从天使到妖怪，从信奉到叛变，间隔有多远？应当很远，大部分路程都是在潜移默化中停止的，然后在某一个导火索中激发，然后看到成果。能够让天使叛变上帝的是甚么呢？爱情。
而在演唱会当中，天使正在谈爱情，这些爱情从“倾慕”“你在何地”里能够体味到，如果不把这两首歌串起来了解，这两首歌在曲目布局里呈现的来由就无从解释。而在歌曲的挑选上看，肖易信赖，鄙人半场的时候天使还是会有一次爱情的经历。但是肖易却不太明白，两次爱情别离哪次是和“右手”，哪次是和“左手”。
在一开端的时候。天使是警告大师不要爱（**）。因为巴望爱或者有爱的**，是要遭到痛苦的。但是，在这一节，他窜改了。窜改的启事有很多，比方：上帝在内心远去，信奉的缺失形成的内心空虚；比方：看到大家间各种实际，有力窜改的无法……我们在残暴的糊口面前，或许爱情能够安抚我们孤傲的心。没有人会回绝爱情。即便能够遭到打击，人们也不能回绝一个挽救本身糊口的机遇。或许那或许是饮鸩止渴。
不得不说，在这个环境下看着张果荣的归纳，共同着全部舞台的结果，让肖易都有一种跟张果荣一样的打动，但是很快他就将这个打动按捺了下去。张果荣能够这么打扮，能够在统统人面前做本身想要做的事情，只是因为他是张果荣，但是肖易分歧。张果荣有本身的糊口，有本身的对峙，而肖易一样也有本身的糊口本身的对峙，两人能够保持必然的联络，但是如果去停止仿照的话，底子就没有阿谁需求，并且就算是张果荣也不但愿肖易只是一味的在仿照吧，这绝对不是他想要看到的。
“春夏秋冬”是一首民谣，曲风清爽、温和、天然。背景跟着乐曲的段落变幻着，色彩各不不异。男生和声听上去还不错。但是吉他伴奏稍逊。不过张果荣的演出天然、繁复，还是将这首歌演出的很超卓。
听到这里的时候。肖易对于张果荣整场演唱会的排版已经佩服的五体投地，这些歌曲不管是舒缓还是短促亦或者是背叛，但是都完整的扣住了全部演唱会的主题，从天使到妖怪。
“他真的很美……”看着舞台上张果荣的表示，一旁的唐鹤德不由喃喃自语的说道。
听到唐鹤德这么说，肖易向着舞台上一身裙子打扮的张果荣看去。确切，对方真的很美，这类美不是女人的那种美好，反而有着一种将男人与女人的斑斓连络在一起以后产生的一种绝美。这类美不关乎性别，也不关乎表面，关乎的只是由内到外披发的一种气质，这类气质谁也仿照不了，只属于张果荣，以是他是绝美。 【】 请搜刮，小说更好更新更快!
接着又演唱了一首没有爱跟路过蜻蜓，都在说爱。但是和开篇的态度已经大分歧了。“没有爱”听上去有他更神驰爱的感受，没有爱很遗憾。“路过蜻蜓”是对待爱的态度，他仿佛对爱没有太多的期望。比方：天长地久、海枯石烂……
舞台上的演出还在持续，能够是演唱会停止到了必然的程度，不管是舞台下的观众还是舞台上的张果荣都有了一点的镇静，以是在这个时候，张果荣接着演唱了一首春夏秋冬。 ”“请搜刮，小说更好更新更快!
