丙神名柔兆仙将为魁武状男，赤身上身，下身穿羽裙短裤，左脚踏一风火轮，右手轮圆钢神圈，头尖而带金刚伏魔圈，长长红云红飘带绕肩飞舞。
这十位仙将五男五女，各显神通泛博，为九天之护法真仙神。十二地支地将为地下仙兽封真仙，成为十天将之装备组合，十二地将有：
天皇氏兄弟共十二人（一说有十三人），这十二个兄弟身材边幅长得都一样，没法辩白。模样长得都差未几：有着人的脑袋蛇的身材，头上有龙角，绿色的头发还秃顶，又大又长的嘴巴里长着撒开三条叉的舌头，伏羲氏女娲氏是其后辈子孙也。
未羊神将名协洽，羊头人身，身穿白袍，足穿黑鞋，手拿云端关公长大刀，红色白丝飘带飘舞在两肩。
丁神名强圉仙将为素女之人，身穿龟纹浪花袍，手里拿一颗火金丹，胸前四轮福圈挂一把长生金锁，头戴凤凰含珠簪，红火红飘带环绕身后挂双肩。
丑牛神将名赤奋若，为牛头人身，身穿星光云袍，脚穿云靴，手里一把三叉神戈，淡黄色的飘带在两肩上，四方飘舞。
天皇氏今后今后，认天然气候的窜改因为阴阳五运轮转活动、来往不息、周而复始的成果。他崇尚木德之运，平静淡泊，有为而治。缔造了天干地支，从他今后，人们开端用土运、金运、水运、木运、火运等五运来概括五行之气在六合间的活动窜改规律，晓得阴阳看法。
天皇氏出入像风一样敏捷。当时人很少，仙真神人浩繁，民风浑厚；天皇氏并没有过量干与造作，只是一个淡泊有为的首级。
本来这个天下所获得的事理非常的纯洁，而这个塔中的天下最顶两层，是道君具有的实在天下，把那实在的天下移到这塔中天然天生，以是在这个天下内里几千万年以来，所具有的大道非常之纯洁，所获得的仙源道力醇厚而强大。
癸神名昭阳为美仙女，身穿莲花水素衣袍，站立七彩莲花宝坐上，手中一玉净瓶，装满八方四海壬癸阴阳水，胸前挂有水莲花项链，蓝色的飘带环抱着满身两肩。
又立“十二地支”之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦牂（午）、协洽（未）、涒滩（申）、作噩（酉）、阉茂（戌）、大渊献（亥）。这就是六合将真名也。
午马神将名敦胖，马头人身，身穿水云火袍，右手拿一长柄钢针四轮锤大如头，长柄长如身材高，左手结道印，火红色飘带挂肩上飘风飞舞。
辰龙神将名执徐，龙头人身，身穿水月星光袍，手中一颗龙珠，足穿黄云鞋，土灰色丝绸飘带挂两肩。
天皇氏一姓十二人，继盘古氏以治，是曰‘天灵’，淡泊有为而俗自化，始制干支之名，以定岁之地点，普告天下万兽兽人与万物来续订六合神将。
卯兔神将名单阏，兔头人身，身穿官袍龙衣，足穿青色鞋，手拿方天画戟，两肩青丝飘带飞舞，帅气逼人。
乙神名旃蒙仙将为女子，身穿彩云素袍，青色凤霞凰衣，手拿拂尘，头上头发当中也长有一棵小绿树，青云青丝飘带飘零在两肩拖长长地上。
这些仙将神兵，都由斗姆元君统领，展映在六合之间，斗姆元君为北斗九星之母、众宿之师，主掌星斗之运度，判人间善恶之期，司阴府是非之目，凡有祷告，无不该验；众生若忏悔罪恶、或祈福、或转运、或袪病、或植福延生，均应诚恳斋戒，礼叩拜斗姥仙姆，必得元君福佑，灾消厄散、煞退运转、求谋顺利、体健神清。
戍狗神将名阉茂，狗头人身，足穿黑鞋，身穿浪斑白云袍，左手提神枪，右手提战旗枪，披风短而黄，黄色白丝飘带挂肩飘舞。
在太古期间几百万年前的神州大地，天皇氏古越族遵循九天六合制成干支与天下内，把天将十人共同地将十二人，成为天干和地支，然后从天干地支相互共同为六十轮转卦，成为六十甲子的由来。
遵循传统说法，人们把它们熟谙为六十甲子仙将，除了这六十位，另有十位天将，十二位地将，这二十二位为六合仙将，别离是十天干和十二地支，要体味六十护法仙将，必须得先体味十天干天将和十二地支地将，必须得有他们，才有了六十仙将。
壬神名玄默为一中大哥仙，长长三须胡，头戴浪花状元冠，头冠前额一颗水源白神珠在帽子上，手常结莲花指印，身穿浪花云锦袍，坐骑为一条蓝龙。
