大宋在赵昺主政以后，他一向停止窜改，操纵本身宿世所知摸索着前行，试图窜改当前暮气沉沉的局面。他在军事和行政方面引入了当代庖理体例，潜移默化的影响着身边的人，操纵权力让朝臣们主动或被动的接管本身的理念，断根和打击那些相左者。
除别的，传闻皇家工坊中有很多奇奇特怪的机器能够代替人力，事情比较轻松。且只要做得好，就会获得晋升，不像那些小工坊，累死累活也还是干活的，想当坊主只要本身去单干。各种好处下，去皇家工坊成为很多人梦寐以求的功德，但是想进入此中却并不轻易。普通来讲有三种渠道：
但是蒙元还在为向左走，还是向右走争辩不休，将全部上层社会卷入此中，导致社会动乱不安。而真金下台后，试图实施全面汉化，可他的支撑者和首要幕僚皆是那些所谓的传统清流儒者，面对不竭窜改中的大宋，其思惟理念和知识布局，使他们不能对大宋做出理性的判定，导致在战与和的题目上几次失误。
前浪被拍在沙岸上，而后浪也不容小觑。赵昺一向感觉在旧体制中练习出来的政治精英，于新学问新知识体味得比较差，但在识人待物方面，还真是有一番门道。据闻李谦临行前保举李思衍入中书，真金承诺了。而两边一见面，本来还惴惴不安于孔孟之道是否真能抵挡坚船利炮的真金，就被其一套韬光养晦，它日复兴的谈吐给镇住了，当下委其为中书省参知政事。
在临安街头巷尾议论的最多的是玄月朝廷迎回了景炎帝棺木，葬入了绍兴皇陵，当朝天子亲身举哀，率众臣迎灵的大场面；另有旧宫该造工程已经进入序幕，在本来大庆殿的旧址上建起了明堂，太庙也已完工，和宁门也颠末整修，加高了城楼，门外重新平整扩建成了一个东西长五百步，南北三百步的广场。
在经济上赵昺在促进农业复苏的同时，也在大力生长工贸易，并操纵科技手腕加以促进。颠末这么多年来的生长，赵昺操纵本钱的力量来调剂财产布局和生长方向，获得了不小的服从，虽不敢说已经让大宋进入了本钱主义抽芽状况，但起码已经埋下了种子。
当人们正群情在皇城大兴土木，天子是不是要迁回旧皇城时，却传来了中书省、门下省和尚书省及枢密院，皆迁入旧宫东华门和西华门内的院舍，而各省部属的寺监也迁入腾出的房屋。天子仍然留在原德寿宫居住并不会迁入旧宫，那边只在原大内修建了一座便殿，便利陛下亲临视事。
这几个月间天下产生了很多大事，大宋军队夺占了汉中，取了成都，首恶汪惟孝伏法；蒙元枢密使伯颜在城外遇刺身亡、中书平章国事李谦罢免黯然离京，在大宋为质的三皇子铁穆耳逃回了多数……等等，这些事情在蒙元能够说掀起了一次次的政治风暴，可在大宋只是有‘功德者’群情了一番后，这些大事件就销声匿迹了。
但是李思衍以此为由当众提出来，那就有了另一层意义。他承认事件启事罪在于己，但是你们随后囚禁了我们的皇子，并刺杀了朝廷重臣，那就是你们的错了。如此便能够化被动为主动，在厥后的构和中与大宋处于划一的职位了，既然大师都有错，那就有的筹议了。
而此次李思衍来宋，起首为汪氏挑衅激发两边大战，粉碎和议的行动，承认是己方的弊端。但转而就对大宋囚禁铁穆耳和跨界‘刺杀’伯颜的行动表示了气愤，要求大宋做出解释和补偿，并措置任务人，给蒙元方面一个交代。
福利报酬也是极好的，每日只事情五个时候，加班会别的加薪；每年四时还会发放‘工装’，省着点儿穿，一年都不消添置衣裳；上班另有两顿事情餐，且不限量，管饱，家里远的会安排宿舍居住；让人恋慕的如果事情年满十年以上，工坊还会分派一套小院，让家人一起居住，每月只收很少的房钱。
李思衍其人进入赵昺的视野，是在其作为使臣来宋和议。以他所知，以四川换南阳和开封的打算恰是出自其手，以割地尽快结束两边的战役。此次阆中事件也恰是其来善后的，当然此次他不在是个跑腿儿的，而是以蒙元大汗全权特使的身份主持善后事件的。
