“如何没有人证,要我看来,要证明菩提是不是如来,有一小我最有资格。此人是谁,那就是孙悟空。”

本相只要一个,孙悟空膜拜的菩提,是真正的如来。

按孙悟空实在的膜拜,那就是,孙悟空是拜了如来,拜了观音,拜了唐僧,也拜了菩提,应当是拜了4小我才对。但是,为甚么孙悟空却说,他只拜拜了3人。

大觉金仙是佛教的称呼,汗青记录,宋徽宗尊崇玄门,自称道君天子,他所作的一项严峻行动就是拔除佛教,改佛为道,以是称佛祖为大觉金仙,改其他的佛、菩萨等为神仙大士,改梵刹为神霄宫,僧为德士,意义是说今后今后没有佛祖,没有和尚,没有寺庙了,都是玄门的神仙,都是道家的宫殿,都是玄门的弟子。

说到这里,张宁已经微浅笑了起来。

“啊,另有证据呀。”

但是,证据是甚么呢?

这一句诗很成心机。

“人证。”

“有没有感觉这一段话也很成心机。”

看吧,这就是差异。

对于这个题目,在坐的现场观众感受有一些奇特,如何会商起这个题目来了。

“究竟上,关于菩提祖师不是羽士的证据另有很多。比如,菩提祖师讲道。各位,菩提祖师讲的道,并不是道术,固然菩提祖师也会道术,但明显他不屑于这一些。比如,他从道门三十六傍门术开端讲起,孙悟空连问可得长生否,菩提祖师说道,这只不过是竹篮打水,水中捞月,底子不能长生。明显,菩提祖师并不是真正的羽士,他只是会一些道法罢了。如果他是真正的羽士,并且又是羽士当中的牛人,那道家如何就不能有长生之法呢?或者说,哪怕他晓得这一些道法能够得长生,但他也想借机扁低这一些道法。

此落第手站起来,问道。

这一句话说出以后,更是让现场观众席上一片哗然。

戏剧性的一幕呈现了。

“接下来,我们来会商一下,关于菩提祖师的形像题目。”

这是孙悟空的原话。

“不过,本着做学术松散的态度,我感觉,光是凭如许的一句话,还是不太能鉴定菩提就是如来。毕竟,天下上大能者无数。固然我们认知的一些能够是最短长的,但是,说不定就另有一些没有呈现的,也是大能级别的存在呢。菩提到底是吴承恩诬捏的一小我物,还是真的是如来,在这里仍然存疑。那么,我们持续推论。”

西方妙相,佛门一样来自于西方。

西纪行第98回:功成行满见真如,这一回写的是,唐僧见到了如来佛,“四众到大雄宝殿殿前,对如来倒身下拜。

那么,现在题目又来了,既然菩提祖师教的不是真正的道法,那么,菩提祖师真正的绝学是甚么呢?在西纪行第2回,吴承恩奉告了我们答案:一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。端的是……天花乱坠,地涌弓足。妙演三乘教典。”

因为他们本就是一个,拜菩提就是拜如来,拜如来,一样是拜菩提。

在孙悟空大闹天空,然后被唐僧救了,接着是保唐僧,碰到金角大王,再碰到九尾狐为止,孙悟空向来没有去过西天。既然没有去过西天,也就没有拜过如来佛祖。独一的一次孙悟空见着如来,是在大闹天宫的时候。但是,按原文所写,大闹天宫的时候,孙悟空底子就没有拜过如来,他没有来由要拜,反而,还在如来五指山上洒了一泡尿,以是如来又笑骂孙悟空是尿精猴子。再以后,如来一个巴掌就将孙悟空压在了五指山上,想告饶,想拜的机遇也没有。

也能解释通,孙悟空没有去西天,但却拜了如来。

一节百家讲坛课程,也差未几结束。

张宁用鼠标指在这一段话,再度指着三乘教典。

“不成能。”

“是呀,张宁大大,这个题目我也想问了,菩提祖师明显是羽士,如何会是如来呢。如果要推断,也是推断道家的一些神仙人物,如来但是和尚呀。”

