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左师公曰：“老臣贱息舒祺，起码，不肖；而臣衰，窃垂怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年多少矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦垂怜其少于乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃觉得媪之爱燕后，贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭奠必祝之，祝曰：‘必勿使反。’难道计悠长有子孙接踵为王也哉？”太后曰：“然。”
王曰：“善。”乃命令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月以后，不时而间进；期年以后，虽欲言，无可进者。
我在十八日凌晨，才晓得上午有大众向执当局请愿的事；下午便获得凶信，说卫队竟然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于非常思疑。我向来是不惮以最坏的歹意，来猜测中国人的，但是我还不料，也不信竟会下劣残暴到这境地。何况始终浅笑的驯良的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
1《荷塘月色》（第4—6段）（朱自清）
因而又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
邹忌修八尺不足，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之斑斓者也。忌不自傲，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自发得不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后代必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不平，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不平而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动兵戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙以内也。”
因而入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐处所千里，百二十城，宫妇摆布莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境以内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
14《勾践灭吴》
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王觉得东蒙主，且在邦域当中矣。是社稷之臣也，何故伐为？”
16《触龙说赵太后》
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。遂灭吴。
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
曲盘曲折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零散地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞怯地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。轻风过处，送来缕缕暗香，仿佛远处高楼上迷茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤抖，像闪电般，顷刻传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些色彩；而叶子却更见风致了。
但是本日证明是究竟了，作证的便是她本身的尸骨。另有一具，是杨德群君的。并且又证明着这不但是殛毙，的确是虐杀，因为身材上另有棍棒的伤痕。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封以内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不极力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不敷也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不敷也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不消命，退则无耻；如此，则有常刑。”
但接着就有流言，说她们是受人操纵的。
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而无益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑觉得东道主，行李之来往，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓克服于朝廷。
真的猛士，勇于直面暗澹的人生，勇于正视淋漓的鲜血。这是如何的哀思者和幸运者？但是造化又常常为庸人设想，以时候的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的赤色和微漠的哀思。在这淡红的赤色和微漠的哀思中，又给人暂得偷生，保持着这似人非人的天下。我不晓得如许的天下何时是一个绝顶！
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我另有甚么话可说呢？我晓得灭亡民族之以是默无声气的启事了。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有倒霉焉！”许之。
荷塘的四周，远远近近，高凹凸低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在巷子一旁，漏着几段空地，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的风韵，便在烟雾里也辨得出。树梢上模糊约约的是一带远山，只要些粗心罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热烈的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热烈是它们的，我甚么也没有。
月光如流水普通，悄悄地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。固然是满月，天上却有一层淡淡的云，以是不能朗照；但我觉得这恰是到了好处——酣眠固不成少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下整齐的班驳的黑影，峭楞楞如鬼普通；弯弯的杨柳的稀少的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着调和的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
我们还在如许的世上活着；我也早感觉有写一点东西的需求了。离三月十八日也已有两礼拜，忘怀的救主将近来临了罢，我正有写一点东西的需求了。
6《记念刘和珍君》
17《季氏将伐颛臾》
子犯请击之。公曰：“不成。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
15《邹忌讽齐王纳谏》
13《烛之武退秦师》
但段当局就有令，说她们是“悍贼”！
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。