敬谨郡王府邸，一群将领站鄙人面，尼堪看完劝降手札，沉默半响，仰天长叹。
南城的绿营将领中，很多人冯铨早就联络过了，他们见了投降手札，立即就堆积在一起，筹办兵变。
现在北京已经是一座孤城，也不成能有甚么援兵，底子就没有任何但愿，尼堪从决定留下的一刻起，他就晓得了本身的结局，做好了与北京共存亡的筹办。
刘顺领雄师没有在南城担搁，直接从正阳们进入北城，投降的满兵齐齐大喊，“不要抵当，东西保命！”
自从北京被围后，城中的满人就惶恐不安，士气降落，军无斗志，晓得本身的末日已到。
南城的汉军，几近明目张胆的策划投诚，动静早传入了北城，但是却没有人向尼堪禀报，因为扼守南城的几个甲喇额真，也在串连，筹办献城，并且连夜派了人手出城求见王彦。
归义则遭到必然的限定，参军、经商都遭到必然的限定，出行进入城池，更是需求批准，享用不到朝廷的诸多福利，但是归义只要能说汉话，且归顺三年，便能够到处所官府改成汉籍，能活汉话会写汉字，则只需一年，有为明朝建功，则直接赐汉姓身份。
王彦决定招降，是给满人一个机遇，但是为了不让城中的满人存在胡想，还是让雄师架起巨炮，狂轰了一阵，给清军一点色彩看看，让他们内心有点数。
大明既然是天・朝，文明既然先进，就有任务教养四方，帮忙四周藩属，学习中国文明。
尼堪回到王府，脱去了铠甲，穿上满族王公的朝服，将妻儿叫到一起，然后燃烧燃烧了敬谨王府，为他的大清国尽了忠・・・・・・
城内的满人乱作一团，满城哗然，明军遇见手持兵器的一概斩杀，惊得妇孺们纷繁跪地，驱逐明军入城。
毕竟眼下的局势，不降必死，打下去有甚么意义呢？总得为妻儿长幼考虑呀！
众将脸上刚放松了一些，谁晓得尼堪却俄然恨声道：“冯铨老贼，本王早就思疑他有鬼，果然是投了南明。王贼让我们改姓、蓄发，这是对我大清的欺侮，汉报酬了衣冠，能举城相抗，我大清的懦夫，一样不成欺侮，本王誓与北京共存王！”
尼堪已经做好了城破他杀的筹办，但是城中的汉军，乃至很多满人都不想死。
这点王彦听到金国公布的政令后，与王夫之商谈过，王夫之的建议是对户籍轨制停止鼎新。
如许的政策只要实施，一旦某地，汉籍超越归义，明朝便站稳了脚根，归义全成汉籍，那他们糊口的地盘，就是汉地。
文明分为有序和混乱，混乱充满了粉碎，有序则寻责备国的安宁，鞭策汗青向前。
招降手札射入成中，性命都不保了，蓄发，改汉姓，穿汉服，对于满人来讲，底子不算事儿。金国的满人，早就已经剪辫，穿汉服了。
只是清军到冯铨府邸时，冯铨的家人早就被人转移了。
众将领见他神情，心中一喜，都松了口气，觉得尼堪接管了明军的前提，如许十多万满人，就另有一条活路。
每次攻城，都先射劝降手札，降落雄师耗损，以最小的代价篡夺城池，这是明军的常例。
今岁，四月间，金国命令，治下之民，不管各族同一称为金人，等因而用国度的力量，加快金国境内各族的融会，企图加强金海内部的凝集力和各族对于金国的认同感。
墙倒万人推破鼓万人捶，民气如此，尼堪已经被人丢弃，或许贰心中也有所发觉，只是求死的他已经不想理睬。
凡事获得汉民的身份，百姓就能在大明随便出行，不需求路引，能够经商、参军、采办地盘，子嗣能够免费入州县的蒙学等各种便宜。
看着宫墙上的满人士卒讨情，尼堪不由长叹一声，招来身边的亲信，让他们各寻前程，是与明军厮杀，为大清尽忠，还是东西保命，他都不干与了。
眼下的环境，明眼人都能看清楚，大清完整输了，持续打，只要全数去死。
王彦的招降他没有动心，也不想了解部属的表情，反而让人去抓捕冯铨的家眷杀了。
如果明军不给他们活路，他们另有能够和尼堪一起与城池共存亡，但是王彦给了他们一条活路，他们天然要求生。
总之王彦感觉，朝廷因该主动要求四周臣服之民，停止汉化，如许无益于明朝，快速稳定边陲地区。
