张玄楚道：“我晓得了，本来这个玉是具有八块玉珠构成，而我也不晓得在乾坤袋中竟然保藏了这么多玉，最首要的一块，就是阿谁具有太阳才气的光芒，号称太阳神珠，别的的八块神珠别离是太阴神珠，另有地阴魔珠，天阳神珠，玄空宝珠，心灵宝珠，乾坤地珠，龙元珠。
张玄楚对众固然没说甚么，但本身已经明白了此中很多东西。
统统众仙神听以后，也实在没有想到，浑沌鸿蒙玉这么强大，但如此说来，那把神剑却还是分歧啦，为甚么不晓得神剑的力量到底在那里呢，神剑本身也没有奉告出来，能够排名第一的神剑必定不简朴。
大乘玄教，随根布德，了不自知。虽不觉知，随根度脱，统统众生悉皆受润，出苦入乐，不离真藏。众生利诱，妄图为有，於真藏中，终不憬悟。
察看这玉也没有甚么多大的感化，到是他身上的那把神剑，却和这块玉有着联通的感到，仿佛两小我正在交换。
全数一起恭喜的说道：“恭喜仆人，你终究获得了浑沌鸿蒙宝玉，元始浑沌八珍宝你获得了两件，我们都来恭喜仆人，道贺仆人！”
开端相同这神剑，而神剑内里传出一段认识，让他晓得了这块玉的来源和感化。
统统众生贪着有为，欣生恶死，意虽求生，由造死业，不持戒行；虽得长命，由如老树，有何殊别？若持戒者，死补天官，升仙安闲。虽有帝王、三公之位，能持戒行，死则升仙，安闲欢愉，宝者自有，得者自缘。
当他抓住这个玉的时候，四周统统的环境渐渐的淡化开来。而其别人却看到他的身材也在渐渐的淡化，最后和那块玉一起消逝在这个天下。
而张玄楚现在底子就没有空时候来理统统人，他现在最担忧的和最体贴的就是这个宝珠到底要干甚么，因为他不晓得这个宝珠飞到这里是甚么启事。
天尊说过：统统众生，身无边相，名为经法，亦名法聚。何故故？解惑立名，分歧体解，名为众生，亦名存亡，亦名苦聚，亦名倒置，亦名外求。何故故？众生不解，名之为惑。以是启事，不识本身，本身当中，有无量法，聚具三清境。众生利诱，遂使外求，不信正法，不求善友，名为众生。将法迷没人间，从劫至劫，终无晓了。若遇善知识，名为宿因，种其福德。何故故？昔因今果，得遇天尊，显无上真藏奥妙重玄，了达昔因，证此生果。汝等若求，先当自求，奥妙法见，广开真藏。以此法藏，统收诸法，尽无边底。
玉女道：“我们也不晓得到底有甚么感化，但是这个题目现在的仙神必定没有一个能够答复出来，如果我猜的没错，只要你身上的这把神剑，能够晓得答案，你无妨与它相同相同。”
天下万物，无有长存；唯有品德，不生不灭。统统众生，从道而生，从道而灭，业缘悉被，同贯一门。比方母之生子，子怀不孝，弃掷其母，四向造罪，被击坎阱。母思忆之，枯肠寸断，子终不觉，身自刻苦，痛苦难当。众生倒置，丢失其本，亦复如是。
这个宫殿不是别人的宫殿，他就是这天然王国的国王宫殿，而此时国王也来到了这里，统统世人，众仙官都在这个处所，当他们感遭到一股强大的能量飞到此地，就纷繁的追随着能量的启事飞来到这里。
玉女道：“本来我们都不晓得，是脑神说的，没想到你的乾坤袋中装有这块玉的统统碎片，机遇偶合之下，却让他们融会在了一起，仆人真是太短长了。”
体味此一段，晓得其人缘只在此中，能得珍宝也是前缘必定。
这类奇特的行动让世人实在是想不到是为甚么，因为他们向来没有想过这珠子到底飞到这个处所要干甚么。
这还不算完，就在大师还在诧异当中时，阿谁飞来的宝珠和这个小树化为的小珠开端相互扭转悠戏，渐渐的两个珠子，构成了一个太极图的扭转，越转越快，越转越有分量，内里的能量让这里四周的人都感遭到了可骇的气味威压。
但是他们的能量却没有粉碎这个处所的统统统统，两颗珠子渐渐的就融会在了一起，融会在一起构成了一块玉的模样，而这玉看起来非常的眼熟，却又非常的悠远，不晓得在甚么时候见过的，底子就记不起来。
不识本身，如有入行路，拾得遗箧，开箧视镜，自见其形，谓是箧主，心肠惶怖，顿首而谢，弃之而去。众生利诱，舍真取伪，弃本寻末，亦复如是。
