寒山寺位于姑苏城西古运河边枫桥古镇，始建于南朝萧梁天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。相传唐朝高僧寒山自露台山国清寺来此方丈，唐朝贞观年间改名为寒山寺，成为吴中名刹。唐朝墨客张继举棹归里，夜泊枫桥，一首《枫桥夜泊》脍炙人丁，寒山钟声传播中外。
官方还传说，“和合二仙”为了点化怅惘的世人，才化身寒山、拾得来到人间的，乃至寺名也因为“和合”在此喜相逢并成为方丈，而由“妙利普明塔院”变动成“寒山寺”。因为“和合”思惟深得民气，加上张继诗句“姑苏城外寒山寺”的广为传播，以是固然厥后在宋朝时，曾将寺名重新改成“普明禅院”，但人们仍风俗地称它为“寒山寺”。从元末至清末，寒山寺曾五次惨遭次劫，但过后总能复建，足见寒山寺在历代人们心中的职位。并且直到现在，寒山寺供奉的佛像还是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思惟已在为中华民族传统文明中的首要构成部分。
青狮因而成了中峰和尚的坐骑，中峰和尚骑着青狮来到姑苏菩提寺看望门徒天如禅师，菩提寺里本来怪石很多，形状也活脱脱象很多狮子。青狮见了大喜，觉得又回到了佛国狮子群中，因而摇身一变，变成了一座狮子蜂，青狮身上散落的狮毛也变成了各式百般形状的小狮子。有的象是在玩绣球，有的象双狮斗争，有的张牙舞爪威风实足。天如掸师见了双手合什，连说“阿弥陀佛”，赞叹师父法力无边，功德美满，菩提寺成了佛国狮国。中峰和尚说：“那无妨就称为狮子林吧。” 因而“狮子林”的石狮子就叫着名了。
不要说是凡人，就连神仙铁拐李也曾经为这里的假山所困，并输了一盘棋，至今留下了棋盘在此。
传说狮子林里的石狮子是从渐江的天目山飞来的，八神仙铁拐李和李纯阳赴王母娘娘的宴席，骑着一头青狮子路过天目山。山顶传来一溪清泉，铁拐李正感到口渴，见了大喜，忙降落云头，取下自已的宝葫芦，到泉边饮水。那头青狮子也跳进水里嬉耍，过了一刻，狮子爬登陆采抖解缆体，身上的水散落在四周的岩石上，顿时变成了一群活活泼敬爱的小狮子。青狮与小狮们密切戏耍，铁拐李见了笑着对吕欲阳说：“瞧，这青狮动了凡心，现在有了这么多子孙，就临时罚它在此做个狮子王罢。”
两人的问答名句在佛教界和官方广为传播，影响甚广：“寒山问拾得人间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，若那边治乎？拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，过十年后，你且看他！”
他们看过了寒山寺的题诗墙壁，大饱眼福啊！游遍了寒山寺，来到了枫桥，看着枫桥薛冰道：“传说 一座寺院里只能有一个当家和尚，寒山和拾得两位高僧在一座庙里，谁作主持好呢？两位高僧都很客气，推来推去，毫无成果。这座庙里只要他两个和尚的时候，还不要紧，比及陆连续续招了一批小和尚出去，就有题目了。小和尚问：“老衲人，明天念哪本经呀，”寒山说：“应抢先问拾得师父。”小和尚就去问拾得，拾得说：“还是该当问寒山师父。”他们相互尊敬，却苦了小和尚，如何接待香客呀，买多少香油，派谁去拾柴呀，等等。小和尚无所适从，有定见了，就难勉叭叭咕咕的。小和尚的话传到寒山、拾得的耳朵里，两小我又筹议起来，推来推去，还是毫无成果。这时走来一个老农妇，说：“两位师父不要谦让了，我来给你们出个主张吧。你们比比本领，本领大的做当家和尚，如许最公允。”寒山、拾得一听，是个别例，不过，比甚么呢，农妇指指庙前一条河，说，这条河上缺座桥，乡里乡亲来交常常靠渡河，又不便利又伤害，请你们发挥神通，变座桥出来，哪个变得出来就是哪个本领大。削发人不打逛言，以是，不怕寒山拾得坦白神通，公然拾得先施神通，把身上的僧衣一脱，往河面一抛，变做了一个桥面，可惜，没有桥架支撑，一阵，风吹来，眼看就要把它刮塌。寒山仓猝将手中的禅杖往河边一插，运起神通，禅杖顿时变成一棵树，树朝对岸一铺，一座桥就稳稳铛铛卧在了河面上。老农妇一笑，说：“还是寒山本领大些。”说着把一块手帕朝脚前一抛，手帕化做一朵莲花，她踩着莲花就升到了空中，寒山拾得昂首一看，本来老农妇是观音变的。寒山只好做当家和尚了，那座庙也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禅杖，是用枫树削成的，那座桥天然就被称作“枫桥”了。”
传说拾得厥后还远渡重洋，来到“一衣带水”的东邻日本传道，在日本建立了“拾得寺”。
青狮呆在狮子林里蛮高兴，可急坏了铁拐李。他一时生机，罚青狮呆在天目山顶，归去后想想有点舍不得，再归去找，如何也不见踪迹，铁拐李因而遍访名山大川，均无下落。
