而这时曼努埃尔并不晓得十字虎帐地产生了空前灾害，他已经在约好的作战地点摆下了军队，那是通往君士坦丁堡的必经之路，是一片广广宽的平原。
得知这惊人的动静，曼努埃尔实在按捺不住哈哈大笑，但是笑了几声他就感觉分歧适，毕竟死的是他们的基督教同胞啊，如何能幸灾乐祸呢？
顿时用手抹了抹本身的脸，强行把笑抹掉了，可嘴角还是按捺不住弯着，那笑容掩都粉饰不住。
只需求今后虔诚的遵守圣战的初志，不再逼迫基督徒，不再掳掠，伤害本地百姓，他信赖前面他们的征程会一帆风顺的，不需求去跟这位八王爷说甚么话，会非常掉价的。
雨变小了，泥石流也已经停歇了下来。
目前没有完整统计，死于这场可骇山洪泥石流的十字军将士已经超越三万，而现在十字军正在救济，那里另有空过来与他们交兵？
这才使得他父亲也带着人马跟着过来了，救下来几近统统的格林公国的将士，算起来伯莎和她的丈夫又救了他一回。
等他们回到十字虎帐地的时候，泥石流已经完整停止，雨也停了，四周非常温馨，灾后的十字虎帐地现场的确是人间修罗场，却很少看到尸身。
而他的部下将领实际上也都是一个个兴高采烈的，但是也感觉分歧适，以是都强行把笑意粉饰下去了。
赵桓当然也不是来跟他们和好的，毕竟都是十字军，出于人道主义，也是要来实施救济的，他们只是来博取一个好名声罢了，他就这么实际。
不过康拉德和腓特烈始终没说一句话，调转马头走了，持续去观察现场实施救济，没有跟赵桓打号召，更不会过来报歉。
康拉德和腓特烈得知曼努埃尔派了一支二万人的救济队来参与救济，还是很打动的，亲身前去驱逐。
曼努埃尔顿时派出一支二万人的军队，不照顾兵刃，只照顾救灾的干粮、铁锹、锄头甚么的赶去前去救灾现场寻觅失落职员。
傍晚时分，曼努埃尔带着人找到了赵桓，他欣喜地上前见礼，亲热的叫道：“姐夫，晓得你昨晚安然无恙，我这才放心，这一场灾害实在过分俄然，竟然形成了这么大的丧失。”
并向曼努埃尔包管，今后十字军绝对不会在掳掠殛毙沿途的基督徒同胞，即便饿死也不会如许。
曼努埃尔不再逼迫十字军从西南的达达尼亚海峡渡海，而是遵循既定线路前去君士坦丁堡，在君士坦丁堡休整，然后渡海峡前去小亚细亚。
康拉德奉告腓特烈的话实在也是腓特烈的心声，他此次也真的惊骇，以是他见到曼努埃尔以后，说出这番话时的确是发自内心，说得情真意切。
固然在灾害当中他们忏悔，表示必然会改过改过，不再搏斗基督徒，但那是他们与上帝之间的事情，跟赵桓没有干系。
如何能够是这个讨厌的八王爷获得了上帝的启迪？这让他们恋慕妒忌恨，各种庞大表情涌上心头，望向赵桓神采极其出色。
曼努埃尔也会尽地主之谊接待十字军，并赐与最大的帮忙。这场灾害将两边的一触即发的大战归于无形。
赵桓将五千雇佣军驻扎在小山上，并没有参与救济，他已经派出土瓦本公国的三万军队救济就充足了，这五千军队则驻扎在他身边，以防有人趁乱起兵。
同时曼努埃尔很风雅的奉告腓特烈他们，他也会尽最大能够构造粮食来包管十字军路上的供应，不会让十字军真的饿死，两边握手言和。
但是一向比及了中午，也没见到十字军呈现，他顿时派探马出来探查，这才得知十字虎帐地遭到了山洪泥石流的庞大灾害，死伤惨痛。
但更多的人是无助的而又劫后重生的坐在那，满身瘫软转动不得，有很多伤者躺在地上哀嚎，没有人去救，因为大师都半斤八两，还等着别人来救济呢。
因为尸身都被大水冲走，被泥石流埋葬，这跟两军血战厮杀以后的疆场不一样，但是其惨烈有过之无不及，有很多十字军将士在徒劳地发掘的泥土，想挽救上面他们的兄弟。
如果奉告他或者腓特烈，或者其他任何一个公爵，他们都绝对会引发充足的正视，不会再出错，而会虔诚的悔罪，并已获得上帝的谅解而避开这场灾害。
但是他们更是忿忿不平，并且心头非常的不甘，因为获得上帝启迪的人竟然是个半吊子的基督徒，而不是他们这些虔诚的基督徒。
天亮了。
马蒂厄在与赵桓决斗了以后，这还是第一次与他正面相逢，他神采非常庞大。
跟在康拉德和腓特烈身后的公爵和伯爵、领主们也都神采庞大的看着赵桓，赵桓没过来理睬他们，他们天然也没有上前跟赵桓号召。
决斗失利他也没有资格再去与伯莎说爱了，只能把无穷的痛苦、惭愧和惭愧深埋在心底，乃至都不敢正眼去看一眼伯莎。
腓特烈和康拉德在侍从簇拥下过来了，见到赵桓，神采非常的庞大，既有难堪也有忿忿不平，他们因为赵桓之前的预言成真而心中忸捏。
马蒂厄之前能够死缠烂打胶葛伯莎，诡计挽回伯莎的豪情，因为他信赖伯莎是爱他的，所做的统统不过是想气他，想用别的一种体例挽回他的豪情。
然后康拉德让腓特烈作为他的特使前去东罗马帝国的虎帐拜见曼努埃尔，表达十字军的忏悔和歉意。
赵桓便叮咛解缆前去十字虎帐地，去看看可否灾后救济。
这位八王爷获得了上帝的警示又能如何？不管如何，他都不过是个半吊子基督徒罢了，又何必理睬他？
为甚么上帝如此偏疼，要把奖惩的警示奉告一名半吊子基督徒呢？
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赵桓让伯莎派出土瓦本公国的军队前去搜救，把受伤的集合起来，然后派出随军军医停止救治。
他的话让曼努埃尔和一众将领们都豁然了，纷繁表示，都是基督徒兄弟，百姓也有不对的，罗马帝国也会好生束缚和催促本地百姓，主动出售粮食给十字军，而不再与十字军产生抵触。
如果赵桓不是部下包涵，就已经要了他的命，回想起先前，却也是因为贰心中对伯莎的惭愧和忏悔，以及始终没法健忘的情素，这才非要追着伯莎他们分开大队。
两边仿佛已经分道扬镳，并没有因为这一场灾害而和好，固然他们都承认赵桓的预警是对的，他们也因为这场上帝的奖惩而获得深切的经验，但并不料味着他们要向赵桓低头。
颠末端与赵桓存亡决斗以后，他输了，输得很惨，才让他完整复苏，他已经永久地落空伯莎了，落空了阿谁曾经用生命来深爱他的女人，悔怨已经没有效了。