“路过蜻蜓”能够解释为对爱情的态度，实在反应了这时的天使待人、待物的态度，喜好或者讨厌都是“路过蜻蜓”，他的态度不再如开篇的锋利、极度。张果荣演唱的“路过蜻蜓”很密意，并且把思惟中某些巴望、羞怯的东西表达的很到位。
如果第一次是和“左手”，天使刚走出樊笼，就倾慕同性，这有悖于事情生长逻辑。刚走出樊笼的天使固然和上帝貌合神离，但是还不至于上来就和上帝宣战。以是天使第一次爱的很能够是一名女性。
或许有人会以为天使重新至尾爱的都是同性，不过从摆布手这首歌的内容看，这类环境不大能够。并且从演唱会立意上看，天使是作为一个浅显男性呈现的，而不是天生爱男人一个狭小范围人群呈现的。
如果第一次是和女性爱情，那么第二次必定是和男性爱情了，但是，从曲目布局里看，第二次爱情很少能够找到按照。独一有点感受的是“我的内心没有他”（从歌名上看更像是第一次爱情是同性，但是从歌词内容上看倒是站在女性角度的），从“摆布手”这首歌曲的内容看，也很难很难鉴定第二次爱情就是和同性爱情。
这是一首听上去很沁民气脾的歌曲，是对糊口的夸姣幸运的描述。它是我们寻求的糊口。也是天使神驰的糊口。以是，在演唱会当中，这首歌完整能够把它归结为，天使的寻求。固然这时候他对待人生或许悲观、悲观，但是内心仍期盼一缕阳光，照亮他的生命。
但是肖易感觉，天使第一次爱情是和女性。第二次爱情是和同性。因为只要如许解释，前面天使魔化才会更加充分。
在这个时候，肖易的心中蓦地一惊，如果真的从这方面去思虑的话，这完整能够当作是张果荣对本身人生的一种揭示，张果荣厥后的爱情史统统人都清楚，而这也是张果荣一向不被香江媒体等闲放过的启事之一。只是不晓得这是一种爱之深恨之切的表示，还是只是为了获得本身的好处，然后一向不放过张果荣。不过肖易还是但愿是第一种，如果是第二种的话，全部香江在他的印象估计就要完整的颠覆了。
在实际糊口中，爱情是最经不起拿来拷问的，但是在人们的抱负中，爱情倒是最值得寻求的。爱情是不是能够挽救人生呢？起码在舞台上应当能够吧。不过，肖易一向以为真正能够挽救人生的是艺术。爱情不成以挽救人生的最好例证就是张果荣。如果一开端不晓得唐鹤德跟张果荣之间的豪情，肖易能够会认同这句话，但是现在已经有了一点的游移，因为张果荣跟唐鹤德的那种相濡以沫绝对不会是假的，但就算是如许，他最后仍然挑选了分开，爱情真的能够挽救人生吗？
实在，我们能够把演唱会中爱情挽救人生延长，就当作事物的遍及生长来看，如许就比较轻易了解了。当一小我的爱和**不成抒发，启事在于上帝的法例，但是，这时候爱和**已经是人独一证明本身活着的代价地点时，抵触到你死我活的境地。是你死，还是我死呢？这个题目就很轻易处理了，人保存的本能答复就是“还是你死吧”。但是面对上帝这个神，你有勇气说出来嘛？你有勇气做出来吗？以是，尼采说，“上帝死了，是人们终究杀死了他……”答案很简朴，但是用实际施动做到是另一回事。最早说出这句话也不过在1、二百年前，而上帝已经在这个天下带领众生一千多年了。
天使第一次爱情，以失利告终，“你在何地”奉告大师，天使爱情的那位朋友最后分开了。即便有了第一次痛彻心扉的爱情经历，但是对于爱的渴求却因为糊口各种的不快意而更加畅旺。终究，有一小我呈现在天使糊口中，并且令天使“偶然就寝”了。此次的爱情比第一次来的更加狠恶，更加痴狂。
一向到这个时候，肖易才完整的了解了张果荣对于歌曲的挑选，以及打扮的搭配，一向到现在，张果荣都是在为天使到妖怪这个过程停止铺垫，因为天使不成能一夜变成妖怪，老是渐进似的。从天使和上帝最后的貌合神离，到渐行渐远，到边沿化，为下半场天使在爱情和性别挣扎中，最后完整抛离上帝，叛变上帝，变成上帝中的妖怪，杀死上帝，建立自我，给人生带来了重生，打下了坚固的根本。天使窜改成妖怪不是平空的，不是毫无按照的。
张果荣厥后的事情很多人晓得，但是为甚么张果荣会挑选前面的路？而不是挑选正凡人的糊口，这是因为天赋还是后天？如果是天赋的话，那就没有甚么好说得，天赋带来的是谁也没有体例窜改的。但是如果是后天的呢？就像是舞台上演出的一样，因为受过伤害，以是不想被伤害，这是真的吗？
如许的铺垫在张果荣的手中没有一点的高耸，一向都是在缓缓渐进，对于如许的过程，肖易真的很喜好。如果说一开端肖易来到演唱会的时候还自傲满满的话，现在就多少有了一点的踌躇，不是惊骇本身唱的不好，以他现在的演唱工力，估计还真没有多少人感觉稳胜他的。只是让他担忧的是，在如许一个几近史诗般的演唱会内里，本身的插手会不会粉碎团体的节拍？肖易有点游移。(未完待续。)
对于这个题目，肖易很想找人问问，但是他晓得，不管是真是假都是没有体例找张果荣去求证的，但是如果去找唐鹤德求证呢？但是看着唐鹤德皱在一起的眉头，肖易感觉现在还是不要说话的好一点。