是起了甚么煞气？
他念此咒十余遍，随后一口气吹在了这水袋子当中，将此“袋子”递给了身后的“巴图温都苏台吉”，将他饮下。陆峰极目远眺，红鬃白玉狮子还在不远处等着他，在这路边的“玛尼堆”和“风马旗”，都申明此地有人在。
他不住的转动着念珠，等候着人来，等候日头有三指宽的时候，“达如呼图克图”从外头走了出去，这位“呼图克图”亦无有被“莲花钦造法寺”的上师辩倒的意义，止他们二人前来，天然屏退了其他的人，二人坐在了一起，“达如呼图克图”亦喝了一口茶，二人俱不说话，过了半晌，他们二人仿佛都已经说过了话，俱都分开了。
他的“执事僧”，亦无有传出来甚不好的动静。
应实在就算是无有了“永真格贵”，止一个“达如呼图克图”，亦不是他能够辩别的过的，更遑论在这些要参与辩经的佛子当中，另有诸多不成思议之人！
使者不焦急，日出行，日落歇，陆峰的心亦安宁的很，他将“山魈”留在了“青莲寂灭魔口大轮”当中，等候本身回到了庙子当中厥后细心的揣摩。止到了夜里头，陆峰便修持“不动明王密咒”，他跟着大菩萨的使者走出来了一条路，在路边垒上了无知道多少的“玛尼堆”，意味着密法域观世音菩萨的慈悲。
等候他抬起来头的时候，便见到“扎萨上师”已经阔别了这里，唬的他立即拉着马儿跟了上去。陆峰将手中的缰绳在手上一缠绕，拉着马儿缓缓往前走，见状，“巴图温都苏台吉”有样学样，跟着“扎萨上师”亦步亦趋。
偌大的一个“扎举本寺”当中，他是晓得“措钦大佛爷”的，亦晓得这些“大佛爷”的权益如何的如同伞盖一样，遮曜住了全部“吉德尔草原”。止他这个晓得，也如“叶公好龙”普通，止知一个大抵，不晓得此中的细节。“大莲花座呼图克图”这位“措钦大佛爷”，他就听过名字。
他见不到别的甚么东西，止晓得本身跟着上师走，无能够会出错就是了。
可那些大上师，亦或者是做了“施主”的僧侣，天然不须得为了一顿饭，跑的那老远去了大殿当中华侈了工夫。
梭哈！”
几日无有见过“永真格贵”，他便是再痴钝，亦发觉到事情不妙了起来。
他可见不得“菩萨的使者”。
陆峰淹了两袋水，性意牵挂在上面，陆峰对此物发咒。
当即有人去帐篷里头，慌镇静张的叫出来了这部落当中的父老，叫父老出来。
启事天然很简朴，那便是他们的“西席”，“莲花钦造法寺”的“班智达上师”们，无有对他们停止持续的考校，应按照他们所言语，“班智达上师”须得叫这些“学僧”们，停止辩经考学，止这一场考学，还须得提早一二。
在这路边，陆峰还见到了些许牧民留下的陈迹，他的马背上，还无有复苏过来“至心乌察苏拉”，他的背后，“巴图温都苏台吉”行走的已经饥渴难忍，就连他脚下的靴子都有些残破了，陆峰远远看到了一条河道，他顺着河道走畴昔，这河道中间，有植物粪便，亦有几只植物埋没在了草甸当中，等候一个“吃肉”的机遇。止陆峰畴昔，这些食肉植物一个二个都不敢行动，这亦是它们对于佛法的礼敬。
那些“措钦大殿”的“大佛爷”们，每一名都是有“大佛法”的高僧上师。这亦意味着他们有“大咒力”，“大法力”和“大权势”，故而，就算是把握了寺庙权益的寺庙仆人，在回到了本身的法王坐位上以后，亦不成能对于这些庞大的权势发难！
陆峰盯着那一只红鬃白玉狮子看，这一次，菩萨的使者无有拔腿便跑的意义，它就趴在地上，有些懒洋洋的模样。
他们自有安排，念佛的，吃早食的，修持密咒的，乃至另有博戏的，睡懒觉的，一个大寺庙，仿佛是一个众生相的唐卡画像。
和之前陆峰被狼咬，大不一样了。
