被箭射死的还没有自相踩踏而死的多。
周宇在延寿教天然是说一不二，大师劝不来也就遵循履行。毕竟迄今为止就算是周宇亲身带兵和兵力上风的胡骑正面碰了一次也赢了，大师对于周宇还是有很强的信心。
耽罗岛人本来觉得要被劫掠了，非常惊骇，下跪告饶。成果这些兴汉人先是宣布他们都主动成为了延寿教教徒，作为教徒他们在耽罗岛的屋子、地步都归耽罗岛的教徒共有，地步里统统的出产平分。
底子不消运多少马，本地的马匹固然差，但是他们面对的敌手也差啊，被骑着不熟谙马匹的胡骑打了个稀巴烂。
因而，周宇命令抽调延寿教内得力的人手，会高丽话的优先。先抽调10个大队奉上岛，强行占了港口，再送人上去。
这个环境很快就陈述到了周宇这儿。
却底子不晓得，之前耽罗岛人还只是做着事，没有甚么主动性，偶然候另有点悲观怠工。毕竟延寿教没有随时筹办鞭子抽他们。
天然会博得倭人的神驰，纷繁寻求插手“原土党”。
耽罗岛上的确有野马，有适合养马的气候，更有牧草能够给马吃。都是长处。
接下来的几天，教兵人数增加到了1200人，击退了几次高美人的打击。
怕不是耽罗岛驱逐延寿教吧。
只要有了根基盘，延寿教的传播就越快。因为延寿教的教义是底层公众没法抵当的，越是贫苦的公众对延寿教的教义越是支撑。
北原的人和他早就察看过，延寿教底子不成能被兴汉朝廷等闲弹压。延寿教的官方声望极高，几十万教众并不是一盘散沙的浅信徒，而是有很强构造度的教徒。
如许如同“掳掠”一样的规定，让耽罗岛人当然非常不满。但是他们已经是俘虏了，又没有力量抵挡，只能将恨埋没在心底，挑选冷静接管。
使者被扣在了耽罗岛上拖时候。延寿教则持续在耽罗岛长停止布道。
成果让他们有些绝望。
耽罗岛上的耽罗人教徒也能够如此措置，只要他们精力抖擞，清算得干清干净地呈现在其他浅显耽罗人面前，天然会有人求着插手延寿教。
越穷的处所，各种恶债越多。越没有抵挡才气，越是没有知识，就越是背更多的债。
到时候还是延寿教占据耽罗岛吗？
等他们争出了个高低以后，到底是倒向哪边，还是看北原和兴汉的气力以及对他们施加的影响力。
耽罗岛上的耽罗岛公众固然稀有万，但是被人构造起来打了十几场都是惨败以后，已经没有人情愿抵挡了。就算有人构造也懒得插手，他们发明“仇敌”归正并不劫夺和乱杀。
在单于义的设想中，等延寿教把耽罗岛占了，高丽国必定要一边光复失地，一边向兴汉朝廷发问。
很快，耽罗岛最大的耽罗港外俄然来了5艘兵舰。本来港口的高美人严峻起来想要禁止兵舰入港，但是他们那些划子底子不是船弩的敌手，几番射击之下划子之上被船弩钉在船上的死者足有几十人，残剩的人纷繁跳海逃生。
并且延寿教还停止了教义鼓吹，对主动靠近延寿教，主动体味延寿教，有主动性的人停止一些小嘉奖，确切皋牢了很多人，把他们渐突变成延寿教在耽罗岛上的根基盘。
延寿教一起事，非论是和兴汉国对峙还是大肆打击，北原都城是赢利的一方。
单于义获得这个动静以后心中暗喜，更是大力支撑。
但周宇从赵力带着一千人，一起上变成几万人往安右道赶看出来，兴汉国就像是一个火药桶，随时都能够炸掉。
延寿教又不是没有整治刺头的一整套体例。
第一批胡人们上了岸，一个个衰弱的不可，因为他们晕船晕得挺短长。人体确切也奇特，在马背上那么颠簸也没见他们晕马，却会晕也颠簸的船。
是以，别看耽罗岛人过着浅显的糊口，但他们连本身背了多少债都不晓得，只是债多了不愁罢了，归正一条烂命，大不了和你冒死一命换一命。用这类体例让借主不敢过分度。
他们的马也卖给高丽半岛，但是能买得起马的人都有权有势，颠末船运以后代价就太高，运费吃掉了利润，他们拿到手里的钱未几。
