265.第265章 、可悲的中世纪生产力水平

就在黑死病发作前夕的1347年,也就是客岁,夙来保守陈腐的上帝教廷,竟然很新潮在罗马策动了一场不流血的“色彩♂反动”,使得打着反腐倡廉灯号的教皇公证员科拉?迪?里恩佐,被狂热的市民推举为罗马城的保民官和在朝者,随即宣布重修罗马共和国――而这个共和国的建立还获得了克雷芒六世的大力支撑……可见为了打压教皇国的意大利诸侯和刷存在感,气急废弛的克雷芒六世教皇已经是甚么都不顾了。

不知天使们究竟是动用了如何的法力,这尊足有三层楼那么高的卖萌猫咪巨像,在不到一天以内就已经根基完工。成千上万的罗马市民和外埠香客们,围着这座猫咪神像跪了里三层外三层,一边往神像脚下的捐款箱投钱,一边用各式百般的方言连声祷告,祈求仁慈的上帝和“刻薄”的猫儿们谅解他们的罪孽。

圣骑士李维摸着下巴考虑了一会儿,终究还是感喟一声,安抚大师说道,“……现在的罗马城,固然在全欧洲范围内还排得上号,但毕竟已经不是罗马帝国期间的那座百万人丁天下性多数会,特别是比来几十年来,乃至连上帝教廷的驻地都不是了,堆集在都会里的财产天然不会太多。更别提这个期间的所谓富人,放到当代社会常常连小康都谈不上,至于中世纪欧洲的贫民,更是不晓得他们为啥还能活下去――遵循这个期间的社会标准,很多贫民家里的一套衣裳能从爷爷传给孙子,而富人家里的面子号衣,常常也只要那么一只手就能数出来的几件。一小我只要能有三件换洗的衬衣,就已经算是中产阶层了啊!”

到底该如何向各个教区分摊这笔巨款?详细又该从哪些都会别离筹多少钱?或者是等值的什物?

嗯嗯,如何俄然有种“明显身为大富豪却在打劫穷乞丐”的奥妙耻辱感?

但是,一想到将要为这些神迹支出的昂扬代价,克雷芒六世教皇又不由感到心中一阵阵的肉痛。

幸亏,就在这个剑拔弩张的关隘,黑死病发作了。统统人与人之间的斗争随即都被灭亡安葬……

即便是在教皇权威相对高涨的十字军期间,因为“我的附庸的附庸不是我的附庸”这一在全部中世纪欧洲封建社会通行的政治法例,教皇对其名下大多数领地的统治还是驰名无实的,教皇国各个城邦的真正主子还是本地的诸侯贵族,为了让他们循分一些,教皇乃至经常要策动十字军,对邻居们停止讨伐才行。而到了十字军活动全面失利,教会权威大幅度阑珊,特别是教廷搬出意大利,迁徙到法国的阿维尼翁以后,这个期间的教皇更是已经落魄到连罗马城都管不动,在教皇海内连一寸真正属于本身的地盘都没有了。

――某间被临时征用的集会室内,一群背后插着乌黑翅膀的天使,正在百无顾忌地会商着铜臭之事。

遗憾的是,克雷芒六世教皇这一次的夺权打算,实在是所托非人。他所倚靠的这个科拉先生是街头活动家出身,雄辩辩才和煽动才气可谓一流,但在朝才气却只能说是逗比得不能再逗比,几近是除了一脑筋重现古罗马乱世光辉的迷梦,就连最根基的政治知识都很完善――这货方才当上护民官,连罗马城都没有完整把握,就自发得成了凯撒和奥古斯都,乃至没有跟教皇相同一下动静,大模大样地以罗马元首的口气给全欧洲各国君王发号施令,要求他们做这做那,一时候获咎了无数诸侯,在欧洲政坛传为笑柄。

――伴跟着某位“天使”大声咏唱的咒语,一道让信徒们期盼已久的刺眼白光,从云霄间轰但是落,顷刻间如海啸决堤般倾泻而下,有照本色般流淌过一大片空中。并且源源不竭,仿佛永久也没有绝顶。

所谓“教皇国”一词,在拉丁语中解释为附属于教会的诸邦国。也就是名义上由罗马教皇统治的世俗领地。教皇国并不是一个单一制国度,而是由很多独立或半独立城邦、小国和贵族领地构成的疏松共同体。

