张老将磁盘底部贴的小纸片掀起，发明底部尽是火石红，从釉边的连络处看，能够看得出来这磁盘先是用红泥做陶胎，修胎以后，又用白土作为“扮装土”润色了两层，获得白胎，再在白胎上施加草木灰釉入窑烧造，获得这个白瓷盘子。
“起首我们来考据这首诗，关于它的注解，清乾隆版《大邑县志》卷二《人物·流寓·唐》中，关于‘杜甫’词条记录得很清楚：大邑距崇庆州止一舍。少陵至州治东阁观梅，时过大邑，晤邑令，访瓷窑，有‘大邑出瓷轻且坚’句，详见艺文。”
“八十年代以来，大邑县城四周发掘的隋唐窑址比比皆是。大邑古瓷窑已在晋原镇发明多处。八三年一月，大邑县城大南街发明很多瓷器和瓷片，并拾到一个非常精美的荷口碟。”
“文中‘舍’为当代计算里程的单位，即三十里。‘邑令’指县令。大邑县令韦班是杜甫朋友。诗中‘哀玉’描述瓷器碰触声音凄清如玉。诗里说，大邑烧的瓷正视量轻、质地坚固，敲击声响如玉，名传锦城，比霜雪还洁白。”
“这推断是不是有些草率了？”张老问道：“我记得有个说法，是所谓‘大邑白瓷’，实在只是杜甫的一种误读，因为蜀中大邑素不以白瓷着称，且大邑的窑址，不是没有被发明吗？”
“这却如何说？”
最首要的，是碗底釉下还用青褐釉写了四个小字“天宝永昌”。
“而历代学者对杜甫咏唱的大邑白瓷都坚信不疑，持必定态度。jdz人蓝浦的《jdz陶录》成书于清嘉庆二十年，其卷七‘蜀窑’一节记叙：唐时四川邛州之大邑所烧白瓷，体薄而坚致，色白声清，为当时保重……’”
“对，文章里论证了这首诗，以为乃是‘孤证’，大邑既无窑口，也无什物左证，是以是作不得真的。”
“那篇文章还以为，大邑瓷窑没发明遗址，这也分歧适究竟。”
“别给老头戴高帽子。”张老摆手：“说说你断这小盘子的来由。”
“这些都是首要信息，我们晓得，唐朝大邑置县之初名晋原，大邑县城名晋原镇，便是是以而来。”
“我们蜀中曾在彭州发明过制作白瓷的瓷窑，一度曾经被误读为杜甫诗中唐朝大邑窑的窑口，但是再颠末残器，窑炉等研讨后发明，彭州窑实在还是彷定窑一系的传承，是宋后的窑口。”
“经专家考据，此处遗址为唐宋期间的瓷器遗址，和多量具有处所特性的官方瓷器及精彩的白瓷残片。这类白瓷残片瓷胎细白坚固，其薄如纸，釉色莹润，旋削极工，酷似杜甫的描画。”
“别的还记叙：又于崇州怀远镇土中掘出乳红色而带印花的中盘残片，于灌县蒲村土中掘出粉红色的素陶残片。”
“早在二十世纪五六十年代，文物考古专家杨啸谷先生，就在《华西文物》创刊号上讲到‘大邑窑’：比来在大邑东关场土中掘出窑王像，上刻有款曰‘大唐天宝三载六月四日唐安郡晋原县德信里永昌窑敬造窑王像’，共二十七字。有本来的白釉挂在上面，始知大邑的瓷窑，唐时驰名永昌窑者，在今崇州东关场。”
“‘大邑烧瓷轻且坚，叩如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也不幸。’首句美其质，次句美其声，三句美其色。蜀窑之佳已可想见。”
“清嘉庆二十三年刻本《邛州志》卷三十七也载：少陵至州东阁观梅时，过大邑，晤邑令，访瓷窑。”
周至笑道：“张老所说的这个‘大邑无白瓷’的推论，实在最早来源，是登录于《半岛晨报》的一篇文章，因为杜甫曾经有一首诗作，叫做《咏大邑瓷器》，一作《又于韦处乞大邑瓷碗》，诗云：大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也不幸。对吧？”
“中国白瓷瓷器南北窑口，普通鉴定为三处，其一是北方体系，即唐朝邢窑-宋朝定窑-辽白瓷—后朝定窑一系如鹤壁，耀州诸多窑口。”
碟子并不大，直径约莫十五公分，形如荷叶微翘而撇口，色彩细致白净，釉面微带小坑，那是烧造时候些微的缩釉征象，文玩行内所称的“橘皮纹”。
“别的另有一个分支，则是驰名的福建德化窑的‘象牙白’。”
“杜甫所作《寄邛州崔录事》诗，表白杜甫与邛州崔录事干系非常密切。他从崇州到邛州，大邑是必经之地。民国时，邵蛰民、余戟门《补充古今瓷器源流考》云：“蜀窑唐朝置，在蜀川崇州大邑。所造器体体薄坚致，色白声清，亦名‘大邑瓷’。”
“南边普通以从元朝jdz枢府器蛋白釉的烧制胜利为起点，以后便是明永乐甜白釉，是白瓷史上的最高成绩。”
“而大唐天宝三载是安史之乱前一年，尚属盛唐期间，大邑窑就有了用白釉装潢的窑王像，而窑王像是当代烧瓷从业者供奉的神像，可见大邑先民烧窑造瓷者信奉窑王由来已久。”
周至笑道：“但是这所谓孤证，乃是文章作者见地不广之故。”
“杜甫七五九年事末到成都并居住数年，大邑置县于唐咸亨二年也就是六七一年，杜甫七六零年在蜀都写《又于韦处乞大邑瓷碗》，是大邑置县九十年年后所作。以是杜甫与大邑县令会晤，拜访瓷窑，与‘邛州崔录事’来往的时候，都在他居住成都之间。从创作时候和文献史实考据来讲，一是杜甫诗作行迹和史政相合适；二是历代记录，也无质疑之声，申明唐朝蜀中产白瓷，原是母庸置疑的。”
“啸谷先生还对当时出土的白瓷碎片加工工艺做过描述：白釉内加牛骨灰便呈乳红色，白胎骨挂上最白的土，便叫它是‘扮装土’。如果再加上白釉，愈显得白到了不得。”
“由杜诗可见，杜甫向大邑县令韦班乞瓷碗在先，访大邑瓷窑在后。”
周至不由竖起了大拇指：“张老对瓷器的研讨够深切的。”
起首被大师存眷的，是一个小盘子。
而底部标签上贴的是“唐大邑蜀窑白瓷荷叶碟”。