“关于姑苏的传说另有很多呢！我们那边走边说！”聂欢笑道。
本来他是有道高憎，早已晓得山上于奇百怪的狮子岩和狮子峰的来源。狮子在佛门叫狻猊，是佛国之兽，他故意要点化青狮，使它再规复秘闻。天长日久，因为常常聆听高僧的说法，竟然通灵成精，又变回了一头青狮。
相传唐太宗贞观年间有两个年青人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对非常要好的朋友。长大后寒山父母为他与家住青山湾的一名女人订了亲。但是，女人却早已与拾得互生爱意。 一个偶尔的机遇，寒山终究晓得了事情的本相，内心顿时像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、咸、涩，唯独没有一丝甜味。他摆布难堪，如何办呢？颠末几天几夜痛苦思虑，寒山终究想通了，他决定成全拾得的婚事，本身则决然分开故乡，单独去姑苏削发修行了。
来到了狮子林， 在姑苏浩繁的园林中，狮子林的假山最着名，游人到此，一旦进入假山中，常常会迷路、绕不出去，火伴即便就近在天涯，却没法汇合。
到了宋仁宗时候，浙江国师寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此结庐诵经，每天凌晨面对青狮所化山岳高诵经文。
寒山寺颠末千山万水，长途跋涉，拾得终究在姑苏城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花仍然那样素净芳香，光彩夺目。寒山见拾获得来，内心欢畅极了，仓猝用双手捧着盛有素斋的篦盒，驱逐拾得，俩人会心肠相视而笑。图案，就是这两位好朋友久别相逢时的景象。畴昔姑苏风俗中婚嫁用的人物丹青挂轴，以及江南很多处所春节时贴在大门上的门神，内容都是两小我，一个手捧竹篦盒，一个手持荷花，笑容可掬，逗人爱好的模样。传闻也源于这个夸姣的传说。
铁拐李只好老者面皮，向吕纯阳告饶。吕纯阳说：“我看这青狮呆在狮子林里也很欢愉，就留在这里陪狮子狮孙好了”。铁拐李急于出去，一口承诺。吕纯阳这才驮了铁拐李定出假山
现在你到狮子林里的假山去玩，也要把稳留意才好，别象铁拐李一样出不去，而当年他输了的一盘棋，至今还留在假山洞里。
一天路过姑苏，老远瞥见狮子林里狮子峰，不就是青狮吗？赶快找吕纯阳筹议，两位神仙决定下凡尘去见地一番。进了狮子林假山群，一拐一拐的铁拐李走得慢，与吕纯阳走失了。远远瞥见吕纯阳就在前面，可如何也绕不出假山与他见面。铁拐李心吃紧忙，坐在山洞里焦炙。吕纯阳乎日下棋一向输给铁拐李，心想此次机遇来了，就约铁拐李在假山洞下一盘棋，如果吕纯阳赢了，就驮他出来。铁拐李一口承诺，因为昔日下棋本身输少赢多，不料这天因为身困假山，心神慌乱，被吕纯阳杀了个片甲不安留。
“欧！这两个老衲人都是修行得道之人呐！修行深才会有如许的情操的！”艾斑斓道，大师都很附和，
第二天他们去了寒山寺，寒山寺，位于江苏省姑苏市，始于佛教流行之梁天监年间，唐贞观中寒山曾至此而得名。梵刹历劫，屡毁屡建，佛子之心可鉴；千五百年，几经沧桑，沿革当理清楚。唐朝贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由露台山来此方丈，改名寒山寺。1000多年内寒山寺前后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重修是清朝光绪年间。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。寺内首要修建有大雄宝殿、庑殿（偏殿）、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。
十天半月畴昔了，拾得没有瞥见过寒山，感到非常奇特，因为这是向来没产生过的。一天，他忍不住心头的思念，便信步来到寒山的家中，只见门上插有一封留给他的手札，拆开一看，本来是寒山劝他尽早与女人结婚立室，并衷心祝贺他俩完竣幸运。拾得这才恍然大悟，晓得了寒山出走的原委，心中很难受。深感对不起寒山，他思前想后，决定分开女人，解缆前去姑苏寻觅寒山，皈依佛门。时价夏天，在前去姑苏的途中，拾得看到路旁水池里盛开着一片红艳艳的斑斓绝顶的荷花，便一扫多日来心中的沉闷，顿觉心旷神怡，就顺手采摘了一支带在身边，以图吉利。
说罢用铁拐一指，这群狮子翠变回了石头的模样，青狮因不忍拜别，也化作于座山岳。
“哈哈哈！好啊！有得玩了，出来看看吧！”他们出来转了半天，聂欢也不晓得这帮老娘们都买了些甚么东东！
“哇！寒山寺另有这么一段故事呀！猎奇异呀！”林天月到。