那位本尊上师已经将他的前路都传授清楚了，陆峰持续往下，以“拙火”生大乐，随后“脉生四喜”，“得乐空不二”，获得无上之大摆脱，方可获得大指模之美满。
白珍珠亦未归去，她跪坐在度母像之前，心中祈福。
修行亦是如此，不能做到十六种空、十八种空，法性金刚不二，得证大聪明，大金刚、大慈悲，那一颗菩提心，还要不时候刻擦拭，不得有涓滴怠慢，也就是他现在每日早上沐浴的启事，亦是大量僧侣需求持戒律的启事。
陆峰皆不消，有古卷在此处，重新燃烧起聪明火来，他止坐下，就入定此中，修持不动明王咒，以大慈悲韵推开聪明之大门，以慈悲火增加聪明，又以聪明蕴养慈悲，此中富有身上之拙火，贯穿中脉，用身材自含之大摆脱力，帮忙本身得大摆脱。
大夫人不止一次对庄园内里这位“天生的书记官”“噶宁家属天生的主子”发过牢骚，但是每一次，噶宁老爷都笑呵呵的说道：“都叫手底下的这些人去做吧，牧牛娃都晓得应当如何养牛，萨日顿也晓得如何措置这些懒怠的货品。”
开通点，复又有各种幻象呈现，陆峰并不睬会，不管是金刚天国，还是菩萨本尊现出，又或以呈现明主大王忿怒之相，欲将他化作齑粉，陆峰都如如不动，不见五色光，不得美满，他不信赖赖何幻象，在未曾达到本尊境地之前，就如陆峰之前读书的时候常听得一句话普通，“学习如顺水行舟，不进则退”。
因为他亦朝着本身的袖子内里塞了一些供物，以媚谄明主大王，他们作为戒律僧，和陆峰并不一样，陆峰只是本年方才成为了红衣僧侣之人，但是他们这几人，成为红衣僧侣已经有些光阴了，再说了，他们很清楚，被菩萨保佑之人，不须他们操心。
但是如果明理长老回不来，那他们怕是一个二个，都要葬身魔爪，想到这里，智远僧又默不出声的拿出来了一块黄连，塞进了本身袖子内里，智安僧看了一眼，并未多说甚么。
陆峰坐于浴桶以内，无人在他四周，他一人独居于一隅，陆峰并不须人服侍在他四周、摆布，他喜好单独一人，或是因为他十年学经僧生涯叫他感觉，有本身独处之时候是一件很豪侈亦很温馨的事情。
白珍珠惊骇萨日顿，就像是她惊骇现在的大夫人和老爷一样，她瑟瑟颤栗如同一只受凉的小羊羔，如果平常，别的两位上师——智远僧和智安僧早就会接管如许的布施，但是现在，二僧并无此种设法，特别是在听到永真僧的话以后——二人只是冷静的将供物筹办好，能拖得几日是几日，如果能够托到明理长老返来，天然是皆大欢乐，噶宁家属如许的大师族对于他们这些和尚的布施，亦会非常慎重。
都是以一种外因来不竭提示本身如何如何，为了以防万一。在入定之前，陆峰还特地叫了其他人，在大日中天的时候，将他唤醒。
按理来讲，她现在应去为噶宁老爷送酥油茶和烧的热热的青稞酒，但是她想起来了萨日顿管家的话，不敢违逆萨日顿管家，止能于此等待，不知为何，她也对于大夫人地点的碉楼，产生了大大的惊骇心。
他擦洁净本身的脚，盘膝挺直腰杆，坐在了大沐浴桶之前，陆峰走的并非是苦修瑜伽士这一条路。
几日以来，诸多侍从僧也看出了这一点，并不会去打搅陆峰的独处。
只求的水力美满，亦称之为“水大”，可得入火不焚，身材干净、柔嫩，便可入下一项火大，证得“火大”，可得入水不溺，只不过陆峰在入定以后，不竭听到身边传来了呼喊，深沉悠远，拉扯真性，叫陆峰不得不随时以聪明火，斩断这联络。
在此之前，他们是不会下嘴的。
萨日顿管家的话在噶宁庄园内里，就像是刻在了外头经幡上的经文一样，是不能变动的佛谚，他说将农奴吊在外头晒死，那就是将农奴吊在内里晒死，无人能够禁止他的话，就连大夫人都不得如此。
遵循事理，如果他能够在本日的泉水中间见到那和尚，或许就会以为那结庐而居的苦修和尚是苦修瑜伽士，陆峰并不寻求身材上的磨难和心机上的干净，开悟以后，陆峰止需求顺次第进步便可。
不过这背面的大乐，须得修行身之大美满以后，于意之大美满之时同步停止，止不过金刚菩提摩诃大指模之乐空不二，并非是“唯托行指模而修”之“行指模”普通，须以实修，得慈悲、聪明修行，他的大指模修行之法，如“誓词指模”、“法指模”普通无二，止须依指模入欲乐定，契于空乐不二之理，以大指模法，获得大摆脱，不须实际之聪明空行母。
这或许算是一种“我执”，不过陆峰并未去用不动心搅碎这些“我执”，他尚且未曾到六根不感染，到处留干净的程度，远远达不到空性无我的程度，陆峰间隔本身的奥妙本尊，另有极远之间隔，做不到无我相，无众生相。
而“被菩萨保佑之人”，陆峰终究沐浴干净，处于“身”“心”尽皆空明的时候，他穿上衣物，往外看了一眼大日挂起的程度，肯定未曾到商定之时候，陆峰开端了本日的修行。
日近中午。
噶宁庄园。
每一次斩断，这诡谲隐蔽的气味就是一顿首，变得淡薄。
老爷是仁慈的，他会在很多值得庆贺的日子，给农奴们半碗酥油茶喝，但是毫无疑问，作为大管家的萨日顿不得也不能仁慈，他就是噶宁老爷手里的鞭子，他如果不动，那么那些差巴和头人也就不会动了。
陆峰现在间隔此等修行甚远，但是他的奥妙本尊修行，可观得不动明王尊，得其法性不二，阶次第往上，陆峰或可证得虚空自性，了了天然，并不须担忧在修行当中被幻象所利诱，又有体内聪明火和古卷之加持，止须坐下，陆峰就已然入定。
当然，大夫人也不是心生怜悯，她只是感觉喧华——人将近死去之前，身上酸臭和灭亡的味道会吸引来山那边的秃鹫，它们也不会吃活人，只会不竭的扑闪啊扑闪，在天上回旋起来，像是将近下雨的乌云一样，等候着死人咽下来最后一口气。
此种手腕，亦可见非常——就算是诸多红衣大僧侣，亦不成能在很多时候都如此安然、随时入定，因而乎需求各种观想帮助，言语麋集者，离于言语，心活泼乱者，抚平内心，各种妄图者，归束本我，心中浑浊者，复见本心，拴住心猿，勒定意马。
不敢面对。