哈萨克族。1755年，清朝当局进军伊犁，中玉兹阿布赍汗派博洛布拜随清朝使臣至伊犁清虎帐地，建立联络。1757年，阿布勒比斯代表阿布赍汗要求归属清朝。1758年，大玉兹首级阿比里斯等亲赴清军虎帐表示“我右哈萨克久欲归诚”。大、中玉兹哈萨克臣属清朝今后，其首级不竭向清朝当局入觐、进贡，并接管清朝当局赐官册封。清朝当局视其为“外藩”，严格规定了大、中玉兹哈萨克与清朝西部鸿沟的边界，并不准越界游牧。但是沙俄不竭蚕食哈萨克草原，很多哈萨克人被迫南下，超出鸿沟，进入伊犁、塔尔巴哈台境内。清朝当局不得不窜改政策，准予哈萨克部落在夏季可超出阿亚古斯河进入塔尔巴哈台境内游牧，但要按牲口头数上缴租税，春季仍令出界。而后，哈萨克部落簇拥而至，全部伊犁地区，包含伊犁河道域、七河地区在内的鸿沟，也一概准予哈萨克入内游牧。
羌族人在新疆的活动已被考古质料所证明。学术界都以为，恰是因为羌族人曾在新疆活动过，才留下了“若羌”这个地名。考古事情者在沙雅县还发明了“汉归义羌长印”，申明直至汉朝，羌族人还是新疆地区一支举足轻重的力量。
“那如何办？只要回家持续修炼了！不对，这里就有天然的修炼地点！天山的天池！最好的清修之所！如果我们不竭的修炼，一个月后便能够和他对抗了！”
1533年萨亦德汗归天，其子拉失德继位。叶尔羌汗国离开东察合台汗国，东察合台汗国实际上仅节制着焉耆、吐鲁番、哈密三个地区。1543年满速儿汗归天后，其子各据一方，相互争斗，纷繁凭借于拉失德汗，东察合台汗国名存实亡。拉失德在朝期间，汗青学家写出了《拉失德史》，记录了当时天山南北各民族的汗青。我百姓族音乐的贵重遗产大型音乐套曲《十二木卡姆》也产生在这一期间。1570年拉失德汗身后，叶尔羌汗国逐步式微。
约莫在公元前2世纪初期，居住在河西地区的月氏人因为遭到匈奴的进犯，西迁至伊犁河道域，而将塞人摈除出该地。塞人南迁葱岭(今帕米尔高原)。
公元前60年，匈奴统治个人产生分裂，办理匈奴西部的日逐王先贤掸率众归属汉朝。因而，汉宣帝任命郑吉为都护，设立西域都护府，治乌垒城(位于今轮台县东策风雅地区)，辖西域诸国。自此，新疆就正式列入了汉朝的版图，成为中国国土的一部分。但是，匈奴权势在西域仍有必然影响。西汉末东汉初，匈奴一度卷土重来。直至公元l世纪末2世纪初，北匈奴西迁欧洲，南匈奴内迁，逐步与汉族和其他少数民族相融会。匈奴西迁今后，一些归附匈奴的属部独立了，一些不肯意西迁的匈奴人自成一体，另立称呼，厥后呈现了项目繁多的匈奴化部落。
“那我们还等甚么？从速去天池吧！”聂欢架起祥云，带着众姐妹分开了这里，直奔天山天池而去！
(位于今克什米尔一带。厨：音计ji)迁徙，在ji宾建立了新的政权，一部分仍留居伊犁。匈奴击败月氏后，分兵征服了龟兹、鄯善、车师、疏勒、于阗等三十六国。冒顿单于将乌孙王昆莫西迁到新疆东部天山以北的蒲类海(今巴里坤湖)四周，乌孙本来游牧之地分封给了浑邪王、休屠王。
1500年，乌兹别克首级马黑麻昔班尼汗占据撒麻耳干，建立昔班尼王朝。不久，便出兵打击东察合台汗国。阿黑麻亲率军队前去援助。但兄弟二人均被昔班尼汗打败，并成了俘虏。厥后，阿黑麻宗子满速儿成为东察合台汗国的大汗。为了稳固本身的统治职位，满速儿无情地弹压了本身的几个兄弟，此中萨亦德和哈里勒被迫流亡。1514年，萨亦德在印度莫卧儿王朝巴布尔大帝的支撑下，返归南疆，打败了和田统治者阿“巴绊乞儿，接踵攻占英吉萨尔、叶尔羌、和田等地，成为今南疆西部的统治者，建立“萨亦德王朝”，史称“叶尔羌汗国”。1516年，萨亦德与满速儿弟兄会晤，两边和解。萨亦德汗向满速儿汗称臣，仍然承认其大汗职位，保持东察合台汗国大要上的同一。