这证明,孙悟空拜观音也失实。

“是呀,张宁大,孙悟空绝对没有说。”

“汗,这么高大上的题目,我哪晓得。”

“说到这里,大师应当心下已经有一些承认了菩提是如来的本相吧。当然,我也晓得,有一些朋友能够还难于接管。也有一些人,还是不信赖。那么好,我们再来一个证据。”

“绝对找不出如许的一小我证。”

“兄弟,你感觉,张宁大另有甚么证据。”

对于这一句话,我们来求证一下,到底是不是。

“当然,我们还能够持续推论。如果大师感觉这个推论有误,那么,我们从孙悟空身上找一找证据。在车迟国,孙悟空与八戒等人在新建的三清观内偷吃供品,行者道:“这上面坐的是甚么菩萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做甚么菩萨!”行者道:“哪三清?”可见,孙悟空对道派的根基知识都还比较恍惚,如果他是玄门弟子,我已不敢想像,哪有如许的玄门弟子,连祖师爷都不晓得是谁。恐怕,如此一个笨得要死的弟子,菩提别说是教他了,气都要被他气死了。很明显,从这一点来看,孙悟空学的就是佛法,而不是道法。因为在佛教当中,才不会管你三清不三清。”

不过,张宁的推论还没有完。

敢问,看到这里,你还敢说菩提祖师是一个羽士吗?

这首诗实在已经奉告了我们,这个菩提祖师就是如来,只不过,吴承恩没有直说罢了。

只要菩提是如来,才气真正的解释通,孙悟空平生只拜了3人。

张宁呵呵笑了起来,“这位朋友提得好呀,但我想说,在西纪行当中,吴承恩向来就没有说菩提祖师是羽士。至于大师为甚么以为菩提祖师是羽士,那是大师看电视剧,形成了视觉风俗。电视剧扮演菩提祖师的是一个羽士,大师就下认识的以为,菩提祖师也是羽士。但究竟上呢,关于菩提祖师的形像,实在吴承恩是有写的。”

这里孙悟空说了一句,我为人做了一场豪杰,只拜了3小我。

到了这里,题目就大了。孙悟空在此之前没有去过西天,也没有拜过如来,他如何说他拜了如来呢?

这是西纪行第一回吴承恩对于菩提祖师的描述诗句。

台下世人是越听越风趣,内心当中只感受张宁仿佛就是最为顶尖的大学传授。

只是,他也晓得,当本相说出来时,有的时候,别人的确是有一些难于接管。

并且,张宁讲的本来就是西纪行当中的疑点,你要辩驳也没处辩驳。

“成心机,真的是成心机。”

“孙悟空当然说了,只不过,他说得不是那么较着罢了。”

“信赖大师也看到了,菩提讲大道的时候讲的是三乘教典,如来也是讲三乘教典。这申明,他们讲的课是一样的。那么,孙悟空学的一样是佛法,而不是道法。”

“前面讲了这么多,不管是三乘妙典,有诗为证,孙悟空不晓得教三清……等等,这都是物证。那么,最后,我来讲一小我证。在西纪行当中,有人能够证明,菩提就是如来。”

很快,台下有听众就站了起来,弱弱的答复,“张宁大,这个三乘教典仿佛是佛教的。”

“这位朋友看来已经走出了本来传统西纪行给我们的定视,三乘教典是玄门中没有的东西,只要佛教当中才呈现。教中有三乘教典,也称之为三乘教法,而这,才是菩提祖师的绝学。”

那么,第三个,拜如来,是否失实呢?

不比不晓得,一比,世人终究晓得本身与张宁的差异在哪。

这就仿佛崇拜的偶像俄然有一天,你发明他是地痞,谁受得了。

“张宁大,你这也太强了吧,西纪行中最大的坑都被你给挖出来了。”

那么,这3小我,是哪3小我呢?

