听了熊猫人的话语，心一惊，只是感遭到灵魂深处没有多长时候，可醒来以后倒是一两个月，本身都有点不信。
张玄楚道：“精者，真气也。真者，真元之气也，阴阳之本，存亡之基。人能保命，在于坚精。坚精者，炼气养神之法。气固而丰富，精以元气之术而坚；神定而保命，命以气生而久。故真人炼长生之气，固真精。保命长年。其晓得者，先养气，气营守精精自固，外以火运则精自坚毅，气出世气之源，养精成玄胎，惟精不摇气常运，是妙道也。
三人看到一时半会不会走，在平台之上搭建一个大棚房，在此地住着等候张玄楚，这么一等就等了两个多月，三人在此地纵情的修炼，也教会了熊猫人莲娃修炼，也教了一点竹龚各种仙家修法，熊猫也常去那田式祖孙两，教它们修炼，小孩修炼起来一日千里，修炼中的奇才。这天恰是张玄楚从修炼中醒来，第一眼就看到蛟龙在不远处也在修炼。
外神者，六合万物之神，万气流演窜改，生有神灵。三界以内六合之气生者为上，花中生、灵物中生为中等，都能具有更快修成神仙，湿身、胎生者为下，修得仙神要用几十、百倍之尽力。”
几小我山中游遍处所，渐渐回转张玄楚修炼之台，返来后看到蛟龙也变了样，它也修炼了。此时的它真是奇了怪，龙外一大型的圆光球，光球环绕蛟龙身，蛟龙在内里模糊看到只是一个影子。
看着张玄楚一出静定他们就问此中大道，看来对仙道法脉倾慕之情深厚，具有仙体玉身，不难成绩，只因传承太少。听到张玄楚讲道，几人都用条记录下他对道的了解。
熊猫人铁木问道：“你打坐是如何修炼的，让我们在这里一等就如此之久，我们得问一问你修炼来到底是甚么感受。”其他的几小我听到这，大师也过来用但愿的神采看着张玄楚。张玄楚看着蛟龙还在修炼，一时走不了，就让世人坐下，然后吃着他们做出来的美食。
竹龚问道：“体内之神与外在之神是甚么干系。”
张玄楚答道：“天生清气，地生浊形，命以气为主，形以血为根。知天者养命，知地者养气。真人导气自丹田上行，不使涣散，自右肾循腰及下足，足后上行胁下，右膊循右手复上肩井入耳，上脑后，下左耳，过肩井下左膊，循左手复过左胁，交腰，下左足，复上还丹田。凡自半夜守放心息气，觉顶门玲气透华池，两耳如流水声，时正生神情也。此气天然行六合交媾之脉，凡动处左以右手按之，右以左手按之，活力流源使不住滞，则六合配形，形同六合。日得功多为最，三千功后天然通流，不老不死，长年返婴，童颜耳。”
竹龚问道：“甚么是六合，六合当中又如何配置，天清而地浊如何配形。”
遵循仙神实修程度来讲，所谓的静定，是元神识神之魂神进入到内出身界，构成了一种像是假造的幻景空间当中，但是这类假造的幻景空间却又不是虚幻的，在人身材当中是实在存在，而用肉眼看不见。人体是一个天下，这个天下当中却漫衍着大大小小的各种神灵，人修炼的目标就是要通神灵，所谓的通神灵不是通六合之神灵，而是通本身身材内的大小之神。”
熊猫人看到张玄楚终究醒了过来，一蹦三跳就来到张玄楚的身边，脸上带着苦闷的神采，很无辜的面庞。对张玄楚说道：“我说老迈呀，你终究醒了，你如果在不醒啊，我就想丢弃你而分开了，你知不晓得你一坐就坐了两个多月了。”
张玄楚说道：“实在也没有甚么，在静定中修炼的人会感觉满身很舒畅很欢愉，这欢愉的感受会使身上原有的才气等不舒畅感全消逝。别的，当在功态的时候，呼吸非常均匀、非常温馨，呼吸会变得微细，实在这是灵气入定之实在感。
此时的蛟龙像一个大型的圆球，圆球收回彩色的光芒，晖映周边，火线不远处就是三小我在那边搭建的棚子，在这两个多月的时候里，田氏祖孙两也来过很多次，学习请教熊猫人修炼之仙法。
太乙天尊帝君在头，号泥丸君，总管众神。照生识神，为人之魂。司命处心，纳生之气。元英居左制三魂。白元居右构三魄。桃核住脐，深精之根。照诸百节生百神。以是周身不空，文气入鼻，灌泥丸，泥丸宫有一神，名上宝天尊，居泥丸君当中，以是神形固安。活动住止，关其心神，以是谓生由然。
