天民遇疾服药咒
左德清神，右命天真。左有司土夫人，右有除秽五丁。令我死籍勾灭，玉府上我生名。吃紧如高上神霄雷部摄邪王律令。
服三十六天符咒，神霄有命，五府受灵。服符通炁，耳目透明。
咒曰：“高上神霄，大圣玉女。灵符度魂，保形卫神。三炼九成，六合天然。永离北酆，能释万苦。我身得度，玉府仙真。落款青简，各位高皇。玉箓丹文，上生道仙。三光齐景，九帝同轩。得升紫舆，上列汉天。福流七祖，同获上仙。吃紧如高上神霄王律令。”
此中有服三十六神符法，法日：三十六天符，以碧玉书篆，黄金为函。高圣太真玉皇上帝，藏於神霄宫府，朱房玉室，琼林紫石芝英宝阁，有太和玉女八百人侍卫，乃太初玄古之文也。万劫一出，天然妙理。
“九帝各气：元始与梵炁祖母，行大洞雌雄，回风异化，结八十一正阳之炁，发展子神霄王。次结七十二纯阳之炁，生次子青华君。次结六十三真阳之炁，生第三子。次结五十四梵阳之炁，生第四子。次结四十五昌阳之炁，生第五子。次结三十六光阳之炁，生第六子。次结二十七霞阳之炁生第七子。次结一十八宝阳之炁，生第八子。
玄师，保命化生真君保命天尊，掌五岳江湖淮海潭洞神龙。
右，念咒毕，朱书黄上，咽津二十四过，想五色云霞远身，遍身火光。以净水吞之。行此三年，帝仙降落。九年功满，上朝神霄。?
六师，自有正法，各随所治。
张玄楚想：“此雷法通与众天诸地九幽，固然是符文，也有修炼之法，与天下大道同理一事。”
鄙人方经文中（雷法秘旨）则以偶然无念为至心，以至心为作法感神之要。宣称：“故意感神，神反不灵，偶然之感，其应如心”但无妄念，一片至心不知不识，心与雷神混然如一，我即雷神，雷神即我，随我所应，应无不成。
有雷函神师，掌令降命真君吉集天尊，掌天下妖魔、山谷五魑、五酉不正之神。圣师遇斋醮，当称保生度化天尊。九师各故意章，请官君不问神霄嗣法，当以五脏精炁神等符为先。内精既竭，非假元始梵炁以续所亏，何得神炁复本。先须内养，其神霄之道，方成万神。我神霄，乃霄天大抵，不走元神也。”
张玄楚向下看去，本来上面满是九霄门中三十六天仙洞天之图，又有各种符文法咒，多得不得了。
奉佐玉清，佩参神虎。出日入月，开通八景。六甲随神，六丁从行。利贞六合，扶赞勾陈。七星辅卫，亿保长生。五雷兵甲，与列净真。兵器水火，得离身形。犯我天敕，魁罡越行。吃紧如高上玉清消魔帝君律令敕。
高上神霄玉清王府，分域之境，名日神霄天。内有三十六天，每天各有龙神，兴雷生善伐暴，罔不由之。有此符三十六道，其妙隐蔽，乃流金积成全文。其文，可关闻冥曹水府，上达三天。每日吞之，百日，面有玉光，容有金霞。修之九年，云軿自降。一符有一上帝，三年能够升玉府当中矣。
圣师，节度总监真君万安天尊，掌摄魂、度亡炼度、擒邪伏祟。
天民解衣法
大帝紫字，神霄契贤之理，东华上相青童仙君，封一道於三十六天及九霄宫内，流回万劫而不灭，经亿载而殊新。若遇者，宿挺玄名。能免三对之魔，不经五苦之劫。能超北岳之魂，敕制万神之令。上解七祖之魂，下散九阴之仇。学仙无此，徒苦精研，岂能自度南轩。兆得爽灵，雌一化应。三十六符，不学自仙矣，祸考俱灭。可自受，自服，自吞，自佩，百仙书名，阴都削字。以净室东，向九拜，叩齿三十六通，咽液七遍。
天清地明，日月辉晨。灌我五体，光赫玉清。炁不受垢，五藏华荣。罪消北都，祸灭九真。恶邪伏匿，福连上清。本日炼沐，统统受恩。身生羽服，升入帝庭。吃紧如南极长生大帝律令敕。
宗师，青华大帝君定福天尊，主之断瘟断邪、役召万灵。
灵师，应元定籍真君注命天尊，掌雷敕令牌，号动雷合奏之。
天有九星，地有九宫。我有九窍，万神相从。三尸伏灭，五藏畅通。三田四支，动息守中。八卦龙虎，来侍我身。妖精鬼怪，万邪不干。真官寂静，邪梦不侵。吃紧如高上神霄消魔王律令救。
祖师，高上神霄玉清真王长生保命天尊，主之晴雨。