在雪亮的刀剑面前,自视甚高的科拉只得剃掉髯毛,设法靠着乔装打扮而幸运蒙混过关,仓促逃出罗马一起北上,现在正在不知哪个旮旯里流浪。而身为支撑者的克雷芒六世教皇,也在教皇国激起了公愤,他名义上的封臣们开端在罗马到处串连、商讨对策,乃至筹办设法掀翻这个幕后主谋的教皇宝座。

罗马,拉特兰宫

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――在汗青上的绝大多数时候,几近每一名教皇在身边的教皇国里,都老是有着一大堆头疼的政敌。自从教廷迁徙到阿维尼翁以后,教皇国的意大利权贵对待历代法国出身的教皇的态度,更是悖逆到了顶点。

“……并且,因为我们一次性从这座都会拿走了太多的金银货币――实际上是几近拿光了统统的货币,导致市道上的商品畅通堕入危急,集市买卖乃至被迫退化到了以货易货,教廷连买卖税都收不上来,对此当真是焦头烂额。为此,我们只好用塑料制作了很多‘圣币’,交给教会让他们试着能不能发行下去。”

这些曾经职位显赫的家伙,和他们的私生子们一起,在徒劳和绝望的抵挡中,被那些气愤的人们给冲进宫内抓获殴打,然后奄奄一息地在各种喝彩声中,被从宫殿的顶层被推出窗外,像是羽毛尚未齐备的雏鸟普通,在地球的重力之下,变成了几摊充满了笼统派意味、看上去血肉恍惚的诡异事物。而在那几间宽广气度得不像话的豪华寝室里,他们的情♀妇、蜜斯和女仆们,则充分接受了诸多绝望暴动者的“豪情和热血”,作为这场动乱最美好的余兴节目,寝室以外一天到晚都被荷尔蒙高涨的人群所包抄着,不竭有人闻讯赶过来挤了出来,又不竭有人行动盘跚的爬出来……直到这些不幸的女人不堪伐挞,终究纷繁断了气。

顷刻间,各种“感激主”、“歌颂上帝”的混乱喊声,的确是如同山呼海啸普通,从广场上响彻云霄。

“……一百五十万杜卡特金币……啧啧,应当说天使们索要贿赂的胃口,当真是天国才有的水准吗?如许的代价都充足买下十九个阿维尼翁城了!当然,如果是为了挽救如许一场大瘟疫,那么倒也还值得。可题目是,这么大的一笔贡献,恰好还不要庄园和豪宅之类的不动产,我究竟应当到那里去筹措啊……”

站在拉特兰宫内的走廊上,隔着窗户见到如许的场面,克雷芒六世忍不住暴露了一丝对劲的浅笑――罗马城,乃至于全部教皇国的民气,眼下已经完整被归入掌中了。即便那些号称出过很多代教皇的意大利王谢家属再如何桀骜不驯,现在也只要诚惶诚恐地跪倒在本身脚边……如果他们还没有被瘟疫吞噬的话。

恰是因为上述的各种考虑,暴动停歇以后,在“天使们”表示事不关己的环境下,教皇没有奖惩任何人,而是慷慨地宽恕了每一个罪人的错误――估计贰心中还在为这么多政坛夙敌被完整肃除而鼓掌喝采――并且还在接下来的瘟疫防治过程中一视同仁,即便有人在掳掠和殛毙过程中受伤,也一样获得了治愈。

――几天之前还占有在这座崇高的拉特兰宫里统治着教皇国,乃至野心勃勃舆图谋着“另立中心”,跟远在阿维尼翁的上帝教廷唱对台戏的意大利实权派初级教士们,此时都已经成为了过眼云烟。

教皇国境内那些桀骜不驯、多年不吃法度的意大利贵族领主们,眼下只如果另有口气的,也都悲悲戚戚地派人或亲身赶往罗马,哭着喊着向获得了天使庇佑的克雷芒六世教皇跪下悔过和认罪,只求获得天使的救治和给本身打上抵抗瘟疫的“圣印(疫苗注射)”。至于甚么称臣、征税、忏悔、进奉地盘和上缴财产的前提,更是全都不假思考地一口承诺了下来――连命都要没了,那里还顾得上甚么庄严和权势?

