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说他们是披着佛教皮的封建地主一点题目都没有。还在大小权势中当官，更是常有的事。
只要对比一下畴昔落魄到和流民同业的守望禅师，和半个月前阿谁连教主都不甚放在眼里的守望僧，无酉就晓得只是沾上权力的边沿，都能多窜改一小我。
守望禅师能吃到的素食真的是美滋甘旨，既不好吃也不精彩，真的是如同下狱吃的牢饭。
倭国的和尚们固然感觉如许很不好，但是越忌讳就越刺激，他们还真就顶着能够被发明的能够性照无酉所说的去做了。
归正这东西是不是真的，都得由倭国和尚包管是真的。
从吃喝上开端动手是最便利的。别说守望禅师了，整支来倭国的步队里，没有人不对食品定见不小。
所谓的名作、名茶碗甚么的都是吹出来的。守望和尚晓得他们没吃过没见过，有点东西就当作了宝贝的心态。
因为倭国和尚本身就吃肉喝酒娶老婆，寺庙庙门也是玩父死子继的那一套，权势范围里的信徒和佃农也没辨别。
一两件也就算了，个个都玩“礼轻情义重”的这一套，外包装做的再精彩也抵不住内里包着的东西，收下后都嫌占处所的程度。
就连跟了本身那么久的5个门徒都想得清楚本身真正的助力来自那里，本身却连会神通的教主都感觉不过尔尔。身处于权力的中间，就觉得本身也具有了权力。
如许其他来自兴汉国的大师也都能享遭到一点点荤腥了。
阶层固化之下，和无酉打交道的这些和尚的祖宗，一个个全都是拿过刀砍过人的。
真是太轻易令人丢失了。
有了好东西，有了好本领，售与帝王家，是根深蒂固的思惟体例。他也堕入了这类思惟定式当中。
他检验本身为甚么连会神通的教主都不当回事？想了想，或许是教主明显有那么短长的神通，却没有去都城面见皇被骗大官，让他感觉那些神通定然在真正的玄门高人面前不过尔尔。
守望和尚内心想着回兴汉去，但是这些天来他也在内心想清楚了，本身还是别考虑这件事，底子不成能。
倭国的和尚发明真的让上国的高僧偷偷破了戒，也是暗复镇静，有一种扭曲的快感。
既然他们甚么戒都犯过，天然也更喜好同类。
只要不往天子身边凑，应当就不是天下一等一的本领。并且公道猜测皇上身边必定有更短长的羽士。
可他每次还得奖饰一番，绞尽脑汁想出几句好话来对付对方巴望嘉奖的眼神。
但倭国毕竟没体例和兴汉南边的权贵圈子比。别的不说就说吃的，这边的倭国和尚就非常“尊敬”和尚茹素的饮食风俗，把他们能拿得脱手的最好的素菜都接待了出来。
他本来觉得本身在权贵当中混的那么好，就算是周教主也不敢随便动本身，毕竟本身的“朋友”多。
守望禅师在倭国并不算高兴，固然很多人对他表达着崇拜，用最恭敬的态度对待他。并且因为会汉语的人未几，寒暄有停滞，交换的速率很慢，他实在不消太劳心劳力。
吃的都如此了，那些人奉上来的礼品在守望禅师眼里更是平平无奇，乃至差到他都无语，不晓得该如何评价。
无酉和尚在内心笑他蠢已经笑够了，现在为了完成教主交代的在倭国的任务，他还是决定和守望禅师规复规复干系。
只要无酉内心跟明镜似的，偷偷撇撇嘴，感觉真是风趣。
弄出了偷偷带着荤腥的饭菜给禅师送去。
无酉要求他们做一些食材、食品上的创新，归正就是看起来是素的，但实在要加一些微荤的东西出来。
比如鱼肉、猪油，只要和蔬菜弄到一起切成丁或者弄成粉末状，给守望禅师掺着吃，一点题目都没有。
而究竟上他们那些改进过的倭国佛教流派的上层，能够暗里喝酒吃肉娶老婆生孩子无所忌讳。
有真本领的人，才会不屑皇权的。
到时候就说这是倭国特有的蘑菇，尝起来有点像肉罢了，油也是倭国的菜油。禅师年纪大了，味觉和嗅觉都不活络，如许做一点风险都没有。
无酉那里不晓得本身这个“徒弟”还是很记念畴昔两年在南边权贵圈子中备受追捧的日子。
可无酉却说一点题目都没有，因为他“徒弟”一辈子没尝过荤腥，他压根吃不出来那是甚么肉！
守望禅师本来还将无酉视为逆徒，现在跟着心态的窜改，看无酉时的表情固然仍然庞大，可已经没有之前那么架空了，感觉在倭国，本身想要过得好一点，还是得依仗这个“逆徒”。
但是他千万没想到，就连守望和尚他做客时用过的茶碗和饭碗，竟然都很快就流到市场上去了，冠着“名器”的由头售卖。
倭国的和尚们当然非常惶恐，因为恐怕这类事被禅师发明了以后大怒，到时候筹办这件事的人能够要被很多道貌岸然的和尚逼着他杀赔罪。
可守望禅师这块金字招牌不能倒，是以无酉便规复了一些本身的“赋性”，不那么装了，用比较江湖的态度和倭国的和尚交换。
倭国的和尚传闻他畴昔是位江湖中的义士，在守望禅师的尽力下才“放下屠刀”，成为了禅师最对劲的弟子以后，也是感觉颇合他们的胃口。
且不说身边现在都是无酉的人，就说之前那5个他觉得已经被本身皋牢好的“门徒”实在是延寿教的人，就让他非常沮丧。
那些东西根基上都是甚么倭国“驰名”和尚的作品或者遗物，出了倭国佛教圈子底子没人认，只会把它们当作是废纸、破碗的程度。
在两百年前倭国没有被将军同一的时候，这些和尚头子还占处所建“佛国”有本身的权势，有僧兵。就算厥后在争霸中失利了，也还是是“社会上层”。
哪怕守望禅师是用本身的碗喝茶用饭，人家也能平空造出一件来，向买家包管这就是“上国天皇巨星”守望禅师在自家庙门做客时候吃过、用过的碗。
要不说人家是“天皇巨星”呢，明晓得饭菜里有荤腥，还微微迷惑地问了问，听到是蘑菇就心安理得地全吃光了，然后一副不喜不悲的模样。并没有为饭菜变甘旨了而停止赞美。
现在复苏了一点以后转头细细思虑，如果没有那些还想生个儿子的老朱紫们需求他的“神药”，没了他们的帮衬，本身又有甚么特别的呢？
守望禅师那里是无酉说的那样一辈子不闻肉味的端庄和尚，他大要上会装一装，真的在流浪的路上，抓到的田鼠烤完都得他先尝第一口。
现在复苏过来，感觉教主如许的才是真羽士。明显一身的本领却只在乎布衣百姓的福祉，情愿出世救世而不是独善其身避世。