不过设法和实际老是有差异的，蒙元方面实在面对的是一个在思惟和科技上不竭进步的新宋，而非畴前阿谁孱羸的瘸腿残宋。现在伯颜和李谦都成为败北的捐躯品，蒙元的政治方向是回身后退，还是持续前行都是未知数。在国度危亡的汗青前提下，旧时士大夫已没法承担起政治窜改的配角职位，他们已然被汗青的大水淹没。
这个和谈谁都看得出对蒙元来讲是口惠而实亏，不过却‘迫使’大宋不得不承认了刺杀伯颜，而汉中在名义上还是蒙元的，只是作为榷场让大宋办理罢了。但是大宋方面如何肯背这个锅，惹得世人皆骂其为民贼，汉奸，要求赵昺将其截留……
现在坊间都在传说，天子正筹办扩建工坊。在扬州和襄阳各建一座织布厂，专门加工出产高贵的棉布，一些很有私财的大户人家觉得无益可图，现在纷繁前去淮东和淮西买地筹办莳植棉花，现在已经开端招募人手，开出的前提都很优厚。
当然除了进入工坊外，皇家另有很多财产，能够去海上商队当海员，到皇家庄园中种地等等，传闻支出一样不菲。另有些人瞅准了工坊的需求，能够从他们手中承揽些采购，粗加工和运输的活儿，一样能够赚取很多利润。而一些人专门跟着皇家工坊走，他们在哪建厂，也跟着在周边买地；船队去那里，也顿时结伴跟从……
传统的清流儒臣们，他们敬慕的是先朝大贤们，秉承着‘读书砥砺，行严己、恭以待人，上承国恩，下绵世泽’的思惟。而他们常常为官廉洁、公忠体国，即便对他政治主张持反对态度的人，也难以从这些方面对他提出指责。以是两派即便有分歧和争斗，在主张上实在是同一的。
不过对于这些可望不成及的东西，人们说的最多的还是皇家所属的几大工坊来岁春季是不是还要招工。现在谁都晓得皇家所属的工坊不但薪俸高、不拖欠，一个在那边事情的五年的人，挣得薪俸根基能赡养一个五口之家，就是最后级的徒工，挣得钱也够两人糊口，传闻那些大匠挣得薪俸比之一个知州还要多些。
这较着是倒打一耙和在理搅三分的行动，但是赵昺觉得李思衍看似笨拙的行动实在很聪明。铁穆耳本来就是作为蒙元实施和议的人质留在临安的，他们起首粉碎和谈，谢断交出西川，攻击大宋军队，囚禁其是理所当然的行动。至于伯颜被杀本来就是无头案，而指证是大宋所为更是无稽之谈，无凭无据的就凭张嘴。
随后的构和中，李思衍公然据此力图，提出蒙元让出汉中作为两边买卖的榷场，并催促汪氏退出西川，对大宋对其形成的经济和军队的丧失不再究查。而大宋也不得以此为由占有均州等汉江北岸的州县，并究查铁穆耳私行逃回蒙元的任务。
赵昺觉得排挤政治观点上的分歧后，蒙元方面非论是真金、伯颜、李谦、安童及桑哥都是主战的。在落空了江南后，非论是从财务上考量，还是军事上的失利及国度的好处上，蒙元高低都觉得这是莫大的热诚。而此中当然也有明白人，伯颜就晓得以现在的才气底子打不过，但是顶不居处有人都主战，而不得不打。
面对蒙元朝廷剧变，赵昺也有一番思考，除了本身在此中挖坑下套，推波助澜外，实在蒙元在军事上连连得胜，经济上的困顿，皆是政治上的失利，切当的说是他们在由游牧文明向中原文明转型的失利，实际上也是传统儒家认识形状的失利。
一是考入工坊办的技术黉舍，在此中学习两年，完成学业便能够直接分派到各个工坊插手事情，且跳过学徒，直接支付薪俸。二是参军队中退役的兵士，他们会被优先招录，且常常在提职时获得优先考虑。三是插手工坊一年一度的招录，但只要力量也不可，那些识字的，有一技之长的会更轻易些。
不过恰是因为皇家工坊报酬优厚，导致一些小工坊难以招到好工匠，他们为了留住人，也只能效仿皇家工坊的政策，开出高薪。比之畴前要先当学徒，不但白干活，得不到一文钱，还得挨打受气好多了。坊主们也客气了很多，担忧招来的人刚出徒，转眼就投奔皇家工坊了。