在“天使来临”的七天以后,凭着天使的恩赐――医治瘟疫的圣光和惩戒悍贼的闪电,来自法国的阿维尼翁教廷,已经顺理成章地领受了罗马这座属于上帝的崇高之城。

对于上述这些政局变更、情势逆转,天使们全都不甚在乎。只要教皇还在千方百计地为他们汇集款项和财物,就任凭这个老头狐假虎威――前来挽救这些中世纪欧洲人的诸位穿越者,不管是节操充沛还是节操匮乏,不管是日本人还是中国人,别的题目都是统统好说,唯有钱的题目是绝对咬死了不松口。

在教皇颠末一条敞开着窗户的走廊之时,他看到天使们已经用水泥在内里竖起了庞大的猫咪雕像――诸位天使们一向在对峙宣称,说这场瘟疫的泉源是老鼠,是上帝为了奖惩人类多年来对猫咪的不公道虐杀。如果想要忏悔罪恶,就要像爱主一样爱猫……教皇固然听得将信将疑,但还是亲身带头弄了只猫来养。

但是,被教皇卫队簇拥着安步在拉特兰宫里,为死难者做布道的克雷芒六世教皇,倒是手捏黑曜石念珠串,面无神采的看着上述惨景,心中充满了一种如释重负的称心――上帝老是最公允的,这些长年把持教廷的意大利朱门权贵,把比来几代法国出身的教皇十足拒之门外的傲慢罪孽,毕竟是获得了现世报!

然后,这些在天使面前洗心革面兼慷慨解囊的忏悔者们,就获得了应许的回报。

“……只用一个礼拜就能在罗马城搜刮出三十八亿日元,实在已经算是相称不错了。就我所晓得的环境,很多信徒已经连自家收藏的毛皮披肩和呢绒大衣都捐了出来,实在是拿不出更多的好东西了啊!”

郭传授也弥补说了一下罗马市道上的银根收缩状况――像那种戋戋一个小村落就能拿出几百乃至上千枚金币来犒赏冒险者的事情,也只会存在于勇者斗恶龙之类的RPG游戏当中。如果是在真正的中世纪欧洲,很多偏僻村庄里怕是连一枚金币都没有……即便是在罗马如许人丁浩繁的财产堆积之地,一次性被抽走了超越十万金币以上的现款以后,也会堕入极其可骇的货币完善危急当中。

这座自从君士坦丁大帝皈依以来,就成为历代教皇驻地(初期是罗马主教)的崇高宫殿,此时现在却变成了一片血海炼狱。在宫殿内游廊的柱子上和天井里的树上,到处都挂满了各种形形色色的尸身,除了梳着蘑菇头的教士以外,有些还是衣衫不整的女性。宫殿内里一样已经是满地狼籍,到处是被洗劫一空的厅室和被翻得乱七八糟的家具,地板上和台阶上也尽是肮脏的玄色足迹,到处可见染着血迹的拖痕。

“……统共才只要三十八亿日元?堂堂罗马帝国都城和千年基督教中枢,欧洲上帝教天下的精力关键,竟然也只能榨出这么点儿油水吗?间隔还清那笔要命的高利贷告贷还差了好多啊!”哆啦A梦愁眉不展地盘点着账簿,“……莫非罗马城当真是已经被压榨到了极限,再也榨不出更多的油水了吗?”

沐浴在圣光的余晖当中,克雷芒六世教皇摸着下巴,为如何满足天使的索贿而堕入了深深的思虑……

接着,这位科拉护民官又完整不顾本身这个“罗马共和国”连军队都没有的残暴实际,大抵自发得口舌能赛过兵马,底子没如何用心组建武装力量,就开端迟疑满志地公布一个又一个鼎新公告,极力拔除贵族特权,乃至充公他们的财产和地盘,从而捅爆了马蜂窝……因而,短短几个月以后,一大帮受贵族煽动的暴民,向他的当局建议了气势放肆的围攻,瞬息间就颠覆了这个仿佛闹剧普通的“罗马共和国”。

总之,上述状况都已经充分地说了然,罗马城的财产确切是已经被这些伪天使给压榨到极限了。

“……恐怕是到极限了。在讹诈教会的时候,我已经是连教堂里的金银法器、耶稣像和圣母像都搬走了,差一点激起教士们的大暴动,最后只好送给他们很多色采素净的3D打印的塑料圣像和法器来代替,别的还附赠了一批印刷在塑料布上面的宗教主题油画,这才勉强把他们给安抚下来。”王秋点头说道。

――固然对于中世纪欧洲人来讲,让他们对一只猫的雕像昂首膜拜,感受仿佛很有些别扭,要晓得,基督教严格来讲是非常抵抗“偶像膜拜”这类异端行动的。但面对天使的呵叱和瘟疫的威胁,人们也实在是别无挑选――他们已经在无穷绝望的氛围当中煎熬了好久,再也不想放过最后的拯救稻草了。

好吧,归正在此之前,那些强盗男爵们在攻打修道院和洗劫教堂的时候一样没客气过,乃至有些穷怕了的国王,都在把掳掠修道院作为本身的专业爱好之一,以是对教会而言,也就虱多不痒债多不愁了吧!

