志心皈命礼，降九皇而设教，委历代觉得师。自伏羲乃至周康，阅世者数万余载，始郁华而终郭叔，称子者十有五名。体元长仁，开物成务，示百王之轨范，作万古之表率。历代帝王师，众和太上老君、混元上德天子。
臣闻：凡卉木奇异之品，皆真仙服食之腴。七明石芝，西锡昆吾之贡；十结神草，北来浮泛之深。况道家之众药尤多，岂人间之一茶足羡。然以奉至尊之寿，固宜效所贵之仪。蓬莱山有三，敢自诧通仙之妙；上清品第一，另有希换骨之仙。臣等仰对道前，谨伸奉献。
法源流润天尊
启请到此地共沾仰大帝神威！有情诸众仙神…：
步虚
臣闻六合之德，固无待於描述；日月之光，又何加於绘画。况大道在名言之表，而重玄超思议之前。虽喻以尘沙万劫，测量而莫尽；岂形诸案牍一言，褒赞之能详。盖露表之如此，实风刀之凛冽。河海於细流，不择恃此无虞；六合之大德，日生受之必至。所陈丹悃，谨用上闻。
恍忽杳冥中有象，上无复祖道为尊。
臣闻：台端昔游於四极，寿觞争献於群仙。东海青童，奉碧醴金津之宴；九每上帝，开云浆月液之筵。琼花贡自朱陵，甘液来从紫府。遐想当年之美，再修本日之仪。援北斗，酌天浆，上奉九重之秋色；酿西江，为寿酒，愿同六合於醉乡。臣等仰对道前，谨伸奉献。
枇糠陶铸几神仙，万古玄风长不泯。
臣闻：昔既诞於仙姿，盖先陈於神水。挹东井黄华之沼，体发金光；注西华流汨之池，身生玉泽。一自九龙之荐瑞，遂令千古觉得荣。兹取其名，载扬厥美。衍灵溪之一脉，流泽何穷；分东井之余波，飞仙可托。臣等仰对道前，谨伸上献。
宣圣闻风师礼乐，烦陀顿首受浮图。
臣闻：状太虚之体，虽至人莫叩其端倪；圆日月之容，纵巧匠难施其光彩。恭维太清瑶池、太上老君、混元上德天子、品德天尊玉陛下。生於无极之先，出於太虚之上。匪有匪无，匪声匪色，独为至道之宗；能长能短，能方能圆，莫名万物之母。大包宇宙，细入毫芒。巍巍荡荡，无能名；昏昏冷静，不成识。粤自洪源肇启，玄化潜流。崎岖奠清浊之形，动静制刚柔之体。风雷山泽，联八卦以相生；春夏秋冬，运四时而不忒。日月星斗，丽乎上；群众品物，生其间。总总林林，生生化化，此则运元炁而开六合者也。及其九皇既立，历代相承。乃降世觉得师，遂因时而设教。陈纲立纪，经论天下之大经；操纵厚生，成绩生民之众务。此则随世代而立人道者也。然后建品德之主旨，作清虚之法程。七部妙经，随三乘而接引；九还丹诀，付上士以修行。间陈礼乐之原，或演浮图之学。本末毕具，精粗备陈。万法千门，分歧百虑，此则顺时俗而立教养者也。乃至分形三界，应迹十方。或耀魄勾陈，上理星象。或韬光柱史，下佐国度。指白骨以成人，救洪灾而度劫。扶危拯难，无感不通，济死度生。有缘者遇此，则亘古今而度人无量者也。故神通辉赫，功德高贵。在天为万圣之尊，活着为三教之长。三十六天、三十六地，咸归把握当中；八十一岁、八十一身，始显化生之迹。神明不能极其妙，圣智不能穷其源。虽万声万舌而赞美，穷灾害尽；若一话一言之陈述，於道何裨。以今臣与弟子某等，望沧海以神流，瞻泰山之目极，不量诳惑，辄效褕扬。取圣号觉得纲，删成九礼；摘仙经而颂美，十不一存。唯其极爱敬之深，不自发文辞之陋。伏愿道心默感，天鉴潜通。以涓尘琐琐之言，固毋足采；然江海汪汪之量，何所不容。臣等各运诚恳，共宣妙范。
育成经成郭叔终，历代为师兹可述。
进疏
步虚
八十一国变胡风，九百余年明道化。
郁华广寿大成称，广成随应赤精号。
臣等诚惶诚恐，顿首顿首，再拜谨谨，奏请太清玄元无上三天无极大道太上老君、品德天尊。臣等恭望洪慈，流光宝座。
道归文尹显金丹，法付天师明正一。
慧光无碍天尊
臣等不揣凡愚，僭邀天仗。伏想神龙骖驾，天马启途，十二卫官之前呵，九万飞仙而后从。流霄建节，云霞浮十绝之旛；大辂鸣銮，日月耀五明之扇。臣等挹瑞彩於上古，依末光於中天。采一事之奇可，极浪费之美陈。七珍之供愿，将道贺之仪。臣等无任顿首再拜、跳舞之至。