16世纪初，昔班尼在汗位时，乌孜别克汗国答复，并达到鼎盛阶段。1500年，昔班尼汗率军南征，前后占据布哈拉、撒马尔罕、讹迹干、塔什干、巴尔赫等地，灭亡帖木儿帝国。乌孜别克人进入中亚农业区并建立政权后，与本地住民融会，逐步成为乌孜别克族。
1428年，歪思汗归天，宗子羽奴思与次子也先不花争夺汗位，成果也先不花称汗，羽奴思流亡帖木儿帝国。也先不花汗多次出兵，攻掠帖木儿帝国。1456年，帖木儿帝国护送羽奴思东归，羽奴思攻占费尔干至阿克苏和伊塞克湖以南地区后，遂自主为汗，东察合台汗国事以而又分为南、北两个部分。1462年，也先不花死，羽奴思攻占吐鲁番等地，同一东察合台汗国，并与明朝争夺哈密。1487年，羽奴思汗归天，宗子马黑木在塔什干继位，统有汗国西部国土。次子阿黑麻汗节制着从阿克苏到吐鲁番的泛博地区，并占有哈密。
他来到沙岸上，对着天池，默运神功，吐气开声，武神之光脱手，直攻向安静的天池水面，双臂一收一放，“哗”的一声巨响，全部天池的水被带的升到了高空当中，统统的水中植物也跟着飞上了天空！那真是一种令人奋发的弘大场面！姐妹们都喝彩雀跃起来！为聂欢练成了武神至高境地而喝采，聂欢收回神力，那水哗然落下，又成了天池！。。。。。。
薛冰道：“老公啊！我们就这么走了？阿谁魔头醒过来后不是还是风险人类的吗？”
就如许他们累了就歇息，有精力了就修炼，转眼间一个月的时候已经到了，聂欢感觉本身的进境突飞大进，一日千里，体内的小宇宙已经有晋升了很多！身材感受收缩起来！
“是啊！要说海内的美景，也就数这里最美了！我们还等甚么？你们几个不感遭到热吗？”
汉朝，新疆地区的当代民族首要有塞、月氏 (音：肉支r6uzhi)、乌孙、羌、匈奴和汉人。
公元前209年，头曼单于的儿子冒顿射杀其父，自主为单于。今后，单于的世袭轨制便在匈奴社会中建立下来。
15―16世纪，柯尔克孜族人多量进入新疆。柯尔克孜，汉朝称坚昆，唐朝称黠戛斯，元朝称吉利吉思，一向居住在叶尼塞河上游地区。瓦刺强大起来今后，吉利吉思人遭到瓦刺人的侵袭，被迫西迁。他们起首超出阿尔泰山，南穿准噶尔盆地，达到伊塞克湖四周和伊犁河上游地区，此中一部分又南逾天山，达乌什、喀什噶尔及其以西地区。西迁的吉利吉思人凭借于东察合台汗国，并逐步信奉了伊斯兰教。萨亦德汗建立叶尔羌汗国时，吉利吉思人极力援助。
冒顿单于(音：末独蝉于)继位后，逐步强大，曾败北过汉高祖刘邦。汉朝采取“和亲”体例与匈奴修好。公元前177年(汉文帝前元三年)，匈奴右贤王入侵河套，被汉朝击败。右贤王逃出长城，随即被冒顿单于派往西域挞伐月氏。月氏被迫西迁，颠末焉耆以西的开都河谷，逃到伊犁河道域，击败了塞人，在那一带建立了政权。塞人大部分向西南帕米尔高原及厨宾
汉朝，新疆的汉人主如果戍边官吏、屯田士卒、贩子、浅显百姓及部分刑徒、家眷等。他们负担着办理和稳定新疆的重担，有相称一部分人在西域都护府等军政构造以及处所各部分任职。