张玄楚道：“人以左手为阳，内主肾，半夜气自肾生神，从心降，握左手不开，闭左目不视，存神至肾，出左目下左手，三百六十功乃开。
几人相互体味，也问这个处所环境，从没有人来过这山中，只要祖孙两人在此。祖孙两很欢畅，白叟非得让小孩儿拜熊猫为师，熊猫人自知没法多呆，不宜收门徒，只收记名弟子，以是勉强承诺教给他们一些仙法和技击，又送给很多仙果以及一个仙家宝贝。
张玄楚已经开启泥丸宫，获得内里的道化之力量，不难明答。并且还能很充分的讲授。说道：“ 神灵天象者，是那气虚而生神，神虚而生化，化虚而生象，皆出于太虚。太虚者，在六合当中，无方亦无所，非气亦非形。此中有天象，清而为天，浊而为地，清浊分而生为人，故交生而有清有浊。清浊既分两，中包之处为太虚，澄炼守静则虚白生，虚白生则浊亦清，神自虚而灵自清，得天象应之鬼神，阴阳万物，妙机咸悟，真人之道，盖炼体内虚灵而涤昏浊也。此是神灵天象之法，外神内神相互感化。”
竹龚道：“刚才听上仙说，神灵与外在神灵，各具有六合人中，那甚么是神灵天象，竹某不明白。”
张玄楚来到他们几人身边，看着他们正在吃东西。就上前问道：“你们在吃啥，我打坐了多久，看你们在这里挺高兴的。”
张玄楚答道：“男人得天之纯阳多者，女子得地之纯阴多者。纯阳之道，行之轻易成；纯阴之道，行之难致得。真人有回男作女，回女作男之道，盖以是叫易气。女子血盛气衰，炼血保气；男人血衰气盛，炼气保血。男人女子禀六合之正气，能够移其妙。男人炼元气，定神，先守心如一，外物不入，万法不着，积精养神。女子炼血，收二乳脉，按之以两手，按摩面上，逆行以气运之乃化。
竹龚问道：“六合有规律，万物有造化，其阴阳必有分歧吗？如何高兴眼，识造化。”
你们无男象，亦无女人象，天生从竹中而生，六合盖含此中，气血纯粹各分有半，抱圆守一，万物天然发展，乾坤天然相合，六合之妙有尽现此中，仙体成绩之大半，比浅显之人轻易修得仙道正法。 ”
张玄楚答道：“体内之神者遵循大情势来讲为人体的构架，人体的各方面，比如头上，有眼耳鼻口，这四个部位它也有神。而头内却有三层，上层住太乙天尊，号泥丸君，中层上宝天尊，住泥丸宫，基层住灵谷天尊。头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、别名天谷，其名颇多。
竹龚问道：“精是为何物？盖修仙首要，此是甚么？”
问道：“上仙，六合之妙可移，万物窜改可分，但我们生来没有男女之相互，能够修吗？”
中午，气自心降，神从肾升，握右手不开，闭右目不视，存神诚意，出右目下右手，三百六十功乃开。如此行三千日，可视千万里之事，六合山川星象草木，莫不知数，莫不知灵，人情不测之事，皆可得之矣。其为阴阳窜改之高低，人体妙用之法。”
竹龚听得妙处，赶紧深深的记下，上仙讲的非常非常之首要，乃六合之间安排型，合人体当中之相合，妙有之法门，仙神之长年不老不死之法。
张玄楚道：“骨者，六合阴阳之气固结生化自胎中而成，由气冲在长养，而少年变丁壮，丁壮变老。其骨当中有髓，流化成精，觉得一身之根元。筋脉交贯而一身之动静，皆由一气以滋荣。气血强大则骨轻，以其血滋荣提领打动故。气血既衰，则骨重髓枯，谓骨枯精竭而死了。如真人之修行，抢先炼血，随气化以周营，次炼骨化，久久神通。炼心无滞成清泉，则蒸郁精随浸润运转，血乃得化而成白玉。长生之道本乎就此焉。”
竹龚道：“那上仙，修仙之人，都为首要之体，骨为首要，都也修得仙骨为上，这仙骨如何说法？”
九宫虽各有神君居之，又各自司命，然均服从于泥丸君。泥丸君统帅诸神，为脑中之脑，脑中当中间，核心之核心。
竹龚道：“上仙入定以观其妙之处，我有很多事情想问一问上仙，更有很多关于修行方面的知识不懂不知可不成以。”张玄楚说道：“当然能够，有甚么题目你能够现在就问来。”