而门内是锻莫们停止各种首要的典礼，包含婚礼和定名礼、国王即位也在这里的首要场合——起码图尔卡·阿拉卡诺是如许说的。
终究，在不知绕了多久，走过了多少残破的、到处灰尘各处的锻莫厅堂，经历了一场又一场险恶的战役后，图尔卡他们来到了一个庞大的修建前。这里，厚重的青铜大门也没法隔断奴役之主那令人惊骇的险恶臭味与气味。
图尔卡收起那枚已经落空了最后一丝灵魂能量的宝石，意味深长地答道：“沉沦畴昔对我们接下来的旅途并无好处，我们该持续前行了。”
苦修士握着巨斧警戒地上前，当他发明一个机遇时，立即上前砍到它的金属外皮，火花飞溅，但却没法砍出一道划痕。
精灵们以为，阿努缔造、构成了统统。为了更加体味他本身，随后他又缔造了阿努伊，他的灵魂——“统统的灵魂”。阿努伊，作为统统的灵魂，为了能停止自我深思，必须将他的自我情势、属性和聪明分别开来，因而西帝斯出世了，作为“统统的缺点”来深思本身。“统统的灵魂”阿努伊又构成了很多的维面，在两种力量的相互感化下，终究构成了奥比斯。
但不管是精灵文明，还是人类宗教，都曾隐晦的提及，阿努伊和西帝斯（阿努和帕多梅）都不是万物的肇端。
并且，按照每个独立晶壁法例的分歧，灵魂的定义也分歧。
“Jmuurit！”
看到他的行动，其别人也纷繁看了过来。
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“你这个受谩骂的乌鸦嘴！”女猎人痛骂说，“那是甚么？”
图尔卡眯起眼睛，细心地辨认着面前这个被困在这颗被切割出多个面的完美宝石里的微小灵魂。他将他的认识分出极细的一丝，然后穿过晶莹剔透的宝石截面，进入到了这个奇异而又怪诞的空间——宝石只是一个载体。对于一个灵魂而言，物质对它几近毫无影响。它可以是狭小的，也可以是如六合般浩大无垠。
团体来讲，形成人类与精灵分裂的启事归咎于凡界众生和神祇的干系。
索丽妮·尤拉德很惊奇，她走了过来，将那把落空了魔力的锻莫长剑递给图尔卡。“这把剑本来就是您发明的，您随时能够拿归去。”女猎人嗫嚅道。
而他们身后就演变成了宇宙中的一部分。他们的灭亡对于那些浅显的存在来讲意味着浪漫的婚姻和成为父母的窜改——作为父辈，他们给那些浅显的“子辈”们的保存缔造出了空间。
但遗憾的是，图尔卡·阿拉卡诺的神通击毁了大部分的核心，能保存下来的无缺灵魂石屈指可数。大部分的灵魂石不是被神通粉碎了，便是耗尽了内里的灵魂能量，只剩下一个个空壳的、暗淡无光的石头。
主导了这么一场大事件的恰是洛克汗，初期的神话传说死力将他美化为招摇撞骗的讹诈者，而多少有点怜悯心的版本则称洛克汗是这个凡世存在的启事。
而议论二者类似却又分歧中必不成制止的一点便是，人类和精灵都以为，恰是这些巨大灵魂et'Ada的消逝，才出世出了人类与精灵的鼻祖。
唔。
女猎人咬着牙，滑步的冲向雕像，向它乱砍。庞大的雕像挥起大拳头，击中红卫人的肋骨，打得他飞过房间，痛苦地哼动手脚着地落在空中上，摇了点头。
“谨慎！”
啊。瞧——事物老是如此类似，却又相互分歧。
但从他的神采不丢脸出，他并不附和半神的这个说法。只是，碍于对这位大人物的尊敬，这位虔诚的信徒并未辩驳。在他看来，为了公理、怜悯与仁慈之主的名誉，他能够杀死黑暗中的仇敌，但捕获灵魂，囚禁他们，让他们永无天日的日复一日年复一年的成为冰冷机器的一部分，对他来讲，实在是过于险恶了。