维吾尔族。首要聚居在南疆地区，其次是哈密、吐鲁番等地区。准噶尔节制天山以南泛博地区后，将部分首级拘禁于伊犁作为人质。还逼迫部分维吾尔人迁至伊犁河谷，种地纳粮。这些处置耕耘的维吾尔人被称为“塔兰奇”，即种地人。清朝当局同一新疆今后，维吾尔族的漫衍格式根基没变，但漫衍地区扩大了。为体味决军队的粮食供应题目，自1760年起，清朝当局开端有构造地在南疆各地及哈密、吐鲁番地区招募维吾尔族住民赴伊犁屯田，导致伊犁地区成为维吾尔族新的聚居区。跟着北疆地区的农业开辟和社会的生长，在乌鲁木齐定居的维吾尔族人不竭增加，至清末已达万人。阜康、绥来(今玛纳斯)、库尔喀喇乌苏(今乌苏)等地也有很多维吾尔族住民劳动生息。清朝同一新疆后，当时维吾尔族人丁不超越30万人。但至1830年前后，南疆的维吾尔族人丁达到57万人摆布，如加上哈密、吐鲁番、伊犁和其他地区的维吾尔族人丁可达65万摆布。至清末，维吾尔族人丁则达到了157万多人，占到了全疆总人丁的四分之三，是新疆的主体民族。
直到纵情了，他们才出来！躺在前边的沙岸上，沐浴着阳光，别提有多舒坦了！聂欢手一摆，一座帐篷搭起，美美的睡了一觉！
“哇！老公，天池太美了！的确就是一个天然的大浴场！水太清你可贱了！”张佳慧笑道。
15―16世纪，因为全部塔里木盆地四周地区在政治、经济、说话、文明和宗教方面的同一，糊口在这一地区的原住民的回鹘化即维吾尔化过程终究完成。察合台汗国的蒙前人根基上都融会于维吾尔族当中。吐鲁番地区的汉族，哈密的回回、畏兀儿、哈喇灰也融会于维吾尔族。
1368年，朱元璋建立明朝。元朝作为一个统治天下的王朝已经毁灭，但察合台后嗣建立的东察合台汗国和叶尔羌汗国仍然统治着新疆的大部分地区，并持续了很长时候。东察合台汗国和叶尔羌汗国期间，是新疆各民族进一步融会和生长的期间。蒙前人根基上都融入了维吾尔族中；维吾尔族也完成了全民族的伊斯兰化过程，进一步生长强大；哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族逐步构成。
“走喽！泅水去了！”姐妹们纷繁跳下河去，那清沥的池水，真的很风凉，此时正值夏季，气候酷热，恰好沐浴！全部天山天池真的像一个天然的泅水池普通！
自公元前101年起，汉朝就在轮台、尉犁屯田，厥后扩大到全疆各地。以是，各屯田点就成了汉人进入新疆后最后的漫衍地区。汉朝同一西域后，东西交十足顺，加上汉朝中心当局对戍边职员的一系列优惠政策的实施，来新疆的汉人日趋增加。至汉朝末年，汉人已经构成遍及新疆各地的大分离和各屯田点小集合的格式。
这一期间，哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜等民族也逐步构成。 14世纪末至15世纪初，钦察汗国(金帐汗国)分裂，从伏尔加河至额尔齐斯河称“白帐汗国”，仍由成吉思汗宗子术赤的后嗣统治。15世纪中叶，白帐汗国被瓦刺击败，其所属乃蛮、克烈、篾儿乞等部的部分公众在首级克烈和扎尼别克二人带领下，迁徙至楚河道域。东察合台也先不花汗将其安排在楚河四周的库齐巴什处所，这些人自称“哈萨克”。未迁徙仍留在原地的游牧住民则自称为“乌孜别克”。15世纪后半期，哈萨克的人丁有所增加，牧地扩大。原白帐汗国部属的乌孜别克人持续迁入楚河道域，与哈萨克人汇合。也先不花汗归天后，东察合台汗国的七河和伊犁河道域的乌孙、杜拉特(朵豁刺惕)、札刺亦儿等部落也逐步融会于哈萨克，哈萨克人的牧地扩大到了巴尔喀什湖以东以南地区。1511―1523年，哈斯木汗完整同一了哈萨克各部，构成了地区泛博的哈萨克汗国。其辖地南至锡尔河道域，东南至楚河、塔拉斯河、卡腊塔拉河、伊犁河诸河道域，东北至巴尔喀什湖东南，西至玉雅克河道域。都城从锡戛那克迁到突厥斯坦城。
天山天池，曾经是西王母沐浴的处所，以是很有灵气，有很多仙家都在这里修炼过！聂欢挑选这里也是有启事的！西王母就是仪天，也就是银河公主的 母亲，选在这里修炼，仪天必然会晓得的，也就会特别的照顾他们了！
