战，对作曲家的应战更大。
这第九拍，是很多作曲家为之停止改编谱曲，也很多歌颂家停止演唱的一拍。秦放歌的版本，歌词和大师都一样，但在音乐和演唱上，对比之下，就更加现显。特别在有高低拍连络的环境，更加显得深切民气。