每个耽罗岛人教徒只要顺从教中的劳动安排，便能够获得一日两餐的食品。除了私家积储和随身财物以外，他们将临时没有房屋、田产如许的私家财产。
这一点，安江道的倭人就做的很好。“原土党”作为延寿教的倭人宗教党派，就接收了很多刚来安江道的倭人纷繁插手，恐怕分开了群体，被人伶仃。
打了十几场以后，耽罗岛上的高美人也都清楚了，这些兴汉人除了兵戈的时候杀人，其他时候不劫夺不杀人，以是真的被逼着上疆场，要么逃要么投降，都不会丢性命。
到时候兴汉朝廷和延寿教就有了龃龉，说不定就脱手想要弹压延寿教，逼反周宇了。
这类不抵当让延寿教的“统治”带来了便利。
如果占据者的屠刀锋利，他们那里敢抵挡。
延寿教内对周宇俄然如此激进，并且是要占据他国国土感到吃惊。有人纷繁来劝教主行事缓一些。
一时候很多耽罗人竟然干脆规复了之前的糊口。之后果为惊骇而跑去藏起来的人也回村了，该做甚么做甚么。
人都是往高处走的，只要包装得好，总有人会神驰，并且主动投奔延寿教。
兴汉朝廷凡是有敏捷弹压延寿教的影响力和本领，也不至于在和北原的作战中一向戍守，处于下风。
延寿教的兵舰靠港后每艘船冲出来1支120人的大队教兵，和高美人交兵以后，将他们轻松击败，600人占据了港口。
耽罗岛上的高美人对他们有些担忧，但是单于义是个比较有本领的。他第一批带的胡人都是长相上比较不凶的，也比较聪明，晓得这一趟不是一开端就拿刀乱杀，脸上带点笑，降落别人的戒心。
那被延寿教“抢”走的田产、房屋算个屁，因为他们晓得本身的田产和房屋都卖掉也还不清债务。如果能依托这些人把债清了，没有了不竭积累的债务，本身底子不亏。
延寿教的战舰在耽罗岛四周巡查，用船弩干掉了几艘从半岛过来的高美人战舰以后，半岛那边派了举着白旗的船只过来，派了使者想要扣问到底是何方权势。
如果有人逼债，就让他们来找延寿教，延寿教会帮负债的耽罗岛人和对方筹议只还本金，毫不会付出高额利钱，也不会付出利滚利。
另有人说，现在劳作少不代表将来的活就少。如何能够有这么美意的人，给他们吃这么好，还让他们少干活呢？
但是本地人也不是傻的，也学着挤马奶，吃马肉。好马都被这里的住民汇集了，然后占了一部分牧马场给马吃草。
不消本身想体例，每天天然就有厨师做好了饭，给他们两顿饱的。每小我都群情纷繁，感觉吃这么好是不是刚开端让大师高兴高兴，不成能一向这么好吧？
是以固然耽罗岛产马，但是范围比设想中小很多，野马群范围也小，更没看到甚么好马。
但是使者没有太存眷这些耽罗岛的底层公众，在他的思虑中，底层公众如同蝼蚁，谁是统治者，谁有武力就会软弱地降服于谁。
大量的物质通过延寿教愈发发财的海运力量被送到耽罗岛上。半岛的高丽使者看着港口修整扩建，大量的耽罗岛人乖乖地被差遣着做事，心中非常担忧。
成果很快延寿教的构造上风就显现出来，这些成为了教徒的耽罗岛人震惊地发明，他们被安排到的劳动只要畴昔他们本身劳动的一半那么多，而他们的饮食程度却俄然跃起一个大大的台阶。
说不定要他们拿起锄头给他们卖力呢。
成果当延寿教找这些耽罗岛人教徒体味了一些他们的“猜疑”以后，宣布他们欠地主、贩子的债就不消还了。
因为借主会欺负他们不懂，直接安上各种高利，乱算利钱，他们永久也还不完的。
高美人发明兴汉人的船高低来了武人，当然非常严峻。
除了问耽罗岛的状况想体例以外，他们也没有甚么好体例。
就宣布了这一条，刹时延寿教在耽罗岛上就获得了起码一半“俘虏”的支撑，让他们从以为本身被兴汉人掳掠，变成了果断的延寿教支撑者。