他如此已经降服了“六根”，“六识”，“身之大美满”更是翻开“如来藏”，陆峰便如此嗅到了远处风中传来的令菩萨欢乐的音乐，令菩萨欢乐的味道，另有令菩萨欢乐的礼诵。牧民们用心礼佛的声音顺着风钻入了陆峰的耳朵，便是陆峰如许的和尚，也因为菩萨的欢乐而感遭到欢乐，表情雀跃了起来，连带着陆峰的“奥妙本尊”不动明王尊也应此处之人得了菩萨的聪明，而感遭到了一种“安宁”和“高兴”。
而在这“扎仓僧院”的“精舍”当中，“巴音莲花图”穿戴本身的红色僧衣，坐在了八仙椅上头，他的高烧已经退了，止这位本来雄赳赳的“佛子”，现在却显得瘦了很多。
这位“佛子”现在看上去是“智珠在握”的模样。
在这桌子上，多出来了三串薄薄的“嘎巴拉念珠”，这新奇的眉心骨，便在此地。
陆峰远远的盯着这菩萨的使者，翻身上马，恭还礼拜。“巴图温都苏台吉”固然不清楚产生了甚么事情，但是见到“扎萨上师”上马，他亦立即上马，对着陆峰礼拜的方向再施礼拜。
“巴音莲花图”转动念珠的行动较着的快了，他是晓得“永真格贵”不在庙子当中的——无管于外头如何说，“永真格贵”并无在庙子当中。
但是气质，亦窜改了很多。他现在仿佛是一只瘦了的花豹子，整小我瘦的都有些脱相，连脸上的颧骨都高高的凸显了出来，止如许的他看起来，却更加的叫民气服惊骇。他在喝奶茶，止在他的右手间，手中的念珠也在不竭的转动。
——在“扎举本寺”每一次“主持法王”转世的时候，权力无有真空，权力止会转移到长老团的手中。而“扎举本寺”的权益，亦相称于全部“吉德尔草原”的统治权力。
而真正敢动的人，天然无会在乎这些事情。
——他们有本身的体例。
陆峰走到了它的身边，这红鬃白玉狮子方才起家，不急不缓的朝着远处走去。
陆峰深深的吸了一口气。
而便在这个时候。
止对于这类事情，最有能够出面的“丹罗仁巴堪布”，按兵不动。
乃至于其他的和尚，比方“金僧”，比方“仓禀长老”的侍从僧，都对此无有收回一言。偌大的一名“格贵”，竟然被一名“呼图克图”带走，无有掀起来一丝丝的波澜。
对此，圆顶，圆卜二位业巴更加辛苦了些，真识上师又无有力量办理这“格贵官邸”的事情，未几日的时候内里，永真的“格贵官邸”当中，便又多了些生面孔来，止这些生面孔，一个个都害怕二进院子的很，他们做事向来不颠末二进院子，明面上和“登朗”僧，也无一点干系。止如许下来，“永真格贵”的身上，忽而的又多了一名“呼图克图”大佛爷，那些“巫教”权势，更加的不敢动了。
这一次的“高烧”以后，“莲花钦造法寺”对于他的考校，看起来无是叫这位“佛子”疲于奔命了。
啊哞不，
第384章嘉奖
就是如此七拐八拐的行走，陆峰一起上一个“巫教”的“经师”都无有见到，连牧民都不见几个，乃至陆峰都感觉，本身能够走过了“巫教领主”的地盘。这一次，大菩萨的使者无有再将陆峰带到了阴山当中。陆峰顺着草原走，草本来无路，但是走着走着，陆峰却见到了世人踏出来的门路，和他背后逶迤的门路连起来了。
他曾经做过“戒律僧”，不像是普通的和尚普通，对于“扎举本寺”如许大的一座庙子两眼一争光。
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那边止传来了信息，“永真格贵”，就在“大莲花座呼图克图”那边，日夜发愤的学习。
扎杰，
这位“呼图克图”看似无有把握庙子当中的某些详细权益，但他倒是“扎举本寺长老团”当中的一员。
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陆峰便蹙眉，须得本身不日调度调度。