就如许，聂欢和霍雨婷基金享用水中的感受，这时候被薛冰发明了：“喂喂喂！姐妹们，那两个死鬼跑哪去了？如何不见人影了？嘿嘿，必然是没干功德！走，出来找他们去！”姐妹们全部下到了水里，公然瞥见两人正在胶葛呢！
塞人，在西方史籍中被称为“萨迦”，原游牧于甘肃西部的敦煌一带，汉文史籍称其为“允戎”，因被月氏人架空而西迁。至战国期间，塞人首要活动于北疆西部和西北部以及伊犁河道域、帕米尔地区。1976年，考古事情者在阿拉沟东口发掘了一批塞人的墓葬，发明了小铁刀、三棱形铁镞等，另有随葬的羊、牛、马骨，申明在战国期间，塞人已经利用铁器，仍过着以游牧为主的经济糊口。在伊犁尼勒克奴拉赛山，考古事情者发明了一处距今2400多年的铜矿采掘、冶炼遗址。矿洞、坑道都用松木支架，深达数十米。在离矿坑不远的山沟内，发明有供冶炼用的柴炭、铜锭。申明塞人在找矿、采掘、冶炼各个方面都已经有了比较成熟的经历，达到了相称高的工艺程度。考古事情者在塔什库尔干香宝宝发掘的塞人的墓葬中，发明有殉葬的仆从。申明在战国期间，塞人已进入了仆从社会生长阶段。
羌族，是我国陈腐的民族之一，是构成中华民族的首要远族。传说中炎帝也是羌族的先人。厥后羌族的一部分向东迁徙，较早地融人了中原族；一部分留在原地或向今甘肃、青海、西藏等省、自治区迁徙。战国期间，秦国的权势不竭向西生长，迫使一部分羌族部落由河湟一带经阿尔金山口进入塔里木盆地南缘。
15世纪初，明朝立哈密卫，并主动阐扬其感化，与本地州县类似。哈密卫曾一度成为明朝当局欢迎西域各地使者的中间站。但在厥后，跟着明朝的日趋式微，对哈密卫的节制也逐步衰弱。
乌孙，最后活动于河西走廊，是月氏中间的小国。约在秦末汉初，乌孙受月氏人的进犯，其王难兜靡被杀，部众逃往匈奴。当时，乌孙王难兜靡之子尚在襁褓中，也被匈奴单于所收养。乌孙王子长大后，率所属部众为匈奴守边。公元前
公元前174年(汉文帝前元六年)，冒顿致书汉朝，称已毁灭了月氏，西域各地如楼兰、乌孙、呼揭等已经归属匈奴。汉文帝复书，指责匈奴违背和约，粉碎了兄弟之情。匈奴征服西域后，将其置于右贤王属地，厥后又调派日逐王统辖西域。日逐王设立“僮仆都尉”，驻守焉耆、危须、尉犁等地。从“僮仆都尉”一词看，匈奴实际大将西域各族群众均视为本身的仆从。西域各地群众不但要向匈奴交纳沉重的赋税，并且还要承担匈奴使者的用度。别的，匈奴单于也逼迫西域各地的统治者将其后代送往匈奴充当人质。偶然也采取“和亲”体例，将公主或亲族的女子嫁给一些国王为妻，见于汗青记录的就有乌孙、车师、鄯善、焉耆等地的统治者娶过匈奴公主。
新疆特别的地理位置使它很早之前就是联络东、西方干系的交通孔道，这不但使新疆汗青上民族迁徙和来往活动非常频繁，并且还使该地区住民的种系族属和民族干系错综庞大。考古事情者曾经在楼兰故城以及四周地区发明数具前人干尸，此中最驰名誉的就是距今约有3800年的所谓“楼兰美女”。在东疆的哈密地区也出土了一些年代略晚于楼兰古尸的干尸。在位处帕米尔高原的塔什库尔干一个名叫香宝宝的处所，人们也发明了一批属于春秋战国期间的墓葬，葬式分土葬和火化两种。而在北疆地区的伊犁新源县巩乃斯河南岸出土的墓葬品中，有一尊栩栩如生的跪姿军人像尤其惹人重视，只见武土头戴尖状高帽，帽顶呈钩状，上身暴露，腰下系短裙，赤脚，高鼻大眼，大鬓角。这明显是该地区当时比较典范的人物肖像，其形象与塔里木盆地南缘各地发明的古尸有必然辨别。据人种学家和前人类学家对天山南北各地出土的当代人头骨的体质形状特性和人种体系的测量阐发及科学研讨显现：新疆当代住民既有欧洲人种特性，也有蒙前人种特性，更多的人种形状则呈大家种支系范例稠浊或变异特性。