崔澈望着那供奉得密密麻麻的灵位，也从中找到祖父崔季舒、父亲崔长君、叔父崔镜玄的灵牌。
崔季舒虽是因谋逆罪而死，但世人皆知是受歪曲，但崔长君与崔镜玄确有其事，祠庙中本来便只供奉了崔季舒的灵位。
对付完一众族老，好不轻易入了城，还没等歇口气，又被祖母与一众族老簇拥着带去了家祠。
崔澈转头对祖母问道。
以崔长君尚书右外兵郎中的官职，哪怕只是庶宗子，也有资格进庙供奉。
身处乱世，公众饱受磨难，却有力窜改，而佛教鼓吹的转世循环，逢迎了公众的需求，使他们将但愿依托在来世，又有统治者的大力支撑，故而在北魏太武帝拓跋焘灭佛以后，佛教再次昌隆起来。
这是一间高大的祠庙，封老夫人在堂外止步，只由崔澈与长辈们进门拜祭。
“不但是第三房，其他六房都来了人。”
而三崔当中以崔季舒为首，谁叫他固然年纪最小，但是官职最高、辈分最高、又与高澄干系最为密切，博陵崔氏便是在高澄主政东魏的14年间敏捷崛起，得以与清河崔氏并肩。
占有膏腴之地的北齐，合计人丁2000余万，而天下僧尼却有200余万，仅邺城一地就有东魏兴建的皇家大寺47所，北齐兴建的皇家大寺20余所，中小梵刹4000余座，堆积僧尼8万余人。
只是走几步便能碰到族人，或是长辈，崔澈恰抢先施礼，或是长辈，得受着他们的礼节，实在费事。
也有难堪的时候，比如第三房一名白发苍苍的老者竟然向崔澈施礼，管他叫叔父，这让崔澈手足无措，也不晓得该如何回应这个老侄儿。
《洛阳伽蓝记》中记录北魏洛阳有梵刹1300余间，可比拟较邺城的4000余座，也只能说是小巫见大巫。
还未入城，崔澈挑起门帘便远远瞧见安平西门处堆积了很多衣冠人物。
因为北齐人丁与财产皆远胜于北周，故而北齐佛教财产与僧尼数量更加惊人。
“澈儿，扶我下车。”
当然了，崔澈能被宗族热忱采取，也因为崔季舒的产业是被官府充公，而不是被族人朋分，没有了好处的胶葛，谁不肯笑容相迎，毕竟崔季舒虽为齐臣，却也被北周追赠了开府仪同大将军、定州刺史的官职。
崔澈晓得封老夫人自从遭遇剧变后，便崇信佛法，而所谓天子下诏毁法便是三武一宗灭佛当中的北周武帝宇文邕灭佛事件。
在男尊女卑的期间，祠堂是男人的圣殿，男人们在这里决定族中大事、奖惩违背族规之人以及供奉祖宗牌位祭奠，女人进入这里的独一能够，便是冒犯族规来此接管奖惩。
佛教昌隆，寺院经济也得以繁华，他们占有大量地步，和尚又不承担徭役租税，严峻影响国度财务支出和兵士来源。
封老夫人本来筹算本日午后出巡城外的庄园田亩，可看崔澈实在困得很了，便也派人通传下去，明日再往城外巡查。
哪怕三崔已经作古，但他们对于博陵崔氏全部家属的进献，世人都瞧在眼中.
祖父的牌位已经有点旧了，而父亲、叔父的却很新。
现在北周并齐，灭佛的西风也吹到了河北。
而北周灭齐，周主宽赦，何况崔长君等人造的是北齐的反，便也被新立牌位，迎进了祠堂。
宗族当中，有嫡脉，天然便有旁支，若非封老夫人无嫡子，且遭遇变故，作为庶宗子崔长君的子嗣，崔澈及其子孙也应当要划去旁支当中。
安平作为郡治地点，比不得河北第一城邺城的繁华，可沿街叫卖的小贩，与穿越的行人制造的热烈气象，却不遑多让。
相较于宇文邕在北周灭佛，充分国力，北齐听任天下非常之一的人丁作僧尼，实在对比光鲜。
崔家归乡的步队当然比不得天子出行气度，但因为封老夫人要搬住博陵，也是使奴唤婢，影从云集。
城门口的长幼人物们也纷繁涌了过来。
拜祭了祖宗先贤，崔澈终究能够摆脱这群族老，他随祖母回到城中祖宅，一起舟车劳累之下，才六岁的身材本就疲敝，又是一番情面寒暄，更是怠倦不堪。
博陵郡治地点汗青上一再变动，北魏年间，治所位于饶阳（今河北衡水饶阳）县，倒了北齐，便换到了崔澈的故乡，安平（今河北衡水安平）县。
“都寂静，毁法是陛下亲身下诏，你等有贰言，自可去长安找天子辩论！”
崔季舒以宗族魁首身份，带领博陵崔氏跃升为顶级门阀，作为他独一的血脉，崔澈此番归乡，遭到这般礼遇也不敷为奇。
稍作思虑，崔澈便也了然。
当然，崔氏七房必定不但要堆积在城门口的数十人，这些只是家属部分嫡派成员，更多人开枝散叶，在各地为官，而旁支庶出也没有资格过来驱逐。
封老夫人望了一眼，笑道：
“这些人都是来驱逐我们的？”
翌日一早，睡饱了觉的崔澈神采奕奕，用过早膳，与祖母带了一众奴婢、婢女出门。
宇文邕有见于此，先于建德二年（573年）定三教前后挨次，以儒为先，道次之，佛教最卑，又于次年始议毁法，命令禁断佛道二教，在灭佛之余，连同玄门及各种官方宗教一并不准。
车队出相州向西北穿越赵州一角，来到定州，又过巨鹿郡，终究进了博陵郡境内。
行至一处梵刹外，却见外边都围满了人，世人鼓噪喧闹，让庙前宣读政令的郡守府吏员不得不间断下来，大声喊道：
间隔西门另有一小段间隔，封老夫人便带崔澈下车步行。
人群外，封老夫人哀叹道：
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“释家自此多难矣。”
世人相见，一派其乐融融的气象，崔澈也在祖母的指引下，向一名位长辈见礼。
家属的资本无疑是偏向于嫡脉，放眼天下都是一个事理，但博陵崔氏这等顶级门阀，最看重名誉，也会经常布施族中贫苦的旁支成员，为他们安排谋生。