张宁当然不算是西纪行资深研讨者,只不过,后代看了太多的洪荒流小说,加上后代又有一些互联网牛人,每天都在研讨菩提到底是谁这个题目,综合下来,张宁也就有了本身的结论。此时通篇一大堆的推断,论谁也没法辩驳。

看了看时候,张宁发明,不知不觉已经讲了半个多小时。

世民气生敬慕。

但张宁必定要突破他们的眼球。

当张宁一句一句考虑,一个全新形像的菩提祖师,鲜明呈现。

西纪行第14回:心猿归正,只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜。

台下观众已经被张宁震惊的没法言语。

实在,推论到了这,根基上已经能够确认菩提祖师就是如来。

空寂天然随窜改,真如赋性任为之。与天同寿寂静体,历劫明心**师。

张宁成足再胸,这一个关头的证据,恐怕说出之时,那么,关于菩提到底是谁的迷底,就要真正的接晓。

起首是唐僧。

“有人能证明菩提就是如来?”

不过,很快,张宁就赐与了大师答案。

统统偶合,也只能申明,菩提实在就是如来。

见西纪行第26回,为医治人参果树,孙悟空的确去了南海,也的确有“参拜菩萨。”并且,孙悟空因为求观音的次数太多了,拜观音还不止一次两次。

只是,很多观众纷繁举手。

乘着张宁还没有讲下一个证据的时候,台下一名观众小声的对边上的朋友说道。

按孙悟空的说法,这3小我别离是佛祖,观音,另有唐僧。

这题目就更大了,明显孙悟空拜了菩提,如何又不算数了呢。

不管是形像,还是用语,活脱脱一个佛门中人嘛。

“实在是大开眼界。”

张宁缓缓的开口:“西纪行第34回,孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精,走到门口,哭了起来。为何而哭?原文:放眼便哭,心却想道:“老孙既显手腕,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话之理,必然见他叩首才是。我为人做了一场豪杰,止拜了三小我:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜……一卷经能值多少?本日却教我去拜此怪……使我受辱于人!”

拜唐僧失实。

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神千万慈。

最后,清了清嗓子,张宁拿出了他的杀手锏。

“张宁大,孙悟空固然是人证,但他向来没有说菩提就是如来呀。”

“西纪行当中最为奥秘的人物就是菩提,只呈现了一次,就消逝的无影无踪。厥后,哪怕孙悟空碰到了天大的困难,他也没有现身。至此,菩提就在孙悟空分开方寸山以后,再没有呈现。这也成为了西纪行当中最大的一个迷。那里有人能够指证出菩提就是如来,这也是为甚么,几百年来,无数的学术研讨者,都在寻觅,菩提祖师到底是谁。”

到了这里,我们换一个角度去考虑。

世人有一些目瞪口呆。

答案就是,菩提。

不,比之那些大学传授还牛叉。

“张宁大大讲的实在是太好了。”

“孙悟空是独一一个见着了如来,又见到了菩提的人,他就是人证。”

“还是西纪行第八回,这一回写的是如来想传经到东土,问哪位停业员情愿去,成果是观音过来讲,佛祖,我的停业才气高,我对那边的环境又熟谙,我去。在这里,如来在传经之前讲了一段佛法。西纪行是如许写的。那如来微开善口,敷演**,鼓吹正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严……”

起码张宁讲课即有学术实际,又兴趣横生,非常的出色。

其次是拜观音。

既然孙悟空没有拜如来,那么,孙悟空拜得第3人到底是谁。

特别是真如,真如二字还是如来的代名词。

他们还是一无所知。

孙悟空去方寸山学艺的时候,看到菩提,那家伙是跪地就拜,身怕菩提不收他为徒。收了徒以后,又怕师父不传他真工夫,常常是见到菩提都是膜拜。就连传授长生不老之术之时,也是膜拜在菩提榻下。别的,分开方寸山的时候,也有辞拜。能够说,孙悟空拜菩提,拜了不晓得多少遍。

“能够很多人都以为,菩提祖师明显是羽士,他如何能够是如来呢?”

说到这里,张宁停了下来,他筹办给大师一个思虑的时候,也给大师一个发问的时候。

别的关于菩提祖师的名字,菩提这一个词,一样来自于佛门,玄门当中是没有菩提的。

别说赢利的才气,哪怕是看书的程度,在坐当中,一样没有一个比得过张宁。

“这绝对不成能。”

别的,空寂,真如,也都是佛门的用词。

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