紧接着，多量多数的官权贵世勋连续赶到，冠盖云集，男女参半，成群结队地进了寺。
忽必烈大汗已经到达，镇南王如果要来，总不能比大汗还晚吧？如许的话出来以后是要请罪的，看来镇南王真不筹算现身了。但明显此次辩论又是镇南王主使的，镇南王却又不到，真让人想不通是如何回事。
忽都鲁坚丢失木然地点了点头，跟着忽必烈与察必，失魂落魄地走向后宫，群臣目送他们拜别后，也接着散朝。
高丽王王昛本应获得封赏，现在却反而引发了忽必烈对他的狐疑，封赏也要由镇南王程越来定，能够说输得一塌胡涂，在诸王中的职位无形中降落很多，连带着忽都鲁坚丢失也遭到了扳连。
此次朝争，影响极其庞大。忽都鲁坚丢失以公主和高丽王后之姿亲至多数为高丽王请功，还只能趁着程越不在的时候策动。即便如此，程越只派出不忽木拿着一封奏折，立即令朝中统统的大臣尽数改弦更张，关外诸王更是对高丽王不屑一顾，就连高丽来的将领，也没有为高丽王说上一句话。
忽必烈来到本身的寝殿，忽都鲁坚丢失的神采还是如丧考妣，满脸惨白。长这么大，忽都鲁坚丢失还是头一次遭到这么大的波折，并且是在文武百官面前，以她的性子，如何受得了？没歇斯底里地发疯，已经是程越这段时候教诲得好了！
不忽木道：“不敢，下官正要去王府，几位大人在殿上先扬后抑，助了王爷一臂之力，下官都会据实禀告，请各位大人放心。”
不一会儿，寺内钟鼓齐鸣，几千名喇嘛的梵唱随之而起，在寺外也听得清清楚楚。而这也证明，两派的辩论已经开端！
百姓们翘首瞻仰，一会儿望着寺院，一会儿望着大道，但直到午餐过后，仍然不见镇南王的踪迹！
当天早晨，忽必烈也例外没有回香山别墅，而是过夜于宫中，启事就在于，八思八早就送信给他，明天在大护国仁王寺，八思8、胆巴与桑哥会与南宋去日本的高僧兰溪道隆、大休正念及日本高僧圆尔辩圆展开一场阵容浩大的辩论，忽必烈如何能够不去旁听？
三月初二凌晨，天刚蒙蒙亮，城西的大护国仁王寺内里早早地就堆积了无数百姓，以信奉喇嘛红教的信众居多，也有其他各种宗教的信徒。他们固然没法进寺，但在内里听一听动静也是好的。
这下不要说忽必烈等人，连一贯对桑哥信赖有加的八思八也大吃一惊！日本来的高僧好生短长！
汉人的禅宗与乌斯藏的藏传佛教，孰高孰低，势需求有一个成果！
两人辩得口干舌燥，互不相让，到中午用饭时，圆尔辩圆竟然模糊压过桑哥一筹！
八思八出人料想地没有效总制院内其他的活佛，而是用了被程越削去双耳的桑哥陪他出战，此中有两个来由。一是桑哥辩才便给，佛理精通，除了程越，他谁都不怕。二是故意给他一个洗刷热诚的机遇，让他能够东山复兴。不然，桑哥一辈子就要窝在总制院出不去了。
众臣听了，不由笑逐颜开，纷繁向不忽木称谢，阿术也趁着走出宫外的机遇低声与不忽木讲了几句话，方与不忽木拱手而别。
桑哥劈面的是日本高僧圆尔辩圆。圆尔辩圆年纪虽大，但脾气倒是三位高僧里最为刚烈的，也是一副不伏输的性子。他在日本精研禅宗数十载，为日本佛界顶尖的人物，辩才岂会差了？
忽必烈屏退世人，连察必也要退出殿外，与忽都鲁坚丢失密谈了一个时候之久。忽都鲁坚丢失再出来时，脸上便有了赤色，精力也好了很多。回到寝殿时还没有吵架宫女，令她的母亲伯要兀真都非常惊奇。
人群纷繁拜伏于地，在那些愚夫愚妇的心中，就算是八思八当着他们的面杀了人，他们也不会对八思八有涓滴思疑，还是会对这类人渣顶礼膜拜。
忽必烈看着呆立在殿中的忽都鲁坚丢失，叹了口气，道：“忽都鲁坚丢失，你随朕来，退朝！”
半个时候后，远远地来了几百名和尚，没有随行，没有保护，并且满是徒步而行。抢先的三名老衲人，便是比来多数哄传的兰溪道隆、大休正念和圆尔辩圆。百姓们争相旁观，见他们穿着朴实，持重平和，清楚是得道高僧，不由也大声喝采。
最首要的是，镇南王程越凭此一役，不但权势获得大大的稳固，也证明本身就算不在朝中，仍然能节制朝局。上至忽必烈，下至浅显臣僚，每小我都看得明白，大元的朝廷，已然产生了不成逆转的剧变！
不但忽必烈，多数的权贵只怕一大半都会去观战，后宫诸嫔妃也大感兴趣，各宗教、宗派的魁首天然更不会缺席，独一有牵挂的只要镇南王程越。程越会不会公开出面，助三位高僧与红教一较高低，只要明天赋会晓得。
寺内的辩论渐入佳境，两边唇枪舌剑，你来我往，互不相让，真的令忽必烈等大开眼界，越听越是兴趣盎然！
和尚们入寺以后不久，忽必烈的圣驾即远远在望。不但忽必烈、察必、南必等嫔妃以及真金等皇子、公主也悉数到齐。
麦术督丁等几名大臣仓猝凑到不忽木身边称谢，忽都察儿道：“刚才多谢参政大人提示，大人是不是要去镇南王府禀告？”
百姓再度拜倒，寺内世人一全都出寺驱逐，但世人左等右等，就是不见镇南王的踪迹！
在众僧的身后，有一辆不起眼的马车，不疾不徐地跟着走。旁人只道是多数的哪位官宦，但内里坐着的，实在是恒仁与久仁兄弟二人。
半晌以后，作为仆人的八思八率众活佛、喇嘛到达，八思八坐在三十二头神牛拉动的佛辇之上，仪仗昌大，随行甚众，前后总计一千余人。