“这屠夫的刀法真好啊！”
ps2：这一章我是在网吧码的，大师能猜到我码字时的环境是甚么样的么？左边一个哥们在lol，右边的一个在看美女直播（额，我时不时的也扫了几眼，公然很霸道……），在这类环境下，质量必定差了一点，请大师多多包涵！
沙克鲁固然没有赶上达善节，不过倒是赶上了塔莱珠神庙本身的祭典活动，这类祭典活动是每个季度一次，作为远道而来的高朋，沙克鲁和阿洛克天然是遭到了聘请（卡巴耶娃和穆斯塔芬娜两女因为是女人，以是没有资格来插手庆典）。不过她们倒是能够在内里围观，此次庆典来围观的人特别多。里核心了好几圈，乃至都有人爬上四周的大树上来旁观。
阿洛克点点头道：“那当然，这类场合普通的屠夫底子就没有资格来插手，来的都是技术特别好并且经历非常丰富的屠夫。因为这类宰杀要求必须一刀就要结束祭品的生命，如果动了第二刀，血液就不纯洁了，杜加女神会不欢畅的！”
不过这个节日最让人印象深切的倒不是这些常见的祭奠活动，而是在第八天开端的血腥祭典。因为这一节日是庆贺杜加女神克服邪魔化身的水牛魔王mahisasura的，因为杜加（另有一种翻译体例叫做嘉蒂麦）爱鲜血，以是这一节日也会有大范围的放血典礼，成为尼泊尔一年当中最大的植物献祭活动。
以沙克鲁的本意是想在尼泊尔多玩几天，不过临时产生的一件事让他返回了印度，并且今后展开了他的另一项财产！
在祭典的前半部分，沙克鲁差点受不了那些碎碎叨叨的典礼而睡着，到了最后的供奉祭品部分他倒是来了精力。
究竟上清理的进度远远超越沙克鲁的设想。祭奠方才结束，就有一大堆人上来用各种容器来汇集鲜血，然后让沙克鲁目瞪口呆的一幕产生了，这些人竟然将汇集到的鲜血全都撒到了汽车和摩托车乃至是拖沓机的车轮上。
达善节又称为杜尔加盛典，是尼泊尔每年最为昌大的节日，昌大、献祭而欢乐的庙会不竭，道贺地盘的肥饶及好人克服恶人，意味性的代表有打败恶魔的女神杜儿曦巴瓦妮。每栋屋子都成为神殿，以供女神居住，而每小我都盼望拂晓时在特别的崇高河边洗个圣浴。有节日之前，每一户尼泊尔人都会以净水洗濯他们的房屋！节日一共持续七天，
到了早晨，街上都会有游行和戴面具的跳舞者在跳舞，和尚们就会身穿盛装，扮做各种神妖，挨家挨户拍门，你只需给一些钱，他们就会在你家门前跳舞唱经，而尼泊尔人也信赖如许会把家中的恶魔摈除，保安然。
“曾经也有一些外洋的植物庇护构造前来干预过，说是这类行动违背了植物庇护法，不过本地的官员说这类典礼是从当代就传下来的，是尼泊尔的信众与他们的信奉连接的体例，以是不能伤害他们的豪情和制止这类做法。本来我们印度当局也曾经宣布过制止在达善节期间向尼泊尔出口水牛和山羊，不过还是有很多人妄图高价而偷偷的出售。是以这类典礼估计会一向的持续下去。”
“我就说如何会有那么多人围观，本来是因为能够免费分肉啊。”沙克鲁在内心吐槽道。
对此，沙克鲁感觉非常无语，他就不感觉这么做阿谁甚么杜加女神会欢畅。没传闻过哪个正面的神明会喜好满地的鲜血，并且这等会儿清理的时候很多费事啊。
“天然是分肉了。寺庙是不能吃肉的，以是这些肉就都分给前来围观的信众。对于这些贫困的信众来讲，每次的祭典都是他们可贵的能够改良炊事的好日子，普通他们都会把肉用香料措置一下，然后比及早晨就大块吃肉、大碗喝酒的来庆贺。”阿洛克持续解释道。
只见八头水牛和十八头山羊被别离摆放成了两排，六名膀大腰圆的屠夫手持全新的廓尔卡弯刀（也就是大名鼎鼎的尼泊尔******），这些不幸的水牛仿佛晓得本身顿时就要面对灭亡。都已经流出了豆大的眼泪，沙克鲁不由得低声慨叹道：“这些牛羊看着好不幸啊。”
ps：有感于大师仿佛对于这个印度教的第二堆积地--尼泊尔不感兴趣，那么从下章开端我就不写尼泊尔了，让配角回到印度，持续印度的奇葩糊口吧。
是以在这一天，用“血流成河”来描述是再贴切不过的了，因为这一天不管你走到那里，都会看到街上的人正在措置杀生的场面，传闻在2009年的达善节，就有超越二十五万只的水牛、山羊和鸡被搏斗（乃至另有很多水牛是从周边国度入口的，因为尼泊尔本地的数量不敷），幸亏这类搏斗每五年才停止一次。（在印度教的教义中，只要黄牛是崇高的，水牛不在庇护的范围以内，以是被宰杀的都是水牛。）
“这是因为本地人信赖，把祭品的鲜血撒到车轮上，能够确保行车安然、一起顺利。以是好多有车一族都会在祭典中间等候结束的时候去汇集鲜血，而祭奠的上师对于这类环境也不会去干与。传闻连尼泊尔的皇家航空公司都会为每架飞机筹办一头山羊来做祭品呢。”阿洛克淡淡的解释道。
沙克鲁低声嘟囔道：“那是啊，他们必定不会禁止，如许还恰好有人帮他们清理空中了呢。”然后又指着一帮开高兴心环绕着牛羊尸身的人问道：“那他们这又是在做甚么？”
两人正在说话的时候，大上师的祷告已经结束了，屠夫一刀下去、手起刀落、水牛就倒在了地上。鲜血顺着刀口流淌了出来。
因而沙克鲁问道：“这、这是如何回事啊？他们干吗要把血喷到本身的车轮上啊？”