这一起上，陆峰须得谨慎细心的将菩萨的事情都做的清楚，陆峰上马就走，带着“巴图温都苏台吉”纵马奔驰，未几时，便看到了远远的一个部落。这部落当中，倒是三三两两亦有些许大帐篷，牛羊都拴在了圈里，也有示警的獒犬，不过这些獒犬见到了陆峰，一个二个都不敢发作声音，趴在地上，屎尿齐流，这却不是陆峰的本意，陆峰便知本身严肃不足，驯良不敷。
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无它，便是他们这些“学僧”当中，少了一名“永真格贵”！想到这里，“巴音莲花图”忽而停下来了本技艺边的念珠。
……
“扎举本寺”当中。
就算是厥后“主持法王”获得了本身应有的权益，他亦无有才气对那些“长老团”的大佛爷停止清理。毕竟，“扎举本寺”和“无尽白塔寺”不一样，“无尽白塔寺”的州府当中，便是宗本贵族和寺庙当中的土司贵族，亦无能够何如的第三阶次第的大僧侣。
不过陆峰也不必得他们礼拜本身。陆峰上马，赐赉他们本身水袋子当中的水，叫他们每一小我都润一小口，随后入了部落，细心扣问关于这四周的事情，他晓得，大菩萨的使者叫他来到这里，必然是有原因的，并且此地和“阴山”那边亦不不异，暂不说他已经间隔“阴山”很远，就算是在四周，陆峰也一起之上见到的都是吉利，无有见过“厉诡”，这便非常的不易。
慈悲，慈悲，慈爱众生，还给他们欢乐是为慈；垂怜他们的痛苦，将他们的痛苦肃除，是为悲。固然“六字大明咒”有慈悲殊胜的高文用，但是诸明王，亦是慈悲的主体，他们亦慈爱世人，拔苦众生，更遑论是诸明王之首，不动明王耶！
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哪怕大僧侣无有将心机放在他们的身上，他们亦要乖乖的做“大僧侣”的牛羊。当然，“无尽白塔寺”如许的庙子，亦是在州府当中罕少的寺庙了——毕竟无是每一个像是“无尽白塔寺”如许规格的庙子当中，都能有一名“呼图克图”坐镇。而在“扎举本寺”当中，事情并无可如此。
——“永真格贵”，和这位“大莲花座呼图克图”，又有甚么干与在？
陆峰也不问启事，也跟着这位大菩萨的使者，像是“巴图温都苏台吉”跟从他一样，亦步亦趋。
陆峰听着那些风中传来的礼诵，听得了那应是一处庙子，同时他亦听得了庙子当中的充足和欢乐。陆峰看了一眼身边的大菩萨使者，大菩萨使者现在已然消逝无见了，不过陆峰清楚，这是应它带给陆峰的路，已经到了。
部落当中男男女女，老长幼少，见到了陆峰如许的上师——背后一轮“圆日”的上师，俱一个个都想要礼拜，面色欢乐的短长。
这日头恰好，传授完了“才旦伦珠”，真识上师走出了二进院子，心底却有些焦急了。
现在“永真格贵”被“大莲花座呼图克图”带走，便是真识上师，都心揪揪的，念佛都有些不安宁起来。
淡金色的“大慈悲韵”融入了这水袋子的水里，陆峰闲逛着此“袋子”，正所谓是：“嗡，
斯须之间，一名胡子长长的老者挂着弯刀，从帐篷当中走了出来，他见到了陆峰这般的大上师，立即想要顶礼膜拜，亦被陆峰禁止了。
故而陆峰可感受，这一次，应是一件功德，是本身完成了菩萨之旨意，带来的大功德情。
这些豢养的獒犬见到了陆峰，反倒是无有了感化。不过幸亏陆峰也无有筹算埋没本身的行迹，还是有人发明了骑在顿时的陆峰，立即有人跪倒在地上。止他还无有倒下，就被陆峰直接抬了起来，隔空叫他不得下跪。
此中意味如何，自有人知。
“扎举本寺”的早上，一片平和，那些贫苦无依的“学经僧”，起的比大日早的多，早夙起来，完了僧差，去了大殿里头念佛，还能吃一餐早食。