欧洲人种漫衍的位置靠近新疆西部，但是不竭地向东挪动；而蒙前人种漫衍位置首要靠近东部地区，他们有遂渐向西迁徙活动的趋势。新疆地区作为蒙前人种同欧洲人种相互交汇的地带已是一个不疑究竟。又据汉朝文献记录，曾同周人有血缘干系的羌人也是塔里木盆地初期的住民。除此以外，已知这一期间前后迁入新疆的北方民族另有大夏人、莎车人等。考古质料和文献记录都明白无误地表白：新疆自古以来就是一个多民族、多种族共同糊口居住的地区，恰是因为这些不伺人种和民族的共同尽力和密符合作，才缔造了独具特性的“西域文明”。
聂欢悄悄地进步水中，游到大师伙的上面，俄然间一把将霍雨婷拉进水里，霍玉婷被冷不防的偷袭，嘴里差点进水，却被一张嘴堵住了本身的樱桃小嘴，刚要挣扎，却瞥见是老公聂欢，不由得掐了他一把，两人就如许吻着下到了深水区，聂欢从前面进入了她的身材，两人在水中翻滚着，不竭地变更着姿式，舒坦死了！
月氏人，战国期间活动于包含河西走廊在内的甘肃西部到塔里木盆地的泛博地区。秦汉之际最为强大，常常轻视匈奴。匈奴闻名单于冒顿为太子时，就曾作为人质扣押在月氏。月氏还进犯过乌孙，杀其王难兜靡，占有祁连山北麓。公元前177年，匈奴攻破月氏，迫使大部分月氏人西迁至伊犁河道域，逐走那边的塞人而居其地。后匈奴结合乌孙再次进犯月氏，并击杀月氏王。月氏人再迁至大夏(今阿姆河上游地区)，并逐步节制了大夏的地盘，才安宁下来。
“两个坏家伙，公然在这里！”聂欢看到她们都来了，不由得轻声一笑，手一挥，变幻成了十一个兼顾，各自找一个玩了起来！水面上浪花翻飞，水下情义绵绵，真是爽到了顶点！
察合台汗国事成吉思汗分封诸子时构成的。 1348年后，察合台汗国分裂为东、西两大部分。 东部凡是被称为“蒙兀儿斯坦”，1370年后，西察合台汗国称“帖木儿帝国”。蒙兀儿斯坦地理范围包含天山以北及巴尔喀什湖以东以南泛博地区。天山以南地区是察合台汗分给朵豁刺惕部首级乌尔土布的，但仍附属于东察合台汗国统领。蒙兀儿斯坦原属别失八里行尚书省统领；以是《明史》又称其为“别失八里”。15世纪初歪思汗在朝期间，瓦刺人开端进入蒙兀儿斯坦境域。歪思汗率部西迁伊犁河道域，移都亦力把里(今霍城县)。以是，明朝史乘又称东察合台汗国为“亦力把里”。
161年，他在匈奴的支撑下，率乌孙向西迁徙，追袭大月氏，以报杀父之仇。成果，月氏溃败，被迫南迁，乌孙遂占有伊犁河道域。
明朝曾派使臣李暹、陈诚比及西域，他们撰写了《西域番国记》和《西域路程记》，为明朝当局体味西域情势和制定政策供应了第一手质料。
匈奴，是我国汗青上北方一个首要的陈腐的民族。它鼓起于战国期间，强胜于秦末汉初。匈奴是一个游牧民族，畜牧业在其社会糊口中占有首要职位，畜群既是他们的出产质料，又是他们的糊口质料。匈奴人豢养的牲口首要有马、牛、骆驼、驴等。
汉朝，塔里木盆地四周以及天山山谷等地带漫衍着很多小国，人丁多者有八万人，少者仅一二千人，史称“西域三十六国”。因三十六国多以城郭为中间，故又称“城郭诸国”。他们的大抵漫衍是：塔里木盆地南缘有楼兰(后改成鄯善)、且末、精绝、风弥、于阗、莎车、皮山等国。塔里木盆地北缘有疏勒、姑墨、乌垒、龟兹(音：秋词qiuci)、焉耆、尉犁以及车师等。别的，在天山北麓另有东、西蒲类，东、西且弥等；在帕米尔高原北部则有休循、捐毒等；在昆仑山、喀喇昆仑山北麓另有若羌、西夜、子合等。以民族分类，这些国度应当别离是由塞人、羌人或月氏人建立的。