想到这，图尔卡也就不再过量的提及这个话题。
在这些些隐晦难懂、或许只是神话传说的案牍中，都曾提及，两大原力之上，另有一个奥秘的、巨大的、统统之始、统统之终的存在。这个存在被称之为「阿努」（神之头）。
因为人类很难用言语来描画糊口在“奥秘的奥比斯”中的存在，是以如许的形式让他们愈发奥秘。
可即便如此，这团纯粹的灵魂能量给他的感受非常的奇妙，就像——就像——“尤拉德密斯，如果能够，请将您的那把剑且给我一观。”图尔卡俄然对不远的女诺德人说道。
伊斯拉恩皱着眉头，环顾四周，问出了一个令他迷惑的题目：“我们都晓得，这个种族仿佛全数消逝了，那为甚么这些机器能保存那么久的时候，而这些灵魂石又从哪来的？”
“本来如此，一个简朴的供需干系……”他喃喃道，然后图尔卡将剑递还给女猎人。“尝尝看，或许你会发明有所分歧。”
图尔卡浅笑的点了点头，“剑的材质没有窜改，但它已经能够阐扬出更强的结果，但愿它能在接下来的旅途中，为你增加光荣。”
一开端，阿努伊的深思没有任何打算，是以奥比斯显得动乱而又混乱。因而奥比斯的化身们要求更有规律的次序呈现，如许能使他们在不竭完美知识时过得更津润一些，同时也更便利阿努去体味本身。阿努又缔造了奥瑞·埃尔，本身的灵魂的灵魂，而奥瑞·埃尔缔造了一种遍及奥比斯的新的力量，叫作时候。有了时候今后，奥比斯的位面们就开端体味了他们的习性和缺点。他们有了本身的名字，如玛格努斯，或者玛拉，又或者是辛恩。此中有个叫作洛克汗的，缺点更多一些，是以不管在那边他都不能悠长逗留。
或者，他们是‘神’的碎片。
但很明显，面前这个只剩下孱羸的、近乎本源的灵魂，图尔卡根本分辨不出它本来到底是一名流类、抑或一名精灵和植物的灵魂。它只是如同风中之烛般的呆在这个高低摆布、只是一片虚无的空间里，任由图尔卡如何摸索、触碰，都毫无反应。
统统人清算安妥后，持续进步。
这些灵魂是由不朽的两极原力的点滴所构成。此中最早构成的阿卡托什——又被叫作时候之龙——他的呈现使得其他原灵能够有所参照，不管是神灵也好，恶魔也好，都纷繁将本身塑造、改革成型，开端了繁衍。
也就是说，从本质而言，人类与精灵实在都是‘神’！
因而他就跑遍了统统奥瑞·埃尔的位面，心中逐步有个设法开端闪现，来完整地弥补这个缺点：缔造出奥比斯的灵魂，一个乃至连化身的化身都能自我检验的处所。他获得了很多支撑，乃至连奥瑞·埃尔都包含在内——洛克汗承诺他成为这个新天下的主宰，因而他便欣然承诺了。就如许，他们缔造了尘寰，使得他们本身的化身也能存在，这就是et'Ada。
在一亚，你能够说灵魂是秘火，起码是一部分。它们的出世与泯没都是一如的心机，是这位没法用言语描述的巨大存在的权益。即便是纯洁如曼威与瓦尔坦，都没法独立缔造一个灵魂。
图尔卡接过剑，细细的感受着内里残存的魔力与铭记在剑身及剑体内部的邪术纹路，他的神采严峻，自带严肃。没人勇于说话，空荡的锻莫大厅里一片温馨。
人类谦虚地以为他们是众神缔造出来的，而精灵则宣称本身直接担当了这些不朽的力量——这仿佛并没有甚么联络，但是如许的辨别培养了分歧色采的神话体系。
图尔卡疾步上前，挡在女猎人与苦修士前面，在巨像喷收回可骇而炽热的火焰之前，他念诵出了一个咒语。
(本章完)
俄然，图尔卡伸开左手，那枚灵魂石无风的竖了起来，紧接着不知是否错觉，伊斯拉恩他们感遭到，一缕微小的光芒从灵魂石中漂了出来，飞入到了图尔卡右手里的邪术长剑中。