然后就是带着通译，买一些本地人的东西，雇他们做事拉好干系了。假装是来岛上游山玩水，实在是探查野马的漫衍。
他感觉这会不会是兴汉国朝廷做的事，因为他设想不到如果是海盗还是别的甚么权势，如何会在这里修港口呢？修港口这个行动的前兆就是想要占据啊。
这让他底子发觉不到耽罗岛人从高美人变成兴汉延寿教教徒的窜改。
耽罗岛人也热忱地问他们要不要马，一匹马也不贵。但是考虑到船运的用度，加上这马匹的质量实在普通，单于义他们的目光又高，那里会费钱买马。
在这类高丽内哄的背景下，周宇感觉凭延寿教的气力，能够实际节制耽罗岛。
比及2千胡骑也上了耽罗岛以后，占据耽罗岛的过程也快了起来。
但还是那句话，有钱能使鬼推磨。有商船来情愿收他们的东西，给他们钱，高美人的内心先入为主就带着但愿。
就连妇女孩子都出了门，该干吗干吗，被抓就当运气不好吧，总不能不过日子。
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现在延寿教给他们出头，直接从根子上断掉债务。
他感觉延寿教行事张狂恰好证了然周教主野心不小，连高丽都城不放在眼里。
此时高丽内哄已经被扑灭，半岛上已经起了烽烟。一边是主张和北原结为父子之国的北高丽党，一边是对峙靠近兴汉国抵当北原蛮夷的大儒党。
为甚么不逼债呢，因为借主晓得不能竭泽而渔，留着他们渐渐压榨就能压榨一辈子。直接逼死对方，这笔“耐久利润”不是没了么。
对兴汉国一向很忠厚的高美人向来是看不起北原这类“胡人蛮夷”的，但是北原的军事威胁很有压力，高丽内部党争又极其狠恶，导致高丽朝廷内部终究呈现了一次大的分裂。
而此时，周宇方才收到一个交际动静。北原一向在兴汉这边打不残局面，以是成心分离了一些力量去别的方向，最首要的冲破就在高丽。
但越是底层的公众，越晓得将心比心，他们每天干完不算重的活以后都能吃到饱饭，几天下来态度就分歧了。
以是，别在乎甚么行事激进了，将来讲不定延寿教就要被逼着举旗。
全部耽罗岛人丁也就几万人，直接强迫传播延寿教，将他们全数强行变成教徒，不从命者打散分化，渐渐逼他们从命。
但是对外的别离是如许，实际上他们就是为了国度权力而狗咬狗的新党和旧党。如果把他们当作北原和兴汉好处的代言人在争就是太陋劣了。
岛上本来就没有多少军队，就算是军队也武备废弛，比浅显公众强不了多少，碰到以后一番箭雨就能让他们崩溃。
耽罗岛人当然对于突但是来的打击非常镇静，他们之前建议的统统反攻都是失利。
高丽被困在耽罗岛的使者会说汉语和胡语，是以他在偶尔间听到胡语的时候也非常吃惊，不晓得这些人到底是兴汉人还是胡人，让他非常猜疑。
行动开端后十几天，延寿教已经开端往耽罗岛上送起了衣物、旗号等物质。他们需求将插手延寿教的耽罗人教徒和浅显的耽罗人拉出世活程度的差异。
但是人总要有对比才气晓得延寿教的好，是以延寿教目前的关头还是在培养“根基盘”，让更多耽罗岛上的人认同他们，成为延寿教的教徒，以他们本身为表率开端布道。
现在高丽都城不放在眼里，将来兴汉国也能够不放在眼里嘛。
这类环境固然有倭群众族性的启事，但更多的也因为“原土党”挣到的钱，有很多拿来制作装潢物，每个原土党的延寿教倭人教徒都清算的干清干净的，一看就和刚被“买”到安江道的倭人不是一个层次的人。
这类环境下，他们的抵当很微小，还被俘虏了很多人。
高丽半岛现在内战打出狗脑筋，底子没有精力管耽罗岛。水兵都打不过人家又快又狠的战船了，陆军如何登岸？
比及后续的1200人用来传播延寿教和建立构造的护教者教众登岸后，他们开端主动反击。