当然,在熬过瘟疫活下来今后,他们会不会忏悔不认账……那就是在活下来今后才需求考虑的事情了。

固然如此,克雷芒六世教皇还是向来没有放弃过再次光复教皇国的诡计,想尽体例要往意大利渗入本身的权势,弹压教皇海内尾大不掉的封建诸侯,在频频受挫以后,乃至不吝于动用最狠恶的手腕。

听到这话,在坐旁听的“紫发天使”南里香和“金发天使”鞠川静香不由得互换了一个意味深长的眼神――这两位都是不太喜好穿衣服的光屁股裸居一族,除非是来了月♀事要垫卫生棉,平时乃至连“胖次”(内♀裤)都懒得穿。但即便如此,在她们的寝室里也摆满了好几柜子的各种标致女装,光是胸♀罩和小裤裤就有一抽屉……比拟之下,那些百口衣裳还凑不敷一只板条箱的中世纪欧洲人,该是多么的可悲啊。

不管如何说,在家里养一只猫咪,总要比那些苦行者穿麻衣、戴波折,用鞭子抽打本身来得轻松多了。

“……喵呀!比太阳还要刺眼的东西,比圣猫还要萌萌的东西,在时候之流中呈现吧,在您的巨大之名下,我在这光亮当中赌咒,对这些信奉着主的羔羊们,赐与划一的挽救喵!群体医治术喵!(日语)”

那光芒是如此的刺眼而光辉,如此纯洁而平和,如此的让人飘飘欲仙,固然夺目却不刺目,仿佛人间最平和最和顺最干净的存在,不但将统统目睹者的心灵刹时净化,更让每一名瘟疫患者的病痛刹时病愈!

接下来,郭传授还拿出了一堆“圣币”的样品给世人过目。这些圣币都是由光亮的硬塑料做成,分为金色、银色和绿色三种。正面的图案是钉在十字架上的耶稣,后背的图案是抬爪卖萌的猫咪头像,非常奥妙而贴切地逢迎了基督教的主旋律和哆啦A梦的爱好……且不说这类轻飘飘的货币是否能够获得市场的承认,起码在防伪方面能够难倒假币估客们五百年――这年初到哪儿去找塑料啊!

第三十七章、可悲的中世纪出产力程度

遗憾的是,即便克雷芒六世教皇已经是百分之二百的卖力搜刮,而方才从灭亡线边沿走了一遭的信徒们也在捐募财帛方面格外慷慨,另有那么多在瘟疫中死绝了户的富人乃至进献出了他们的全数产业……但限于中世纪欧洲社会的可悲出产力,最后获得的款项数量,还是不能让身负巨债的哆啦A梦感到对劲。

从严格的意义来讲,中世纪和文艺答复期间的教皇国,并不能被视为一个真正的国度,而是多少个各自以教皇为最高领主的封建城邦或小国的疏松组合,打个比方来讲,就是一个缩水版的崇高罗马帝国!考虑到教皇之位并非王朝世袭,也非全民普选而来,还时不时会有本国人竞选上位,以是教皇国的政治格式又更像是中世纪的波兰贵族共和国,精力范畴临时不提,世俗范畴的中心集权程度实在是扑街到没话说。

但题目是,固然当时这些悍贼们一个个痛哭流涕,表示本身要洗心革面、痛改前非。但以后不久,欧洲就有了“即便在罗马城的教皇宫烧掠****,只要在过后诚恳悔过,也会获得上帝赦免”的说法,鼓励着一代又一代的基督徒暴力分子,在劫夺宗教场合的时候束缚思惟,丢下承担,奋力拼搏,真抓实干……

以是,对于这些政治敌手的百口惨死,克雷芒六世教皇的心中没有半分怜悯,乃至还稍稍有一点儿后怕,暗中抱怨本身先前筹办出发的时候,对诸位天使们催促得太急了些――如果本身来得略微早了一点儿,没能比及这些难缠的混蛋在暴动中死掉,接下来对教皇国的接督事情可就要费事多了。

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