县官喝斥：“一个芳华，一个幼年，鱼水之欢，各有需求，相互满足，有何可告。”
并且，梓星自以为还没达到“拐弯抹角”的说话艺术的至高顶峰境地咧。
秀才辩称：“大雨如瓢，墨客进庙，见一女子，对神撒尿，将其堵上，反被诬告。”
第二天小孩找来经理问道：“俺和阿谁带病的搞了一通，那俺也带病了吧？少字”经理不晓得小孩葫芦里买的甚么药？就说：“没，没，没。”
由此可见，要把握强大的说话艺术，起首必须有一种“刁悍非常的逻辑”，并且坚信本身的那种“逻辑思惟”是完整精确的。
“那俺归去和俺们家小保母搞上一通，那俺们家小保母也必定带病了吧？少字”
小孩拍出5000元钱说：“给俺找个带病的。”
带有这等思惟之人，常常会被同代的人视之为“怪胎”。梓星自我评价，比起上述事件中的小孩，仍有“小巫见大巫”、甘拜下风之感。
小孩拍出5000元钱说：“给俺找个蜜斯">。”经理立即给小男孩找来一排蜜斯">让他挑。
“那没跑儿啊必定带，必定带”
半晌以后，“框框”有信息回馈给他――
小孩一拍桌子骂道：“**司机让你压死俺养的小青蛙”
某小孩进到一家五星级宾馆后找到办事员说：“把你们经理给俺找来”办事员说：“对不起,经理不在。”小孩拍出500元钱说：“把你们经理给俺找来。”办事员立即找来了经理。
女大呼：“怨啊我还想要，他已拔掉，无情无义，太不人道”
但很明显，金毛大猿猴并不属于具有“特别逻辑”的天赋，是以凭它的智商，了解起梓星那种“百转千回”的说话艺术，非常吃力。
“那没跑儿啊必定带，必定带”
县官一拍惊木堂：“本官讯断，被告想要，被告拔掉，发还破庙，重演堵尿，退堂……”
秀才吼道：“冤啊，用心堵尿，突闻雷叫，不敢久留，这才拔掉。”
“那俺爸和俺妈搞上一通，那俺妈也必定带病了吧？少字”“那没跑儿啊必定带，必定带”
第294章局势又变了，到网址
第294章局势又变了
“给俺找个带病的。”小孩说。
第294章局势又变了
晕啊。一个故事就同时勾画出了三个逻辑刁悍的“怪胎”。
金毛大猿猴乃是直肠子，忍了又忍，终究还是忍不住跟梓星打个筹议：“喂，此后你说话能不能普通些啊？”
正应了那句“怕甚么，恰好就来甚么”的鄙谚。梓星俄然心有所觉，微微一凛，昂首望去时，便见金毛大猿猴正在定定的看着他。
“给俺找个蜜斯">。”小孩说。“我们是五星级宾馆，没有甚么蜜斯">。”经理说。
它，仿佛发明甚么了
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“我们是五星级宾馆，没有带病的……”
“那没跑儿啊必定带，必定带”经理有些摸通了小孩的脾气了，凡事尽管顺着他的意义说准没错。
它那里能体味到“人类”喜好采取一种九曲十八弯的说话体例呢？还自鸣对劲，称之为“说话艺术”。
梓星在内心祷告：朱爷爷啊，您白叟家还是快些吧。一旦那头金毛大猿猴产生了警戒之心，就费事透了……
嗯，此等“怪胎”天然是二十一世纪居多，但当代社会也不会完整没有。
“那俺妈和俺们家司机搞上一通，那俺们家司机也必定带病了吧？少字”
这并非梓星谦善。记得他宿世就曾经看过一名“天赋儿童”的说话艺术――
不幸的金毛大猿猴啊。
小孩拍出5000元钱说：“说俺是不是必定带病了？”
梓星现在的首要精力，已经放在了跟“框框”的串连上了。他在内心悄悄地奉求“框框”：“喂，替我检察一下朱爷爷的行动停顿到哪一步了？那老头儿，他要用储物戒收走‘四千余具躯体’，用得着破钞那么多的时候吗？”。
经理又立即给小男孩找来一排带病的蜜斯">让他挑，小孩随便找了一个和她搞了一通。
……
梓星就曾看过一则前人逸闻：说的是某秀才进庙避雨。见一女子在神像下小解，性起，将其强.暴。女大怒，告上县衙，哭诉：“大雨滂湃，墨客进门，掀我罗裙。打我一针。不痛不爽，害我平生。”
而梓星这家伙呢，却较着的在“一心二用”了。遵循浅显说法，他开小差了。
金毛大猿猴的眼神中，带着一种锋利的光芒。
而这类所谓的癖好，生长到梓星这个超等怪胎身上后，就达到了一个小岑岭。也就是说，其别人“九曲十八弯”的说话，到了梓星嘴里，他就能给你来一个“百转千回”，非把你绕得晕头转向不成。呃，这也应当算是一种“本事”吧？少字算吧算吧。
“那俺们家小保母和俺爸搞一通，那俺爸也必定带病了吧？少字”
梓星白了它一眼。他可没感觉本身说话有不普通之处。“说话”作为一门艺术，并不是哪个都晓得赏识的。
“那没跑儿啊必定带，必定带”经理很实诚的收起钱，冲动的说。
就像老子的《品德经》开篇所讲的“道可道，非常道；名可名，非常名……”梓星说的是一些“玄而又玄”的东东，反而很对很多修真大佬们的口味。如果连这点好处都欠奉，金毛大猿猴恐怕早就要“发飙”了。
梓星带着某种“优胜感”，狠狠地傲睨它一番以后，然后持续，跟它海阔天空的东拉西扯。而这些貌似“废话”的言语中，又会让人模糊的感遭到一种“禅机”似的东东。金毛大猿猴听了也有些“欲罢不能”。