右法，左叩天锺，右叩天磬，中呜法鼓，各三通。解衣，存太微虚皇至室，方卧。令人精健不病，有吉感到。
又看到修炼雷法必须把持“天赋一气”，夸大以自我元神赋性为作法施法之本。如人出世到天下上，其精气神便逐步染着各种情欲滓质，不能直接与六合相感，要与六合相通的体例就是通过修炼，去除其滓质，答复到天赋纯洁的状况中去，以是说，实施雷法所招摄的雷神将帅，实即本身三宝（精，气，神）及五行（五脏之气）所化。
右法，兆取长生灵炁咽之，呜法鼓三通，肆不测之。
神霄九师：当初，神霄降世，三师聚议於碧霄天。现在，三师各有神霄法，惟三师便是神霄总雷，此中又有雷祖大帝。劫是昊天玉皇上帝主管之。九师说法鄙人。
谨请高上神霄东华五灵仙君，召出天医正神扁鹊，吏官各五十人。适时小兆服药，身得离病，病速离身。驾魁乘罡，登升九天。数尽九地，命禄俱昌。长生久视，永不死哀。吃紧如高上神霄长命天帝律令敕。
皆是大洞异化，元父玄母，雌雄九变，混么九阳一炁。凝霞为魂，合风为魄，为之帝一婴儿，天生第九帝。七九之道，千端万化。诸天高上之玉帝，皆八王之异号。故明九阳天真也，皆出大洞三十九章。回风异化，帝一之道。兆之反胎於天，何故得秽津污体，结胎而为嗣乎？兆知此道，白日升天；失此，永堕幽玄。兆思之，玉圣万帝，由不离大洞、而为入真，何况介虫尸贼，不知真一，而得一体妙仙王乎哉。
张玄楚想道：“这些都是天民重视事项，有很大的感化啊，要记下来。”与此同时又持续看下去，这是先容元始天王九子的气。
乃掐上帝诀，取辰炁，书之，念都咒。向东南至诚祷祝，所属天帝仙众，乞降真炁入身。治万病。如有凶邪，亦可书贴之。辟水火之灾。
天师，掌法主籍真君禾稼天尊，掌神霄三十六天梵炁真符，专修炼法官成道。
天民盥漱法
右法，合目，存神仙玉女五色霞衣，四兽、狮子、白鹤在面前，日月辉光入水中。叩齿三十六通，东向取炁，吹入水中。先服一口，然后用之。
金木水火土五雷，不过阴阳五行之气相激剥而生，而五气皆由天赋祖气生化主宰。五气在人身为五脏之气，以至心元神主宰。作法者若能成绩内丹，以自心元神主宰安闲，随便起落身中阴阳五气之雷神将帅，从而达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病等目标。登坛作法的关头在于运企图念变更本身精气神祇于外神相感到，而不在施咒祈求外在神灵。
宝师，元华保生真君储祥天尊，掌九霄法律，管三十六种非命夭亡。
天民临外咒
天民履秽入暗法
右法，兆到秽，先以左手仰托日月，存五丁司，叩齿七通，取北炁，吹自已，方入暗秽之处。”
又说：“雨者肾水也，活动本身阴海之气，遍满六合，则有雨也；晴者心火也，想遍六合炎炎大火，烧开本身气度，即晴也”。
受命天帝，上升九天。百神安位，列侍神仙。灵魂和柔，五藏华丰。百体生液，七精灵盈。火令交焕，灭鬼除凶。上愿神霄，神府长真。亿劫游带，侠日无穷。吃紧如高上太微天帝律令敕。
曰：“向外求神明非明理，空将酒物祭典神明，真气耗散，外神不灵。”
“一从溟涬传播至今，绵绵不断，大家具足，凡圣同真，无欠无余，不增不减。修以内，则遂成珍宝，得为至人；施以外，则和天安地，福国裕民。至于呼沆瀣，吸风云，役鬼神，驱雷电，皆此一真之妙用，出方寸之经纶。”
有神曰：“以我元命之神召彼虚无之神，以我本身之气合彼虚无之气，加上步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包六合于身中，故感到速加影响。”
右法，早吸日光，晚吸月光一口，吹在摆布。辟邪、万灾、恶人，断口舌咒诅。
天民出入法
右法，兆念呎，取神霄炁，吹药上，与人服。主离病厄，痼疾皆去。延寿益年，常常准此。
真师，九天益算司命好生可韩君丈人真君保福天尊，所辖度魂摄魄。