想到这里，他也晓得这把神剑是本身最爱的，但它也是本身具有的，要与他相同，想来是不难的。
张玄楚道：“在块玉具有强大的能量，能够开天辟地，能够化为宇宙本源，能够照亮统统六合间的生灵内心仙神真灵，能够掌控乾坤长生不息，能够保护真身不受邪灵魔物仙灵腐蚀，还能够防卫本身，不受统统的统统的滋扰，没想到感化也非常之强大。最为首要的就是能够野蛮天下，净化天下统统污渍，消弭统统恶气，还能在玉中修炼。玉中是一个大天下，连集着统统众天天下，能够来去穿速在浩繁天下当中，与玉帝给的舆图不相多让。”
而张玄楚身材当中的统统神灵有一半都从身材飞出来，不但青龙白虎朱雀玄武都飞出来，另有金童玉女也出来了，乃至头脑筋中的大正神，也飞了出来。
张玄楚问道：“那这块浑沌鸿蒙玉到底有甚么感化呢，我如何不晓得！”
何故故？法性真故，於真受有，有是苦聚，便是忧?。我观统统，悉是大惠，无生无灭，无苦无恼，去来划一，出入划一。下根布施，便是划一；中根诫行无戒，便是划一；上根聪明，无智无我，便是划一。众生受乐，乐受无受，便是划一。众生业报，报业无业，便是划一。统统诸法，等无所等，无所等故，名为大道。
就在大师还在耳目一心的旁观的时候，那颗种在地上的小树，渐渐的化为一个小珠子，而这个小珠子，却具有强大的能量，这类能量底子没法让张玄楚探查内里。
而这个珠子就飞翔到了这棵小树的中间，世人也随即前后达到此地，看到这个珠子在小树中间飞来飞去环抱不断。世人的行动过程，已经轰动了宫殿当中的统统人，这个时候已经站满院子都是达官朱紫，法师将军，头领卫兵等。
世人跟谁珠子飞翔的线路，来到了这个悬浮的空中宫殿，固然这个悬浮的宫殿下边连接着一棵大树，但这个宫殿当中却别的有一个处所，那就是宫殿里的一个后花圃，花圃当中长着一颗不大的奥秘小树，树不高大，身材发入迷光光辉。
我也实在没有想到，我在别的处所汇集的这些珠子没有好好的检察，本来具有这么多，而这最后一颗就是乾坤地珠，化为一棵树发展活着界中，最为奇妙的事是这个天下也就是乾坤地珠内部的天下。精确来讲…乾坤地珠是一个天下，他们融会在了一起，就是这块浑沌鸿蒙玉，真的是太了不起了。”
好学大乘，善行三慧：一者，巧积便利，善灭外尘；二者，断诸行漏，不出他境；三者，寻务实相，直至道场。既证反本，二见常明，三业轮转，四大恒通，五荫开畅，六情不染，七识自存，八正无我，九德绵绵。先贤后圣，莫不由此而得成道。当知真藏，最为第一。统统众生，身性清浄，天真正道，隐在此中，名为真藏。如有说《真藏经》者，此人功德不成思议，则见我身，成无上道。如有信心，舍诸他念，即得道眼，照三世因，划一无碍。或捐躯毁碎，或投身饿虎，或火焚身命，或系业因果，舍施求福，如此功德甚薄，法力不成。何故故？无慧力故，无通达故。自证自求，得意自我，如是自缚，堕无明障，系业不除，业业相牵，云何摆脱？此观第一，初从数心，心法不住，法不住故，则无定法。无定法故，则见道慧，见道慧者，便是本身，不生不灭。
金童道：“那么仆人，这块浑沌鸿蒙玉到底有甚么样的感化，他又有多强大的能量？”
张玄楚不解地问道：“你们说这块玉是浑沌八珍宝的浑沌鸿蒙玉，这如何能够，莫非这么轻松就获得了。”
张玄楚获得这块玉的时候，而他本身却站立在这塔层中，手中还抓住那快玉，本来本身拿到的这块宝玉，就是这个阵法的重点。
这些都不首要，现在最首要的是这颗珠子竟然融会以后，停在了半空，一点能量也没有，而四周统统的环境，仿佛在渐渐地淡化之间，张玄楚想不想就跑畴昔抓住这宝玉。但是他身上的神剑却像是非常的高兴普通，能清楚地感遭到神剑的思惟。
那颗宝珠还在那棵树上漩转，也不晓得它到底要寻觅甚么，更不晓得它要干甚么。张玄楚熟谙的头领去到国王的面前，奉告了国王另有这张玄楚和宝珠的事情，国王与浩繁法师也悄悄的察看这张玄楚的一举一动。