而人类则以为奥秘的奥比斯这个怪诞的超天然位面，在时候的观点还没有构成之前就已经存在了。
但接下来的路并不顺畅。因为图尔卡隔断了与莫拉格·巴尔的灵魂碎片的链接，他必须破钞更多的时候去思虑，去辨认锻莫遗址那有如迷宫般的幽深隧道与浩繁的岔道。
随后暗中来临了——洛克汗将此中最弱的生灵构成了一支军队，定名为人类，将西帝斯带入了天下的每一个角落。
遍及来讲，在大多数文明中，阿努伊作为参与了创世的力量备受尊崇，但是人们对西帝斯的崇拜更甚，因为人们以为是他激发了各种反应。因而西帝斯就成了最后的造物者——人们以为他缔造了统统的实体，希斯特一族乃至以为西帝斯确确实在作为一个实体而存在。
至此，大师是否了解，为何人类与精灵，乃至万物的灵魂会如此珍稀、强大、妙用无方？
剑一动手，索丽妮·尤拉德便感遭到了本来冰冷的剑身传来了一阵阵暖和的热流，挥动间模糊的流暴露一丝的火光。她惊奇地说：“这是附魔？”
因此他是复苏的三人中独一的呆坐原地，挑选闭上眼睛没有去拾捡战利品的人。
“我不明白，”布莱顿人突破了最后一幕前的安好，“我们晓得，吸血鬼之父在逐达奇山脉的太古底下废墟中布下了险恶的邪术典礼法阵，但如果祂能在前面两个祭坛中布下祂暴虐而奸刁的圈套，有着诸多虎伥保护，那为甚么，明晓得我们会粉碎祂最后一个祭坛，祂却没有任何行动？”
而灵魂石冢的抱负之主们对于月币的寻求能够说是相称饥渴，他们通过收割灵魂的体例来直接获得月币，乃至以近似灵魂石的形状表示来直接接收凡人生命本质。若一个灵魂石捕获了玄色灵魂，那么玄色灵魂会在某个时候被传送到灵魂石冢；而如果一个灵魂石捕获了一个红色的灵魂……
但这是一个狡计。洛克汗很明白：这个新天下有更多的缺点，因为他底子就不是阿努的东西——尘寰实际上属于西帝斯，即“统统的缺点”的。当越来越多的位面开端灭亡时，很多et'Ada也随之完整死去。有一些逃过了这一劫，比如玛格努斯——是以这个天下上才没有邪术的缺点。其他的，像伊符瑞，将本身窜改成了艾尔诺菲，即地骨，才使得全部天下没有就此灭亡——他们必须不竭繁衍后代以保持这个天下，但是他们的力量一代比一代弱，最后就成了奥德莫。
锻莫曾对这里充满了畏敬与高傲。在这一族裔还活泼于奈恩时，他们不止一次的向泰姆瑞尔大陆的其他种族夸耀、吹嘘过这座大厅，以为它是全奈恩最巨大的修建之一。但跟着时候的流逝，锻莫王国日趋强大——特别是当锻莫们发明了神光水晶——垂垂地，他们被高傲与自我感受杰出蒙蔽了心智。他们以为本身是如此强大，为何还要卑躬屈膝地向神灵乞怜？因而，他们不再低三下四地祈求诸神的赐福，而是筹办直接造一个神，一个只属于他们本身的神。
巨像回身，另一个本该是手臂的位置，一个庞大的圆筒里冒出了亮眼红光。
他的话被另一阵空中震惊打断了。震惊一下接一下，又一下，和前面的震惊完整分歧。图尔卡转头看，感喟一声。一个庞大的金属雕像渐渐地、冷冷地从暗影中走了出来，每走一步，空中就震惊一下。
“邪术构状体，”苦修士答复，“一个保护者，如果你指的是这个。那么恭喜你，你的欲望成真了。”
图尔卡数了数，终究被女猎人和半精灵汇集到的灵魂石只要戋戋十来枚，和满地的锻莫保卫残骸比拟，这掉落概率实在有点过于低了。
然后，成果我们都晓得了……
这个神通在他与女猎人他们面前竖起了一道厚厚的冰墙，而巨像喷发的火焰下一秒便汹猛地与冒着森森寒气的冰墙结健结实的撞在了一起，升腾的水蒸气刹时掩蔽住了统统人的视野。