中国要的不是元、清那样的朝代，要的是像汉、唐一样，强大、开阔、既能击破劲敌和勇于冲犯的敌手，也能教养四方，传播文明，影响天下的朝代。
此时城内尽是明军入城的呼喊，喊杀声正往宫城而来，几员满将听了尼堪的话，无不伤感，纷繁问，“那王爷如何办？”
尼堪却没有说话，摇了点头，心如死灰的往王府走去。
此次也不例外，城中的人已经没了挑选，除了投降就是死，王彦手札上没有废话，直接奉告尼堪，蓄发、改姓、换衣饰，投降免死。
共治五年，六月二旬日，凌晨，保卫南城永定门的马光辉翻开了城门，早已做好筹办的忠武镇直接开入南城，万余清军纷繁弃械，全都投降保命。
在这类环境下，明军的劝降手札，射入城中，无疑就给了内里的人一条活路。
尼堪在挑选留下时，他就已经是在求死，作为大清的王爷，投降后落空权力，像一条狗一样热诚的活着，他还不如去死。
汗青上汉族融会周边少民，都是比较暖和的战略，用先进的文明吸引，让他们本身渐渐窜改，从不逼迫他们必然要说汉话，穿汉服，是一种不主动的吸纳，鲜卑、契丹、百越都是如许渐渐融会进了汉族当中。
尼堪下命，他将与北京共存亡，但是清军将领们的憬悟，却并没有他那么高。
他这么一说，上面的将领，便齐齐变色了。剃个小辫儿，马蹄袖和马褂有啥好的，谁美谁丑不是一目了然么，改了有啥大不了，你想死，我们可不想啊。
蒙前人屠灭文明无数，充足强大，但是这个文明让人喜好吗？他固然强大，但是倒是蛮横的意味，除了让蒙前人作威作福百年，对于天下各族来讲都是个灾害。
当然除了强迫的政策以外，也要许以必然的好处，在朝廷主动要求融会的同时，也要让少民情愿停止融会。
明朝作为一个大国，除了要有严肃以外，还要有大国的气度和胸怀。
中国被称为天・朝，除了强大和严肃令小国畏敬外，主如果我们更加文明，更加先进，更野蛮，胸怀更加广漠，是全部东亚，乃至人类文明的灯塔。
汉军对于尼堪，怨气很重，多数不肯意跟着尼堪寻死，就是城中的满人也不想持续抗争，尼堪给他们分出兵器，没有激起他们的斗志，反而让他们感到绝望。
妇人和孩童都要上疆场，那大清另有甚么但愿，满人也是人，也是怕死的。
众将听了王彦的话，也就放心下来，各自回到营中等待，万一城中清军要作死，那他们再一展技艺。
一众满将见此，也顾不了那么多，纷繁逃离了宫城。
在炮击了一日以后，王彦随即让冯铨写了一封信，他本身也写亲身修书一封，让书吏抄了十多份，早晨射进城里。
王彦不敢鉴定，这是好是坏，但是他见了金国此条政令以后，对于明朝之前以及历代中原王朝，不主动去融会周边民族，停止了深思。
尼堪闻声城内杀声震天，才晓得明军进城，他也不带兵抵当，而是领着近千亲信，直接去了皇宫，但是保卫的满人牛录，却不让他进宫，痛哭道：“王爷，您如果烧了紫禁城，我们就都活不成了・・・”
北都城大，城中只要两万五千人，此中另有一半是汉军，他只能将府库翻开，给满族的妇孺分出兵器，让她们帮忙守城，并将北城的汉人全数赶到南城，在让人在紫禁城备好引火之物，筹办最后自・焚。
另一些则早就联络上了城中六合会的成员，剩下没门路的急了，直访问人就问，也不怕透露，他们本身找上门来，直接说道，“看在同袍多年的份上，谁如果有投降的门路，务必带上弟弟一个。”
当然，这还只是王彦与王夫之暗里商谈的成果，有甚么忽略，想要推行，还要内阁和议事堂通过才行。
是以在民族政策上，王彦感觉要采纳，主动进取的战略，加快海内各族的融会，能够学习金国，重新统计人丁，海内之民每人发放一块竹牌，标明籍贯，而在民族题目上，治下之民同一称汉，或者都称明人。
王彦劝降，普通就是阐发利弊，开出前提，许以好处，让城中的人本身决定。
为了促使归义和少民汉化，归义和汉民之间，天然存在差别，才气促进汉化。
将海内之民的身份，定义为汉和归义两种成分，汉不消说，归义则是归附的少民，不准再提满、蒙、壮、藏等题目。