就为了这一个方面，张玄楚在这里修炼的话，仙道会越加神速，以是他在这里与本身的师姐一同修炼，对于大道的熟谙又更加穷究，还为本身另一部很强大的仙道神通，翻开了另一扇大门，那就是能呼唤出二十二位六合仙神大将军和六十护法真仙将军来战役，这不是普通人能够做获得的神通护法，必须具有大帝之道才气开启神通。
甚么是六十护法仙将，他们是六十个将军护法，每一个将军都具有着强大的仙力和道力神通，个个都带领上千仙兵，随时待命而战役，以是他们叫六十仙道将军。
申猴神将名涒滩，猴头人身，身穿银甲虎裙，短白衣，手拿铁棍，足穿踏云鞋站立云端，红色飘带随风飘舞。
从那天开端，构造一场万兽人鸟的大战比试，从中遴选出超卓的十二个兽人，鼠人、牛人、虎人、兔人、龙人、蛇人、马人、羊人、猴人、鸡人、狗人、猪人，这些所构成，用于开端记年，也就是十二地将挨次摆列的为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
寅虎神将名摄提格，虎头人身，穿白金甲皮，上身还穿一件红色的短衣袍，足穿云鞋，右手双层大砍刀，左手结道印，红色飘带环抱肩上。
庚神名上章，如关公身材模样，身穿龟纹金甲，手拿关公大刀，腰缠龙皮扩带，头戴状元浪花冠，背上背着四周四象浪花旗，威风凛冽。传说关公是此星下界转世。
他们每一个都有本身的真名，共同天干分化地支，构成六十甲子。以记天干地支仙名…“十天干”真名别离是：阏逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁）、著雍（戊）、屠维（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭阳（癸）。
己神名屠维为仙才女仙，时候手中结道印，身穿沙衣黄袍，头发盘太极，头戴莲花宝灯冠。
戊神名著雍仙将，为长髯毛老仙，手拿枯枝桃木神杖，身穿沙粒土黄袍，头戴老年代桂冠，黄汬沙晶飘带环抱两肩后背。
巳蛇神将名大荒落，蛇头人身，身穿龟纹甲胄，右手拿黄蛇，左手立剑指，足穿黑云鞋，黑丝飘带挂肩飞舞。
亥猪神将名大洲献，猪头人身，身穿灰袍，足穿草鞋，手拿九齿钉耙，胸前挂骷髅头链珠，彩云披风，水蓝飘带挂肩飘风飞舞。
天皇氏的统治是从寅年开端（岁纪摄提），当时遭受天火高温灾害，为解天下大旱，天皇氏带领了造天制地的降雨工程，为人类造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体的结界，又在全部地球大地中斥地了一万零八百洞天天下，厥后有的洞天天下消逝与窜改，不于外人所晓得，哪怕仙道真仙下界也没有找到。
斗姥元君两侧，有六十元辰星君朝拱而坐。六十元辰星君，即六十甲子太岁神，也是九天大罗天中六十真仙照顾之神，以木星（古称岁星）绕太阳公转为根据的（天）干和（地）支组合编年法，每六十年为一个循环；其间共有六十位神将轮换当值，称之为值年太岁。
甲神真名阏逢仙将为男身，身穿龙鳞青甲，足穿踏云靴，手拿玉快意，头上一棵小绿树，长长的三须胡，肩上环绕青云青丝飘带。
辛神名重光为一美女仙将，身穿白素浪花袍，左手拿神剑，右手金刚镯，一白虎猛虎神兽是她的坐骑，头戴一颗白金珠毫放神光，白云飘带环抱两肩与满身。
而六合仙将与六十仙将，就依此六十元辰呈现在九天当中，保护真人道君，保护大帝神尊等，是为护法天道之仙神，运转六合之真。
张玄楚在这个国度一待就是半年，也在这周边的国度体味了很多，在修炼方面也晓得了很多体例，又体味了这个处所，为甚么要比别的处所更加具有强大的道法。
十天干仙将的模样非常强大：
酉鸡神将名作噩，鸡头人身，背生双翼，赤身上身，长白裤头，围龙皮裙，足穿金鞋，右手结道印，左手提人高长柄神枪刀，白丝红云飘带挂双肩。
子鼠神将名困顿，人的身材老鼠的头，下身穿短裤，上身穿水云短衣，右手拿拂尘，左手拿神枪，光着脚，颈子胸前挂钢圈弯月宝轮金锁，胸前又挂有项链为鼠纹护身符，水蓝色的飘带挂在肩上飘向四周。