随后这些奇异的存在们就灭亡了，成了et'Ada。这些et'Ada被凡界众生奉为神明。他们的灭亡割离了他们与其他奇异存在们的联络，他们被永久监禁在了天然中，再也回不到超天然的范畴。与此同时，迪德拉们也出世了，比起“神灵”他们更合适于居住在泯没——更加趋近帕多梅的虚无中。这就是神话纪元（或者说精灵纪元）之前的拂晓纪元的开端。
苦修士悲悯地说道，“他们杀死了如此多的生命，锻莫的消逝莫非岂不是诸神的审判？”
苦修士沉默不语。
锻莫的造物确切奇异，他们以灵魂石作为核心，辅以高深而奥妙的技术，打造出了一批毋需呼吸、也没有豪情的东西，它们保护着锻莫的都会，历经千年，还是不朽，从某种意义来讲，这是一个非常巨大的种族。
何谓灵魂。
“奥比斯”的潜伏意义就是实与虚——阿努和帕多梅交叉而成的浑沌地区。它还包含了浩繁范畴，包含光界和泯没虚空，以及一些布局没有像上述二者那么庞大的范畴。
特别，在没有隔断与莫拉格·巴尔的灵魂联络之前，图尔卡但是从这位险恶神祇的影象中看到了某个太古的秘辛。
奈恩有着各种百般的邪术兵器，但无一例外，这个天下的神通体系有着与一亚完整分歧的揭示形式，只要真正的附魔大师才气给一把兵器附上强大的邪术，也只要了解灵魂能量的感化的施法者能给落空生机的邪术武正视新充能，明显，图尔卡·阿拉卡诺已经破解了二者之间的奥妙。
“或许，”图尔卡如此说：“但他们的技术不得不说是一次巨大的尝试。”
它的认识乃至是空缺的，仿佛它作为生命存在的的统统陈迹都已经消逝，只剩下一丝最纯粹的灵魂能量。
但即便如此，维威克也给具有信奉的灵魂起名为月币，顾名思义：创世之月神规定的货币。有了空间蛇洛克汗就有了创世，就有了裂解后的凡人月币畅通体系。
布莱顿人面色宽裕，伊斯拉恩吼怒着跳向巨像，挥动邪术巨剑，狠劈这个大东西的腿部，刀刃劈中，但是滑到一边。
盖因为，人类也好，精灵也罢，都是神的碎片。只是因为et'Ada的一代又一代的分裂、繁衍，导致他们本来不朽的灵魂愈发孱羸——这解释了，为何越是先古的生命，越强大。而越今后的人类乃至精灵却越强大——到最后，这些不朽的灵魂因为分裂得太多、生命循环了太多次，他们不朽的本质完整沦为灰尘，他们的意志不复存在，只剩下浮泛而单调的本能。
而在奥比斯。人类或者精灵，都源自于双生之原力——阿努和帕多梅、阿努伊和西帝斯、阿克和艾尔或是撒塔卡和阿克尔，“实”与“虚”，大略如此。很难去描述他们——假定前者是永不燃烧的光芒，那么后者就是永久暗淡的虚无——二者庞杂交汇之处就是灰白之殇（艾尔诺菲语中为“奈恩”）。
这一点，即便是同为施法者的布莱顿人席浪和苦修士杜兰都做不到的。
偶然候，他觉得还畅达的门路恰好被庞大的石块堵住了，他们不得不掉头原路返回；而偶然候他们又再次不谨慎的误触构造，不得不破钞更多的心力与时候去毁灭那些难缠的保卫——值得光荣的是，或许是此前那波进犯已经耗损了太多这一奥秘消逝的种族的守备力量，这些构造后的机器保卫只要寥寥数头，毋需图尔卡，有了经历的伊斯拉恩几人便能轻松的处理掉它们；偶然候，图尔卡还要不时的停下来，修整一会，确保火伴们有充足的体力去应对接下来到处可见的危急。
这是一个放遍诸天，也是个超等命题。
但正如杜兰所言，锻莫囚禁、操纵如此多的灵魂，来达到他们的私利，很难说他们这一族的了局不是诸神的奖惩。