献果
上辅大罗元始化，中弘灵宝道君风。
天子王风随世立，通玄盘古古先生。
五千五百亿重天，三洞三十六部教。
粤自殷周初显迹，周流夏世立规程。
志心皈命礼，杳冥昏默，冥寂玄通。粤从浮泛无本，太空为道体；初发玄元始凝，祖炁立天根。造化三才，开张万范，处无象无形以内，居太初太易之前。神宝丈人，众和太上老君、混元上德天子。
臣闻：在道当中，惟香是尚。出清微者名摆脱，有济幽度显之功；产聚窟者号返生，有起死回骸之妙。盖功非在物，而在德；亦闻不以鼻，而以心。若人间卉木之为馨，岂天上神仙之所欠。然礼以少为贵者，物取其奇，则诚之不成掩夫，天其可享。臣等仰对道前，谨伸上献。
包含造化运阴阳，剖琢虚无立六合。
各从境地明修品，悉为真仙第等阶。
一自洪蒙流梵炁，便从祖劫立天根。
香云结篆天尊
举，按人各恭敬
宝座临金殿，霞光照玉轩。万真朝帝所，飞舄蹑云根。
臣闻：仙苑群芳，奇花万种。常旸日窟，仰攀若木之华；玄圃骞林，采撷空青之蕊。繁英吐而灵风昼永，朱紫艳而道日春融。盖不凡世之色香，宜备至尊之赏玩。把琼芳於席上，愿奉天欢；化宝盖於空中，同依道荫。臣等仰对道前，谨伸奉献。
志心皈命礼，凿开浑沌，剖破玄黄。道炁混凝，由大罗而生三境；元纲流演，从祖劫而化生诸天。上列九霄，下分三界，立境地之修品，奠真仙之奥区。徧及大千，成宗皇一。万天教主，众和太上老君，混元上德天子。
太清乐引
录图务成尹寿列，真行锡则燮邑名。
献香
献茶
降圣
献烛
献花
琼英绚彩天尊
天人真圣尽师承，功德巍巍超万劫。
化身静老初行教，东国君臣得度多。
宛味希夷天尊
臣闻：乘舆，昔巡狩之时；仙果，省职方之贡。九灵西母，进金紫之交黎；南极夫人，上赤灵之火枣。东掇扶桑之椹，北收浮泛之瓜。想遗美之如存，效凡仪而有献。颂三千岁，方成之实，未足为多；得七百年，不汗之枝，愿言分赐。臣等仰对道前，谨伸奉献。
臣闻：原灯烛之虽微，济阴阳之不及。兰膏继晷，吐朱焰之荧荧；阳燧取精，扬丹辉之耀耀。乃若太清之瑶池，岂资爝火之余光。义或取於报阳，礼宜供於列炬。臣心如此，鉴一点之长明；道力发之，徧十方而洞照。臣等仰对道前，谨伸奉献。
奏文上表后，又起咒天下洞神万仙神。
献酒
宣疏，宣关，向来，回向
乃知三教本同归，后学纷繁徒自苦。
志心皈命礼，阐真一旨，开不二门。通礼乐之原，明品德之归。东鲁起见龙之叹，设泥洹之果，演浮图之教；西胡来乘象之迎，自号古先生，时称隐君子，名虽鼎立，德并川流。三教宗师，众和太上老君、混元上德天子。
志心皈命礼，因机立化，随劫度人。品德五千余言，斥地金丹之祖；符箓千五百卷，传播正一之宗。教同出而异名，道并行而不悖。天人仰赖，仙圣依归，玄中大法师，众和太上老君、混元上德天子。
显化礼文
玉光浮润天尊
真多宋伦傅炼养，谦之干吉得经科。
洞神太极上相、洞神太极仙伯、洞神太玄上仙、统洞神三天护法都帅、洞神九天大兵统、洞神太微仆射、洞神太极仆射、洞神木部尚书、洞神火部尚书、洞神金部尚书、洞神水部尚书、洞神土部尚书、洞神太微护兵大卿、洞神太极益算大卿、洞神紫府上仙大卿、洞神大仙仙威监、洞神太极上仙大夫、洞神三天斩妖护尉、洞神碧虚上仙大卿、洞神九天保命上仙监、洞神紫微七政大监、洞神金阙盟威大监、洞神扶桑旸谷大监、洞神太极上仙监、洞神玄都仙令大监、洞神太极仙府兵录、洞神九天护府司直、洞神九天云雾大监、洞神紫府校尉、洞神明六明虚真监、洞神八极仙都护尉、洞神北极大监、洞神太极总神都司君、太清千二百官君、太清上章诸宫曹官、太清摆布侍香金童玉女、太清摆布侍卫龙虎君、琅琅干真人、嵩山寇真人、太清历代授道真人、太清野蛮三界神仙、日直香官使者、当境地盘正神。
尊居太清太极宫，是号有为大道主。
通达品量天尊