可如果论本身真正的气力，却要差了毕玄一大截。
当然。
这个时候，张晓本应是构成属于本身地阴神，但是没想到本身的阴神雏形竟然和邪帝墨夷明的残念混在一块，构成了“邪心”这类诡异的力量。
对于张晓来讲，和毕玄比武才是最首要的，胜负反而再其次，以是说，就算能够动用这两种状况，张晓也不会动用。
可题目是，张晓迎战毕玄最首要的目标倒是进步本身的武道，如果那样做，的确和“丢了西瓜捡芝麻”一样。
但题目是，这有一个前提，那就是张晓的气力和毕玄是一个层次。
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毕玄以炎阳奇功展开拳劲进袭仇敌时，全不带起半点拳民风劲吼怒，但四周空间却炽热沸腾，而遭到拳劲锁定敌手仿若身陷乾旱的戈壁，随著拳法持续推动，热度会不竭爬升，更奇妙的是毕玄的炎阳奇功已可随心收发，剧斗中俄然完整收敛炎阳真气，使敌手难以抵挡，有如抽乾四周氛围，以毕玄为中间的无形气场，能够摹拟出各种影响仇敌的气流，搭配精奇伎俩克敌致胜。
至于“邪心”，环境和魔心实际上倒是异曲同工之妙，在张晓和沈落雁双休的时候，不自感觉冲破了存亡玄关，冲破天赋之境。
也就是说前六篇实际上能够看作是比较另类的“道家心法”，而后六篇章才是真正的魔功。
不管道心种魔**多么奥妙，它的本质都是一种魔功。
这类第二品德并非只要张晓独占，究竟上绝大多数修行之人都有一个副品德，或许开启了，或许还是封闭着。乃至浅显人身上也有一个副品德，阿谁埋没在阴暗面不为人知，只不过还没有独立出来的品德。
古往今来修道之人大多都是读书人，读书人都喜好玩些花腔，不喜好直言直语。他们将这个独立出来的，在冲破存亡玄关以后获得升华，近似于东西普通的副品德，美其名曰：――阴神！
那是不成能的事情。
当然，如果张晓仅仅想冲要破“魔极第十”，那还是比较轻易的，毕竟张晓有墨夷明冲破“魔极第十”的完整经历，再加上接收邪帝舍利以后，张晓的根底已经充足雄浑。
是以若不尽快的变强，即使是天纵奇才也会沦落的极其糟糕的了局。
张晓对于曲傲的气力之以是产生了误判，是因为张晓所晓得的曲傲乃是被毕玄所败，心灵呈现极大马脚，武功不晓得发展多少的曲傲。
起首张晓最大的仰仗，邪帝墨夷明的影象已经落空了感化，比拟较来讲，冲破“魔仙”之境，反而更有几分掌控，因为张晓有捷径可走。
究竟上，张晓的“镜花水月”心法就是不自发的操纵了这一道理。
毕竟曲傲是一个很怕输的人，哪怕仅仅败了一次，就足以让他的心灵天下堕入崩溃状况。
正所谓知己知彼，百战不殆。张晓对于毕玄的气力环境非常体味。
但是如果想冲要破第十一篇章，“魔变之境”倒是千难万难。
毕竟魔门中人最是自擅自利，可从不讲“天赋”，只会讲究“气力”。
道心种魔**固然名义上是一种功法，但实际上倒是由“道心”和“种魔”构成。
大凡修道有成之人身上，都有一个完整独立并且和仆品德相映成辉的副品德，这个副品德是他们堪破存亡玄关中不成贫乏的一部分，乃至是他们肉身故亡以后保持灵魂存在的一个关头。因为只要毫无豪情的副品德，才气够帮忙他度过命关时亦真亦假的幻景，那是你底子不晓得身在此中的幻景。
魔功最讲究的就是急功近利，先易后难。
是以，张晓必必要进步本身的气力，但是张晓的道心种魔**已经堕入了一个瓶颈,想要更上一层楼可谓是难上加难。
如果想要克服毕玄，最有掌控的就是晋升到道心种魔**的第十一篇章，“魔极之境”。
那就是吞噬本身材内的“邪心”和“魔心”。
表里如一。
至于启事，实在很简朴，那就是张晓习武时候太短，秘闻不敷罢了。
是以，“道心种魔**”实际上也是如此，前三篇，也就是第七篇“养魔第七”，第八篇“催魔”第八，第九篇“成魔第九”修炼起来还是较为简朴，但是从第十篇章起，那难度是呈指数倍的增加。
张晓对毕玄的熟谙很深，实在的晓得毕玄现在的气力达到了甚么境地。
要晓得，张晓之以是如此火急的晋升本身的气力，就是想要达到“破裂虚空”的无上境地，以此来考证一些事情罢了。
张晓之以是会构成“魔心”，本源就在于张晓和身材原仆人“张季”的认识碰撞和融会。固然说因为张季已经魂飞魄散的原因，张晓轻而易举的获得了身材的节制权，但是也是以让张季本来的残念活了下去，构成了“魔心”
毫无疑问，当张晓和毕玄一战的时候，便能够据此展开反制，从而得胜。
若非有“阴神”的帮助，有多少人能够在平时的时候谈笑自如，但是在搏杀的时候心若冰清？
如果但从功力上来讲，张晓和毕玄乃是伯仲之间，乃至能够说是更胜一筹。如果张晓情愿动用“入魔”，或者“入邪”状况对于毕玄，那么就算现在迎战，也当有五层胜算。
但题目是，就算达到了“魔极第十”的层次也仅仅只要三层的胜算罢了。
更何况，张晓身上的上乘武学不计其数，魔门的《补天密卷》，《花间密卷》，大明尊教的《御尽万法本源智经》，《药王经》，《光亮经》，孙恩的《黄天**》，以及来自张晓无数的武学影象，再次触类旁通之下，早已经完整部会了“魔极第十”的奇妙地点。
比方说，寇仲，徐子陵两兄弟，原赋脾气都差未几，都是街头的小地痞。但是修炼了《长生诀》以后，一个变得霸气实足，一个一心归隐，固然说这也是因为小我遭受，但是更多的倒是修行以后，开启了本身的副品德的原因。
人间有灵，恶者可杀！
张晓已经垂垂明白，“邪心”和“魔心”实际上和“道心种魔**”所凝练出的“魔种”是一样的东西，都能够视为一小我的“第二品德”，只是比拟魔种，“魔心”和“邪心”要更加的狂暴，就仿如果野活泼物和野生植物的不同一样。
宝典共分红高低两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。
如果面对气力远低于本身的，天然能够“以力破巧”，疏忽对方的技能和经历，但是如果碰到和本身相称的，却就有些捉襟见肘了。
遵循张晓的估计，本身的气力也就是和“魔门八大妙手”当中的瘦子安隆差未几罢了，就算是和“阴后”祝玉妍比拟也差了一截。
但是想要仰仗本身气力，克服毕玄，那又谈何轻易？
而毕玄分歧，他的气力早已经堕入一个瓶颈当中，不太能够变得更强，也不成能变弱。
即使以魔帝墨夷明的天纵之才，也生生卡死在第十篇章，“魔极第十”上面，就晓得这会有多么困难。